简介：“法轮功”邪教组织的罪行已经大白于天下。由李洪志唆使的自焚事件，真是惨绝人寰。李洪志的这种倒行逆施的罪恶行为，激起了全国人民的极大愤慨，同时也遭到全世界一切有良知心、有正义感的人们的同声谴责。我们佛教界对“法轮功”邪教一贯坚持严肃的批判态度，严厉谴责其违背良心、违背道德、触犯法律的种种罪恶行径。

简介：梵蒂冈不顾中国政府、中国天主教会的强烈反对，举行所谓“封圣”仪式，把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”，这是一起与12亿中国人民对抗的严重事件。

简介：2017年2月中旬至3月中旬，国家宗教事务局领导班子先后与中国天主教“一会一团”、中国道教协会、中国佛教协会、中国伊斯兰教协会和中国基督教全国两会驻会领导班子举行集体谈心谈话活动。国家宗教局局长王作安、副局长蒋坚永、陈宗荣、张彦通，各全国性宗教团体驻会领导班子成员参加座谈，国家宗教局相关司室主要负责人列席会议。

简介：

简介：印光法帅学佛之人，当吃净素，慈心不杀，爱惜生命。凡是动物，皆知疼痛，皆贪生怕死，不可杀害。若杀而食之，则结一杀业，来生后世，必受彼杀。当知一切众生，皆是过去父母，未来诸佛。杀而食之，何能下咽？若知此义，

简介：

简介：

简介：什么是智慧?智慧究竟在人体的什么地方?同修及朋友们常常这样问我，我也经常这么深深观想和思悟!但我修持不够，尚不解智慧之真实义!智慧在什么地方?智慧在你的内心深处，智慧在人的灵性内(不是灵魂)!什么是智慧?用俗人的话说智慧就是你的思想表现，及我们所经历的日常生活。可以说日常生活中随处都在显现智慧之光，只是自己日用而不知罢了。

简介：

简介：在巴利文原文经典里,时常可以看到一些脍炙人口的格言,被认为是佛陀(公元前六世纪顷生于印度)在普渡众生、广施教化时亲口演说的.其中有这样的佳句:"一切命中,慧命为最","智慧乃人类之宝","智慧之光,胜一切光".根据佛教来讲,人生的目的在于证得般若.般若一词,一般地都被翻译成"智慧",但是,巴利语般若比英语"智慧"一词的含义更为深广.般若,依佛教所说,它不但是指

简介：

简介：

简介：

简介：1．以淡字交友，以聋字止谤，以刻字则已。——弘一大师

简介：在她内的神,原是聪明的,至圣的,唯一的,多样的,微妙的,敏捷的,精明的,无玷的,率直的,不受损害的,好善的,锐敏的,无敌的,施惠的,爱人的,稳固的,坚决的,无虑的,无所不能的,无所不察的,又是洞察所有明达、洁净和精微心灵的。实在,智慧比一切活动更为活动;她是如此精纯,能渗透深入一切。她是天主威能的气息,是全能者荣耀的真诚流露;因此,任何污秽都不能浸入她内。

简介：

简介：般若，即佛性，或如来藏。般若是认识现象的主体，是智慧的源头，是人内在的潜力。般若本身没有色相、没有形状、没有思维形式，所以是空的、不生不灭、不增不减、不垢不净的。般若是遇到色相（心理和物质的信息）才起作用的。般若是一种能，一种光明性，能随机应缘中孕育智慧，产生种种认知、判断和真见。当自己的心智不被物欲所蒙蔽、不被成见所障碍及不受情绪所干扰时，般若就流露出透澈的省察力，那就是智慧。

简介：在大学生就业难的背景下。知识难以改变命运又成了一个话题，仿佛文革浩劫中“读书无用论”的再版。确实，我们也看到学了很多知识的青年，工作待遇还不如学历比他们低的人。那么，知识是否真的无用？非也!依照佛法，知识是智慧的基础，只有“转识成智”。才能改变境遇，改变你的“命运”。

简介：任何学说皆含有思想内核与外在形式,即内容和形式两个方面。深刻的思想配以巧妙的表达方式,可奏相得益彰之效,所谓“文以载道,道因文远”。佛教为一智慧之宗教,佛陀彻悟了宇宙人生的真理,他说法度生很注重善巧方便、应机施教,为后世树立了良好的楷模。佛教东来后,我国的高僧大德们探幽发微,创宗立派,以中国人所喜闻乐见的方式来阐扬佛法,比如俗讲、变文、以诗喻禅、以画喻禅等,作了许多醒世的工作。西妙先生《佛教的醒世智慧》一文正是从这一角度对佛教的醒世智慧作了探讨。这篇文章也给我们一个启示:如何适应现代社会的需要,用现代人所喜闻乐见的形式表现佛法,这是我们当代佛教徒义不容辞的责任,相信读者一定会有很多新的想法。

简介：文殊是中国佛教四大菩萨之一，常侍释迦牟尼佛左侧。胎藏界之文殊，左手持青莲，表示专司一切如来之智慧，不染着法的无相之智慧；金刚界之文殊，右手持利剑，表示能断一切烦恼。文殊菩萨骑着青毛狮子，狮子是百兽之王，是最勇敢的，不怕一切而毅然前进的。文殊手持莲花或手持利剑的形象．都是为了展现这位大菩萨的智慧——前者以莲花象征的纯洁高尚，后者以利剑象征智慧的无所不能。按照佛教的说法，净土不可思议的法门，如果没有文殊第一勇猛的根本大智，是绝对无法证解的。文殊是梵文“文殊师利”（Manjusri）的音译之略，也有译作“满殊尸利”、“曼殊室利”的。“文殊”是“妙”的意思，“师利”是“头”、“德”、“吉祥”的意思。《首楞严三昧经》说：文殊菩萨在过去就已经成佛，号称“龙种上佛”，又名“大身佛”、“神仙佛”；现在世成佛，号为“欢喜藏摩尼宝积佛”，导驾慈航，示居因位；未来世成佛，叫做“普明佛”。如果有人听到普明佛的名号，能灭五无间的重罪。