简介：一，寻找理论的裂缝后结构主义（Post-structuralism）针对结构主义和索绪尔（saussure）语言理论．反对后者片面强调结构、中心和二元对立，而无视中心相对性和语言差异性倾向。后结构主义反对索绪尔将能指（signifier）和所指（singnified）分开而使两者成为两个相对应的封闭系统方法．提倡非中心化和多元化。传统哲学认为语言内部之间存在稳定的二元对立。

简介：

简介：摘要后印象主义是法国美术史上继印象主义之后的美术现象，也称“印象派之后”或“后期印象派”，代表人物有塞尚(PaulCezanne，1839-1906)、高更(PaulGauguin，1848-1903)及梵高(VincentVanGogh，1853-1890)等。

简介：近年来,从自我所有原则到契约原则,国外马克思主义与自由主义展开了全方位的论战,这一论战涉及到从哲学到经济学、从政治学到伦理学的诸多方面.自由、平等和正义,尽管对于马克思主义和自由主义来说它们的涵义是如此地不同,却是双方所共同追求的价值导向.这些价值标准能否在自我所有原则和契约原则的具体实践中体现出来,正是双方争论的焦点所在.本文围绕着双方的争论,从一些基础理论入手,对双方的论争进行了分析和思考,试图为我们回答时代提出的新挑战,与时俱进地发展马克思主义理论提供一点借鉴作用.

简介：在市场经济条件下,追求自身利益的最大化是不同经济主体的正当权利,也是市场经济赖以存在的前提和运行的内在动力.然而,对自身利益最大化的追求又以不损害他人利益和社会整体利益为条件,这正是互利主义对人的自利倾向的严格限制.互利主义所包含的价值取向符合市场经济条件下的利益原则和道德原则,有助于推动市场经济的发展并克服市场经济条件下的极端个人主义和利己主义.

简介：罗蒂认为,传统西方哲学是一种以认识论为核心的"镜式哲学",其基本特征都是把人心看作一面能反映外界实在的镜子,知识就是心灵反映实在所获得的准确表象。从理性的心到内在世界的心,"镜式哲学"的经典模式是柏拉图的理念论——笛卡尔的第一哲学原理——康德的先验哲学;20世纪出现的分析哲学和现象学,则分别以"语言分析"和"本质"的镜子取代心灵的镜子去再现经验世界。罗蒂批判了这一自柏拉图以来的认识论传统,同而也批判了这个传统所具有的表象主义、本质主义和二元主义,即基础主义。

简介：摘要建筑工程基础沉降严重威胁了建筑物的结构安全，本文结合工程实践，对地基基础工程发生的工后沉降异常实例进行了分析，在此基础上提出了处理办法的建议，供参考。

简介：本文从设计及施工方面分析了后浇带的应用。

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简介：二十世纪被誉为“评论的世纪”，其间涌现出大量的文学批评思潮，产生各种不同的新的观点与见解。本文着重阐述其中两种主要理论一结构主义与后结构主义，并探讨了它们之间的共同点与不同点，从而加深对这两种理论的理解．

简介：基于2010年中国综合社会调查（CGSS2010）环境模块的数据，围绕教育程度、后物质主义价值观对我国80后环境风险认知的影响进行探讨。研究发现：相比其他年龄阶段的人群，80后环境风险认知总体水平较高。教育程度直接影响80后环境风险认知的同时，亦通过环境知识对其产生间接影响；后物质主义价值观对80后环境风险认知并无显著的直接影响，但通过环境知识对其产生一定的间接影响。

简介：市场经济的启动和运作,促进了生产力的发展,但也影响着人们的道德观念:一些人认为市场经济应该倡导“个人主义”和“功利主义”的道德标准,这种认识的错误在于没有搞清楚中国市场经济改革的性质问题。中国的经济体制改革是建立社会主义市场经济体制.社会主义市场经济体制的建立是经济体制的改革,而不是基本经济制度的改变,也就是说社会主义道德的根本原则不能改变,其基础或者本质特征依然是集体主义。

