简介：词之风格流派,尽管千姿万态,然总而言之:'词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其人,如秦少游之作多是婉约,苏子瞻之作多是豪放。大抵以婉约为正,故东坡称少游为今之词手,后山评东坡如教坊雷大使舞,虽极天下之工,要非本色。'(明张綖《诗余图谱·凡例》)因此

简介：曾经有人这么说：中国人走到哪，中餐馆就一定会开到哪。与生活在世界其他各国的华人一样，到欧洲立足生根的华侨华人，从谋生到致富，很多都是从这个行业做起的。虽然时至今日，华人的商业触角逐渐融入当地社会各个行业，但无论是规模还是从业人数，都还不足以动摇中餐馆的“经济支柱”地位。

简介：<正>陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中描写的主要人物拉思柯尔尼科夫是一个充满了矛盾和复杂多端的人物。自他问世以来,无论是俄国的评论界、还是苏联的文学研究家、围绕着他的问题,发表过许多有争论性的文章。今天,在拉思珂尔尼科夫这个异常复杂的人物身上,仍有许多问题尚待解决。本文仅就他的某几方面的问题提些粗浅的看法。

简介：阅读文学古籍,也可以与非物质文化遗产的传承相结合。古籍是传统文化的载体,非物质文化则是靠记忆和口头传承的艺术或技能,二者往往有直接或间接的关系。我在阅读宋元话本的时候,就借助于听书的经验,解决了一些困惑的问题。现存的话本或详或略,或雅或俗,总的说都不会是实况录音的记录。

简介：我们谁都知道，让子女上好的学校、读有用的书，才能让子女有出息，成为接班人。但是，我们许多人可能并不知道的是，不能让子女认定家族企业、家庭财富自然是他的，而是应该让他感受到竞争。没有竞争压力，人是不容易有进取心的，上再好的学校也没用。今天的独生子女之所以比过去的中国子女更没有接班能力，原因在于此。

简介：<正>孙绍振教授曾说,不管在大学还是中学,文本细读都是一个重点,一个难点,也是一个薄弱环节。事实证明,文本细读是一道无法绕过的坎,只有细读文本,才能真正完成阅读和欣赏。那么,如何才能跨好这道坎,真正细读文本呢?下面是笔者在阅读教学中的一些摸索,以求正大家。

简介：英国不看中国高考成绩A-level和大学预科两种选择高考生想进入英国读本科,可以选择英国高中A-level考试课程或者英国大学预科课程。A-level总共为2年时间,期间学生根据个人兴趣和将来大学本科要攻读的专业,自己选读课程,

简介：在学校教育中,美育占据着非常重要的作用,诗歌在教学中既能起到增长知识的作用,又能起到美化人品、净化心灵的美育作用。本文从诗歌美育的必要性入手,分析了诗歌美育策略,即从审美主体出发,变被动为主动,充分发挥审美主体在诗歌美育中的作用;并提出了通过酝酿氛围、营造韵律感受、重视朗读等手段来进一步推动诗歌美育。

简介：2006年2月15日，春节刚过，由杭州市科技局、杭州东部软件园等联合举办的“科技创业风险投资（中外）研讨会”在世贸中心举行：3月初，第五届中国宁波科技创业计划大赛启动，国内许多创业者纷纷以个人或团队形式报名参赛，以期自己的创业计划书能博得风险投资机构的青睐：3月16日，来自浙江、江苏、上海等地的70家互联网创业企业和包括IDG、戈壁投资在内的十多家投资机构，在杭州举办了“投资与创业沙龙”：4月8日，第8届中国风险投资论坛在深圳举行……

简介：苏联文学遗产中究竟有哪些问题需要特别探讨?苏联解体后俄国文学发展中有哪些问题需要我们认真关注?在全球化语境下如何重新审视自现代文体形成以来的俄国文学历史?今天我国高校中应该如何计授俄国文学?如何更有效地引导中国读者阅读俄国文学?诸如此类问题，是深受俄国文化影响的中国知识界、特别是学术界无可回避的。正是为了澄清这些当下备受关注的学术和学科建设问题，

简介：如同在中国古典研究领域,在西方古典学领域里也存在着“考证”与“义理”的交互关系问题,并具体表现为古典语文学与哲学之间的张力。这一张力被青年时期的尼采推向了极致,本文便以尼采论述的“荷马问题”为例证,将这一问题置于18世纪末古典语文学在德国的兴起以及贯穿19世纪德国古典学的两大潮流——“人文主义”与“历史主义”——的思想史脉络来理解,呈现其中内含的古典语文学与哲学之间的本质性争执,试图阐明“古典语文学”从何种“义理动机”与“价值判断”证得“荷马之道”为“古典主义”,而尼采如何对“荷马问题”进行重估,运用从“古典语文学”转化而来的“哲学”将“荷马之道”推向“前古典世界”(一个涌动着原初的创造力和毁灭力的希腊精神的母腹),从而为20世纪的早期希腊研究开辟了全新的方向。

简介：法老和王后的烟熏眼妆有一种朦胧梦幻般的美,数千年后的今天,当代流行文化对此趋之若鹜。是古埃及人对美有着不可遏制的虚荣,还仅仅是我们把自己的审美标准投射在他们身上？

简介：本文从约翰·福尔斯的小说与哲学互文性的角度归纳、厘清、剖析、点评其浓重而独特的存在之思：上帝隐退无为；此在卡在物理、情绪、精神、认知的种种误区和两难中；个体渺小虚无。于是，他的小说常常描述上帝缺场、智者出场、极端环境中的身心反应、命与仇谋、渺小情结等。个体应对存在压力的对策则是自我放逐、反叛、责任、仁爱。但是，当上述哲学观点转换为文学叙事时，却常常偏颇过度，欠缺圆融辩证，使人迷惑，引人诟病。

简介：本文是资深网络作家千幻冰云做客北大网文课堂的文字记录,其中包含了演讲、问答等环节,针对网文初写者该如何写作做了较全面的辅导,也揭露了网络文学创作的一些弊端。

简介：《钢铁是怎样炼成的》曾经具有非常大的发行量和影响力,但是,随着时代的进步,其价值也在被重新评估。从根本上说,《钢铁是怎样炼成的》是一部充满排斥性元素的封闭而狭隘的文本,已不再适合21世纪的中学生阅读。

简介：“珍爱怀疑”的诗人对乌托邦叙事的消解，是20世纪以来人类思想史、哲学史、文学艺术史上的重大事件，其持续性影响至今未曾消歇。就那些有精神敏识力的文学家而言，乌托邦式写作依赖于宏大叙事、“圣词写作”。圣词，指写作中使用那些带有不容分说的本质主义、整体主义、道德优势、绝对知识、