简介：

简介：文章从伊斯兰文化与儒家文化的发展历史出发,通过比较研究发现,回商领导力既有儒家文化的包容之美又有伊斯兰文明的积极入世情怀。随着国家向西开放战略的推进,需要大量的既有儒家文明根基又懂伊斯兰文明的专门人才。从而,提出了加强文化融合,丰富回商文化,壮大回商队伍,传承并发扬回商领导力的对策。

简介：文论失语和“重建中国文论话语”曾是上世纪90年代末期的热点论题之一。何谓“失语”?如果说“失语”指的是“同一指涉领域中语言共同体的瓦解局面”，那么失语失去的只是集体话语的独占性，凸视的是个人主义的缤纷视野，这并不是一个坏的“失语”局面；如果说“失语”指的是“异域新说”导致的“眩惑与迷失”，那也只是一种知识更新过程中必然导致的短暂的心理不适，并不具有文化深度的探讨价值。显然，当“失语”已然变成一个文化讨论热点时，“失语”就不仅仅指向这样一些表象的文化冲突，“失语”显然包含更深度的文化背景，并由这个文化背景决定失语的文化所指意涵。陈洪等人这样阐释“失语”。

简介：我知道，2014年的8月20日湖北卫视采访了我的老领导、老前辈胡士平部长；我知道，明24日湖北卫视采访我的题目和胡部长是同一个题目：“对中国歌剧黄金十七年的记忆和对经典歌剧的评价”。访谈结束后遵嘱题字，我的题字是：“中国歌剧之树永远长青。”在翻阅精美的题字册时，

简介：2013年月5日至18日，学院组织团以上领导干部“十八大”精神学习集训，学院领导、机关副处长以上人员，各系领导、教研室主任、团职（含副团）学员队干部参加了集训。集训采取专题辅导、参观见学、交流研讨等形式，帮助参训人员更好地研读党的“十八大”报告，领会精神实质和内涵要求。院首长分别参加了各系的分组讨论。

简介：艺术思想有两个基本特征,即想象性特征与审美判断特征,这正是人类思维的艺术性实质。想象是人类思维活动的基本特征,也正是因为有了想象,人类才有了艺术创作行为。而人类具有想象力的思维活动中的神秘感和追求完美的特点,使得艺术思想在表达上具有审

简介：一新时期开始,不同剧种面临严峻形势：一是剧种剧团数量锐减。在全国三百多个剧种中,有艺术团体的剧种仅二百多种,流传于民间的剧种也处境艰难。二是在粉碎＂四人帮＂后,传统剧目恢复上演时的美好日子已经被＂戏曲危机＂的现实所替代,剧团从坐等观众转为面临寻找观众、市场萎缩的艰难境地。三是京剧、昆剧、川剧、秦腔等古老剧种都面临老艺术家年事已高,演员队伍青黄不接的状况。

简介：

简介：罗斯金是19世纪英国著名画家与艺术批评家,他主张艺术创作应以＂真诚＂和自然为目标,反对机械化生产,幻想中世纪及以前的质朴艺术。他的艺术思想通过其文艺批评与社会批评得以体现,有力推动了英国的现代艺术创作。

简介：墨子,先秦墨家学派的创始人.在美学思想方面,墨子"非乐",尤其以非儒家繁饰礼乐而著称,对当时贵族阶层无视人民的生死而不厌其乐的逐乐行为给予了尖锐的揭露与抨击,当自有进步与合理的一面.由于其"非乐"思想建立在极其狭隘的小农功利意识基础上,将音乐与衣食舟车相比附,单向度地夸大艺术对物质的依赖且加以绝对化,从而导致其"非乐"思想严重的逻辑混乱,但墨子的"非乐"思想毕竟向世人,尤其是向统治者悬置起一幢警示之钟,这就是:在人类的历史进程中,必须调控好艺术活动与功利的关系问题,如此,才能真正实现社会的和谐发展.正是在这一点,墨子的"非乐"思想在美学史的意义又是不可忽视的.

