简介：在现代社会中,拉康的主体理论对于人们认识＂主体＂这一概念的影响可谓是颠覆性和开创性的,尤其他的镜像理论影响更是深远。基于想象界的镜像阶段的主体只看到自我虚幻的统一性,将他人误认为自我从而成为一种异化主体;而进入象征界的主体则能够认识到主体与世界的分裂性,承认自我根本上是一个他人。昆德拉小说中的无知者与清醒者两种人物形象恰恰是异化自我与认识自我的真实映照。

简介：全文叙事集中、具体而又生动，人物的一举一动活灵活现，比如那“两人”的追跑、喊叫，互相拉扯的样子，非常形象。结尾的“沉思”，显示出了作者对“人性”的理性思考。

简介：

简介：本性不改约瑟夫·封·艾兴多尔夫Ｄｅｒ　ＵｎｖｅｒｂｅｓｓｅｒｌｉｃｈｅＪｏｓｅｐｈｖｏｎＥｌｃｈｅｎｄｏｒｆｆＩｈｒｈａｂｔｄｅｎＶｏｇｅｌｇｅｆａｎｇｅｎ，Ｄｅｒｗａｒｓｏｆｒａｎｋｕｎｄｆｒｅｉ，ＮｕｎｉｓｔｉｈｍｓＦｌｉｅｇｅｎｖｅｒｇａｎｇｅ...

简介：雪莉是我们最小的女儿，她四岁那年从“圣诞老人”那儿收到了一份不寻常的圣诞礼物。她当时的年龄过圣诞最合适不过了。她能理解节日的真正意义，但依然能完全被圣诞节的魔幻魅力所吸引。她表现出的纯粹快乐是那么的迷人，那么具有感染力，是送给父母最好的大礼，这提醒我们，其实圣诞节的真正意义与我们的年纪无关。

简介：暴雨刚过，圣人在山谷中冥思，一只蝎子引起了他的注意。蝎子被大雨冲进了山中小溪，正挣扎着往岸上爬。雨后的溪水分外湍急，蝎子几次努力都是徒劳，只能用钳子紧紧抓住水中凸起的一块小石头保命。

简介：主要阐释了数字化时代教育根本性变化的动因、雇主与社会对学习者技能上的要求、高等教育机构所面临着的外部压力、教育技术如何从边缘走向中心、引领在线教学的新趋势和新发展等内容。

简介：口头性(Orality)是口头诗学理论的核心概念，指与口头传播相关的特征和规律，它的范畴涵盖了口头诗歌的如下一些层面：诗歌的语言；诗歌的主题；诗歌的故事模式等。其基本特征包括并置、平行、冗赘复沓、重言等。口头文学作品中“口头性”形成的前提是口头表演的特定语境，因而它是通过活态的口头表演呈现出来的。口头诗学强调，史诗文本是表演中的文本，表演决定着文本的

简介：凝视,一动不动面对画面,许久。离画布几步远,坐在椅子上。我看到画室里的张祖英常态中的凝视。不知在静止中他脑海中流动的思绪,也不知他在审视中如何判断他的画面结构和色彩布局。我看到的是他眼中的专注和游离。我理解,这是一种理性的分析和素养的组合,如同我此时在笔下一样凝聚创作的精神。这就是创作,就是灵魂的探出,把所有感知和情感汇聚的时刻,旁若无物,只有画面,关注着画面的构成和线条的交错。然后,这个色块和那个色块连接,组合成自己崇尚的恒定的＂美＂。毋庸置疑,绘画创作是审美情趣的展现,审美情趣是人格追求的表露,语言可以言不由衷,但创作不可能永远自欺欺人,它一定是为人格调的定位和情感理想追求的必然。张祖英就是如此严谨地审视自己的作品,正如他永远不会在生活中潇洒地玩一把一样。

简介：离画布几步远,坐在椅子上。凝视,一动不动面对画面,许久。这是我看到的画室里张祖英的常态。不知在静止中他脑海中是否有流动的思绪,也不知他在审视中如何判断他的画面结构和色彩布局,我看到的是他眼中的专注。我理解,这是一种理性的分析和素养的组合,如同我此时在笔下凝聚写作的精神一样。这就是创作,就是灵魂在探索,是把所有感知和情感汇聚的时刻。旁若无物,只有画面,然后,将这个色块和那个色块连接,组合成自己崇尚的恒定的＂美＂。毋庸置疑,绘画创作是审美情趣的展现,审美情趣是人格追求的表露;人的语言可以言不由衷,

