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  • 简介:在中国乃至世界文化史上,道教和科学紧密联系就是一个引入注目的现象。国际著名科学家李约瑟曾说:“真正奠定中国古代科学和科学思想传统是道家”。道教作为中华民族固有的宗教,可以说蕴含着中国传统文化全部内容,两千年来对我国封建社会各个时代政治经济、学术思想、思维方式、道德观念、医学科技等都有着重要影响。她正如鲁迅先生在一九一八年《致许寿棠》信中指出那样:“中国根柢全在道教。”

  • 标签: 中国古代科学 世界文化 先生 道德观念 中国传统文化 科学思想
  • 简介:道教发展史上,经宋元到明代,是一个很重要时期。北宋真宗时,编成了道教传世宝典《云笈七签》,尔后。明代自永乐到正统年间,完成了集道教经典之大成《道藏》编撰。在这一前一后之间,又有王重阳,丘处机师徒,于金元之交创建了重要道派全真道。所谓“全真”,虽取《抱朴子·明本篇》“全大宗之朴,守真正之源”达于性若婴儿,自适自得意思,而王重阳之创立全真教派,主要是提倡儒、释、道三教合一,因而信众甚多、影响很大。

  • 标签: 道教文化 古典戏曲 中国文学 民间文学 道教题材
  • 简介:易学与道教存在十分密切关系,已逐步为学术界所承认。但是,过去,学者们多注意《周易》象数学对道教影响问题,而相对忽略了义理派在道教理论建设过程中作用。本文认为义理派对道教影响也是极为深刻,作者首先分析了易学义理派对道教造成影响原因,进而具体阐述了易学义理派在经典注疏、教理建设诸方面对道教影响

  • 标签: 道教典籍 道教理论 思想体系 思想主张 五斗米道 玄学
  • 作者: 范辉刘文永
  • 学科: 经济管理 > 产业经济
  • 创建时间:2017-07-17
  • 出处:《红地产》 2017年第7期
  • 机构:陈寅恪先生经过文献梳理,认为道教在魏晋南北朝社会的影响十分广泛而直接。从政治上来说,西晋末年八王之乱,其中赵王司马伦、东莱刘伯根、王弥起兵、张昌起兵、李特起兵,都是天师道徒的行为。在某些小国,道教甚至成了国教。另外,东晋末年南方孙恩、卢循之乱也与五斗米道有关。从礼教传统来说,六朝人最重家讳,而“之”、“道”等字则在不避之列,东晋简文帝、简武帝及会稽王司马道子,皆长育于天师道环境中。简文帝字道万,其子又名道生、道子,俱足证其与天师道的关系。道教在发展日趋成熟的过程中,其道教徒身份也出现了服饰上的标志性设计。《三国志》卷四十六《吴书》一《孙策传》引《江表传》云:“策曰:昔南阳张津为交州刺史,舍前圣典训,废汉家法律,常著绛帕头,鼓琴烧香,读邪俗道书,云以助化,卒为南夷所杀。”
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  • 简介:道教是我国土生土长宗教,派别很多,道徒遍布全国各地,其中大致可分为两大类,一类是常住观、院或庙宇“出家道”,他们是“以道为本,正心修身”;另一类是“伙居道”,俗称“俗家道”,他们是“以道糊口”,“以道谋生”职业性道教徒。以道谋生,必须迎合市民要求,因此,在活动中除自编项目外,自然要积极向民间艺术靠拢,并注意吸收民间艺术精华,以充实自己。

  • 标签: 道教音乐 以道 十番锣鼓 一曲多用 八仙庆寿 伴奏音乐
  • 简介:朱熹是宋代理学集大成者。他远绍孔、孟以来传统儒家思想,继承和改造了“北宋五子”——周敦颐、程颢、程颐以及张载、邵雍学说,建立起了庞大理学思想体系。这一体系博大精深,在中国思想史上罕有其伦。它规模庞大,论证细密,条理清晰,代表了当时民族思维最高水平。从宋末开始,朱熹思想影响整个中国封建社会后期长达数百年之久,直至辛亥革命。十三世纪,朱熹学说先后传人朝鲜和日本,一度成为两国统治思想。稍后,朱熹思想在东南亚地区也产生了深刻影响。近代,朱熹学说传人欧美。这样,作为东方文化重要内容,朱熹学说已经发展成为世界性!学说。

  • 标签: 朱熹 学说 张载 邵雍 道教 程颢
  • 简介:<正>道教是我国土生土长宗教,产生于东汉后期。它是在我国古代文化土壤里生长起来,在形成发展过程中虽受过佛教影响,但主要还是中国传统文化滋润。它诞生以后,成为近两千年封建文化重要组成部分,产生很强辐射作用,反过来给予许多文化领域深刻影响。宗教与文学关系更是密切,中自古代文学中道教文化印痕随处可见。诗歌有表现漫游仙境、神交列仙“游仙诗”,戏曲有描写得道成仙、度化飞升“神仙道化剧”,