简介：一、'爱人如己'与'仁者爱人'《威尼斯商人》(以下简称《威》剧)的第四幕法庭一场戏把剧情推向高潮。这一场分为两个阶段。第一阶段是夏洛克不听众人好言相劝,一意孤行,坚持要从安东尼奥身上割下一磅肉,使自己成为众矢之的。第二阶段是鲍西亚智高一筹,巧断案情,不仅使安东尼奥转危为安,还使夏洛克处于被动局面。从这两个阶段的发展所表现出的人心向背,可以看出作者是在赞美同情心。

简介：随着经济的飞速发展,人与自然的问题也日益凸现出来,生态哲学、生态美学也应运而生。《诗经》作为中国古代经典文学作品,其中包含有相同价值取向的生态意识。本文以《诗经》中的生态思想作为研究对象,挖掘其关注生态环境保护、谋求人与自然和谐相处的生态思想,为当代人构建人与自然健康和谐的关系提供参考。

简介：一随着岁月的流逝,在教学中经历与感受的一切,有不少已逐渐从记忆中退了颜色,有的竟至归于泯灭,只有那些至今仍具有继续探索或再认识价值的东西,依然在脑际萦回,时时反刍。像一块理想的磁石,强烈地吸引自已。但希图从纷繁的往事中,理出一点头绪,找出一点内在联系,求得一点合乎实际的认识或结论的时候,却又使我颇感困难,在我看来,搞创作,不论是我对别人的观察,或是我自己的内省体验,似乎在形象思维的过程中,从来不像搞数学或“纯理论”那样,只要将思维的材料,按照一定的

简介：作为儒家学派创始人的孔子,在音乐上有着精深的造诣.孔子把"仁"作为其音乐思想的核心和出发点,看到了"乐"与"礼"相互促进、相互节制的关系,把"和"视作衡量音乐的最高准则和音乐所要达到的最高境界.

简介：建构主义的音乐教学模式以学生为中心，在教学过程中教师起组织者、指导者、帮促者的作用，利用情境、协作、会话等学习环境要素充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神，最终达到使学生有效地实现对当前所学音乐知识的意义建构的目的。

简介：鲜于枢“复古”书法思想的出现与其所处时代有关。宋人书法“尚意”，主张“不践古人”，书家过度追求个人风格的做法，最终导致一些书家看不到宋“尚意”的实质而轻视了古法。宋人自己也认为宋代书坛恶札充盈。北宋欧阳修看到了这一点，说：“余尝与蔡君谟（蔡襄）论书，以谓书之盛，莫盛于唐，书之废，莫甚于今。”南宋朱熹也这样认为：“书学莫盛于唐，然人各以其所长自见，而汉魏之楷法遂废。

简介：李隆基（685年—762年）,即唐玄宗,是唐睿宗李旦的第三个儿子,唐高宗和武则天的嫡孙,世称唐明皇,是中国历史上颇具人文色彩的帝王,奉行比较开明的文艺政策。他精通音律,善骑射,具有卓越的政治才干。在先后平定了韦氏集团和粉碎了太平公主的阴谋篡权的斗争之后登上帝位。他登基后励精图治、任用贤才,在＂贞观之治＂的基础上,开创了中国历史上有名的＂开元盛世＂。

简介：魏晋时期是玄学之风盛行的时期,也是一个极富个性审美意识的时代。这一时期虽政治动荡、经济衰退,但在精神上却是极度的自由与解放。魏晋玄学是夹于两汉儒学与宋明理学之间的一个思想阶段,它的出现在中国思想文化史上是一次重要的转折。本文系统地分析了以老庄思想为核心的魏晋玄学对人的精神自由的尊重和对人的内心世界的畅达自如的表现,特定历史时期的人类审美情感或审美体验势必不同程度地受到当时居统治地位的社会意识形态的影响和制约,从而确立出独特的评价和审美标准。

简介：电影是一种带有强烈商业化色彩的艺术,电影诞生之初,它的商业属性较文化属性更为明显,因而世界各国的电影在初创时期都存在着商业性与艺术性,娱乐性与社会教育的矛盾。在中国电影的探索期,电影艺术家自身大多是经营者。作为艺术家,他们深受中国传统文化思潮的影响,具有一定的社会责任感;

简介：在他的影像作品中，行为与逻辑之间的语法关系会自然地将场景、实物、时间、光线等等元素综合为一种情绪，它既是影像生成的目的，也是影像的全部。2008年9月，李明参加了在北京的“皮埃尔·于贝尔创作奖提名展”。“皮埃尔·于贝尔创作奖”是一个专门面向中国美术学院新媒体系应届毕业生作品的内部性质的评奖活动，但因为各种机缘的促成，使得那一年的评奖活动从杭州转移到北京，也将一届毕业生作品展提炼成了一次颇有质量的提名展。就是在这次展览的开幕式上，