简介：从《上元灯》到《善女人行品》，施蛰存的小说具有一以贯之的联系，他的小说或存在两种叙述声音或可作双重的解读，正是这种双文本性向我们再现了人性的复杂，也引起了我们对人心探索的兴趣。

简介：第一章思象与表象比较第一节易生混淆的一些说词（一）相相，指外在的客观事物的“形质”，虽与“形”义近；但它是从客观事物的自在性的角度来看待。实相，即客观存在的实物，它是在未被注入人的主观因素之前的自在样态。（二）形与象。形，《易传·系辞上》“见乃谓之象，形乃谓之器”。形，是不以人的存在与否为转移，也不以人的见与未见为转移的客观物体，是从三维的几何学的视角来看待。形所以在物。象，“见乃谓之象”，它是在人的感知中产生于心灵意识。是“相”溶入主观因素“现象于意识”，是“形”在人的生命活动中的呈现，是从“实相”提炼出的生命的形式。形象，是“形”和“象”构成的偏义复合词。义偏在“象”，是“相”与“形”在意识中的“现象”，（象呈现于意识）也就是“象”。象所以在心。

简介：光的电磁说与光子说揭示了光的本性，使人们认识到光不同于宏观中的质点和机械波．对于光的波动性与光电效应要重点掌握4个现象（光的干涉现象、光的衍射现象、光的偏振现象、光电效应现象）和2个学说（光的电磁说和光子说），能够区分干涉图样和衍射图样，知道电磁波谱及红外线、紫外线、X射线的特点和应用，

简介：既然文学"源于生活"又"高于生活",那么在生活中作家首先面对的是时代发展的"速度"。作家对待生活的"速度"的态度,决定了他作品的品质和题材。由于人类现代化进程的不断加快,时代的发展已经达到了日新月异的程度,我们面对的是不断转换的场景和翻来覆去的"拆迁",这使

简介：本性“食”可移董光明人们常说：“本性难移”。然而，科学家们的新近研究却认为，食物中的各种成分有影响性格的作用。性情不安的人这类人多为缺钙，表现精神恍惚、丢魂失魄，应多吃含钙、磷丰富的食物。含钙质的食物有大豆、花生、菠菜、牛奶、橙子、虾和牡蛎等；含磷质...

简介：很多人以为：爱动物就要以自己想当然的方式，给予它们良好的生活环境和丰盛的美食。可是“子非鱼，安知鱼之乐”？这种以爱的名义进行的“非爱”行为，反而会使动物丧失自然的天性、甚至生存的能力，严重时会带来物种灭绝的可怕后果。比如，给野生动物投食就是典型的例子。故我以为：若要真正爱护动物，就要尊重自然，保持本性!

简介：轴距加长也好，弃用经典的直列六缸自然吸气发动机也罢，你都大可不必担心——宝马始终懂得如何才能让人热血沸腾。而眼前这辆328i运动设计套装，就是一个很好的例子！

简介：德育的本性在于导人向善，提升人的精神境界，使人摆脱纯粹物质功利的束缚，去追求生命真正的价值和意义。但在物质与精神失衡的工业时代，德育却越来越偏离其本真状态，而进入一种整体性的迷失。功利化、知性化和规训化的德育模式虽然暗中契合了现代教育流水线操作的需要，但却使德育愈加偏离其自身的理想鹄的——人的精神培养。

简介：教学，就是教与学的一体化。作为一种实践活动，教学有其自身的本性与逻辑，要实现教与学的完美结合，就要弄懂教学的本性与逻辑，这样的教学才会有的放矢。一、教学的本性教育就是把动物的人育为精神的人，将动物的人培养塑造成有文化的人。[1]教学作为实现教育目标的手段，是一个生生不息的过程，这个过程也是人的精神不断得到丰富，境界不断得到提高，生命不断延续的过程，这正是教学的本性。对这一本性进行细化即是发展性、差异性、全面性。

简介：摘要杜琪峰、韦家辉、游达志三位是鼎鼎有名的“银河铁三角”，其主创了《一个字头的诞生》、《暗花》等一系列类型片，这批类型片直面残酷的现实生活，变化无常的人生，虽然其通过绚烂求变的电影技法和独具匠心的故事情节夺人心目，但是，也正由于这一系列电影中对前途的绝望和宿命的悲观也让身处90年代末有“悲观情绪”的香港人唏嘘，银河映像的影片跌入市场低谷。直到2007年，以杜琪峰为首的“铁三角”携《神探》低调登场，影片对人性的残酷解剖和精妙细致的影像叙事，再次给观众带来震撼。《神探》也因此被称之为“银河映像”的回归之作。