简介：摘要后现代主义出现在法国巴黎，以高更、梵高、塞尚为代表人物，影响至今。到后面出现的野兽派、立体派、抽象派、波普艺术等等都受到了后印象派的影响，在这个时代艺术已经失去了传统的色彩，但是艺术中的精粹不会因为时代的改变埋没，相反它们的影响一直至今。

简介：从根本上说，“80后”作为社会的亚文化是消费的文化而不是工作的文化。“80后”消费文化集中地体现了一种世俗浪漫主义消费精神。它来源于青春的浪漫气质、都市的浪漫情调、网络的浪漫空间，青春、都市、网络成为“80后”消费文化的三大标杆。文学浪漫主义与现代市场力量相契合，从而使“80后”消费浪漫主义打上了世俗烙印。“轻灵现代性”使得“80后”消费文化具有以下三个显著特征：工作的目的是为了追求物质享受；精神文化的消费重于物质消费；文化消费的是“网络、新媒体”。“80后”对消费关感做了自己的诠释，在他们那里，时尚就是关的，金钱关和自然美融合在时尚关中。

简介：对于后社会主义中国的记录片制作人来说,对于中国新记录片制作人来说,在中国同期的其他新记录片也都有这些特点

简介：一对于整个新时期将近20年的文学发展,一般都以80年代末来划分前后两个阶段。与前新时期相比,后新时期文学分化剧烈,没有主潮。没有主潮的文学是相对自由的文学,边缘化的地位能产生边缘化话语。文学史经验告诉我们,边缘化话语的涌流,自由自觉创造性活动的展开,前提条件之一,是依赖于摆脱载道工具的后天宿命,完全自由形态的文学,一种非逻辑的精神表达方式,其源头

简介：苏联的解体和独联体的诞生,是苏联近七年来演变的必然结果,它对世界政治的影响是深远的。由于两极体制的瓦解,自然引发出国际新格局和国际新秩序问题。在研究这些问题的时候,有一种看法习惯于从过去长期存在着两个超级大国、两个霸权主义的事实出发,以为在苏联分崩离析和美国在海湾战争获胜以后,美国作为唯一的超级大国更显得所向无敌,今后的世界将是美国主导的世界,担心美国霸权主义可能更容易强加到其他弱小国家身上,使世界更加不得安宁。这种简单的推理是难以成立的,因为美国的强大与否以及它在世界上的地位和作用并不是只和苏联相比,而是决定于许多因素。许多事例可以说明,美国主导世界事务的能力正在削弱而不是加强,许多著名的西方政治家已经纷纷指出,要建立美国主导

简介：对于后新时期相对自由的文学,就其人文精神的合理尺度,提出古典主义情怀这一命题,它是文学对社会整个精神状况的深刻回应。古典主义情怀首先是一种恒久性的精神价值,其次是更多地诉诸于人的情感,它包括三方面内容:一是人间温情,二是世俗关怀,三是价值追问。结合这一命题,对后新时期一些重要的小说作了具体阐析。

简介：后社会主义思潮主要有三种视角:对苏东剧变后的原社会主义国家转型道路的探索;对现存社会主义国家改革发展的反思;对发达资本主义向社会主义过渡的展望。虽然对社会主义抱有一些希望,但除了少数学者外,从总体上看,这一思潮过多地寄望于现有资本主义的经验和优势,缺乏对社会主义历史经验和成果的充分认识,没有充分认识到社会主义发展的巨大潜力,因而并不能揭示出通往社会主义的具体路径。

简介：本章的教学重点是第二节‘新时期的爱国主义’和第三节‘做忠诚的爱国者,教材对爱国主义基本要求的表述有两种,但在爱国主义的基本要求和做忠实的爱国者等方面的内容都没有体现