  • 标签: 神仙道教 唐代传奇 论道 传奇小说 道家 崇道
  • 简介:我们知道中华民族在古代创造了十分光辉灿烂文学艺术,无论诗歌、散文、戏曲、绘画、音乐、舞蹈等等,无不受到了宗教直接、间接影响。这种影响既有内容上,也有形式上。元杂剧以前,宋代南戏已具有相当完整体制,但流传下来剧目仅《张协状元》等,为数极少,而由《元曲选》、《元刊杂剧

  • 标签: 道教 元杂剧 文化内涵 题材 人物形象
  • 简介:苏轼对于道教态度大致可分为三个阶段,苏轼诗歌中道教因素也呈明显阶段性。早期诗歌侧重于表达对神仙思想批判,中期则表达对道教传说接受,晚年则偏描写道教养生实践。前期诗风飘逸与后期诗风朴实平淡与道教接受有着密切关系。

  • 标签: 苏轼 道教 神仙 养生 陶渊明
  • 简介:摘要唐代鱼玄机等几个著名女诗人,虽具体生平有前后,但她们却不约而同都与道教有着千丝万缕联系,是道教对她们产生了重要影响道教教理教义为女冠诗人们构筑了宽松生活环境和有利创作条件,从而使她们能充分发挥自己文学才能,敢于抒发自己真情实感,进而在唐代诗歌史上书写了她们女性独有的浓厚一笔。

  • 标签: 道教 唐代 女冠诗人
  • 简介:唐代志怪小说中,变形母题异常丰富,它形成有其远源历史文化原因。它既继承了以往变形母题,与神话和六朝志怪中变形母题一脉相承。又是唐代“始有意为小说”,作家有意加工、创作结果。另外,在唐代受多元文化影响,尤其是道、佛宗教对唐志怪影响很大。本文将从道教视角讨论其对唐志怪变形母题影响

  • 标签: 唐志怪 变形母题 佛教
  • 简介:道教形成于东汉,历经几千年漫长岁月,不仅深入汉族民间,而且渗透于我国少数民族社会文化和生活。其中,其对土家族影响尤为深刻。一道教很早就传入土家族地区。东汉末年,张道陵创五斗米道不久,即携其弟子往巴蜀一带传教。其孙张鲁据汉中三十年,在巴郡南郡蛮地,“以鬼道教百姓,责人敬信巫觋,多往奉之”。魏晋以降,土家族信道者日益增多。这从史料关于土家先民“白虎人”记载中可见一斑。《晏公类要》云:荆楚之地“有巴人焉,有白虎人焉……白虎事道”。土司制度时期,土家族地区开始建有大量道教寺观。湘西桑植县于明成化年间即建有城隍庙,明清

  • 标签: 道教思想 土家族地区 张道陵 巴郡南郡蛮 梯玛歌 明成
  • 简介:魏晋南北朝时期,佛教在中国发展受道教、玄学影响甚深,这一方面有利于佛教在中原文化接受,另一方面,佛教在深人中原传统文化过程中,自然携带了道家及道教一些因素。这个历史过程使得佛教艺术在其后本土化发展中,形成了不同于印度佛教艺术中国式艺术形式与风格。

  • 标签: 魏晋南北朝 玄学 道教 早期佛教艺术
  • 简介:刘基哲学思想体系内涵十分丰富,先秦老、庄道家学说与著作对刘基道学思想形成产生了巨大影响道教经典如《阴符经》等对刘基思想体系建构也有启发意义。对于刘基受到老庄、道教思想影响缘由分析,我们可以从刘基坎坷仕途生涯与家乡故里所分布洞天福地说起。

  • 标签: 刘基 老庄 道教 洞天福地
  • 简介:屈原生前担任过职务就是左徒和三闾大夫。去世之后,人们出于对他爱国忧民思想和行为崇敬,不断将他神化,并给予了他诸如江神、水仙、海伯、清烈公、忠洁侯、昭灵侯等许多封号,使他成为千百年来祭祀神灵。这一方面,道教无疑起到了推波助澜作用。透过这一点,也可见屈原对包括道教在内后世文化巨大影响

  • 标签: 屈原 封号 道教 文化影响
  • 简介:本文对道教神仙思想产生与旅游关系,“游”在道教中独具宗教精神象征意义及旅游在道教宗教实践中作用和意义做了分析,指出道教与旅游有密不可分联系,道教旅游文化是道教文化重要内在组成部分之一。

  • 标签: 道教 旅游 道教文化 道教旅游文化
  • 简介:关于道教现状和弘扬道教问题思考张继禹道教以阐扬真常自然之道为深旨,践行济世度人之宏业,为华夏文明历史发展,同时也是为人类文明历史发展,作出了许多杰出贡献。作为中华民族文化一大载体,道教与本民族生存和发展共生息,并伴随华夏文明步伐,迈进现...

  • 标签: 道教文化 道教现状 道教徒 现代文明 文化素养 道教传统
  • 简介:我国有海岸线长1.8万公里,还有众多江河湖泊,道教认为在这广袤水域都有水神主管着一方平安。海神河神忠于职守,默默地给水上生活和渡江过河的人们以温馨与福祉。

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