简介：金光明寺是唐宋时期敦煌地区著名僧寺，本文从寺名来源、存废时限、寺院地址、佛寺建筑、经济状况、僧人规模以及人事升迁七个方面探讨了敦煌金光明寺的建置沿革和僧人情况。通过对敦煌文献和传统史料的梳理，我们认为其寺院名称来源于佛教经典《金光明经》，起讫年代在公元769年至1019年左右，寺址位于莫高窟，寺院建筑包括寺门、钟楼、大殿、禅院、禅窟、堂、仓和僧人临时性住房等，从吐蕃占领敦煌到曹氏归义军时期该寺经济状况明显改善，僧人数量显著增长，由徒众推选寺院三纲并经缁流领袖批准，在敦煌地区的影响力也大为增加。

简介：2012年春季,西北大学文化遗产学院对陕西彬县境内先秦遗址进行了考古调查,本文对此次调查的13处商周时期遗址进行介绍。初步分析来看,调查所见遗存的年代主要为＂先周＂和西周时期,位于彬县泾河沿岸商周时期遗存与黑河以北、红岩河流域所见遗存有一定的差异,特别是红岩河流域所见红褐陶器区域特征较为独特,这种差异可能代表了区域文化和人群构成等方面的不同。此次调查对泾河流域商周时期文化分布、区域文化特征,先周时期考古学文化内涵的深入理解,＂古豳地＂文化格局演进等方面的认识,都提供了重要的实物资料。

简介：多年来,我国南、北方均出土为数不少的原始瓷。其中以浙江德清和江西吴城为代表的长江下游地区因发现持续烧造原始瓷的窑址以及种类丰富、数量众多的产品，而被认为是原始瓷烧造的中心。本文尝试梳理夏商时期原始瓷在各地分布的情况，结合各遗址出土产品，初步探索原始瓷向北方及其他地区输送的路线，以进一步了解文明初期中原“中央”与“四方”之一东南地区的关系。

简介：2015年内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县小王力沟辽代贵妃墓出土现藏于内蒙古自治区文物考古研究所浅蓝色玻璃，尖圆唇，口部略呈椭圆形，一侧有尖状流，柬颈，深斜腹，底略内凹，口部下方饰两道凸棱，把手上方有柱状长钮，顶部呈圆形，长6、宽1-2．4、底径11、高17．6厘米。

简介：自良渚文化早中期和大汶口文化早中期,中锋锯齿刃石钺的设计已经基本定型。作为一种有明显设计特征、使用以中小型墓葬为主的玉石钺可能形成了器物区隔理念,并被甲骨文记录成＂我＂。此类玉石钺至商周阶段时均发现于大中型墓葬,可能反映了商周时期的仿制和收藏的理念,因此这类器物参与了文明形成阶段的阶层分化和固化过程。

简介：蒙元时期陈设用玉在宋、金的基础之上,继续发展,承前启后,风格独特,具有民族性、文人化、实用性的时代特征,反映了那时用玉者个人、群体或者一个阶层社会的价值观或心理倾向。

简介：赤峰市地处北方草原地带，古代是沟通欧亚大陆商贸大通道——草原丝绸之路的重要区域，在丝路交往中曾占据了非凡的位置。循着丝路而来的，不仅仅有商品贸易，也成为人类历史上文化交流的重要通道。多种文化在此交流汇集，东西方文化以此为纽带碰撞、融合、升华。千百年来，围绕着这条大通道，发生了一系列重大的历史事件，对人类文明的产生、社会历史的发展都具有积极而深远的影响。随着考古工作的深入开展，赤峰地区的许多古代遗存被揭示出来，向人们展示了古代草原丝路文化的多元、包容和异彩纷呈。其中，赤峰地区出土的唐宋时期金银器，就是草原丝路文化的重要组成部分。

简介：自然环境及其演变不仅对于塑造文化的区域特色起着重要的作用，而且深刻地影响了文化的进程。商代是中国历史上的第二个重要朝代，生态环境对其形成和发展起着重要的作用。通过对安阳殷墟刘家庄北地出土的大于4mm的12979块木炭样品进行鉴定，这些木炭分别属于18种木本植物。其中落叶的栎属出土概率最高，表明落叶的栎属是当地的优势种。对群落环境起主要作用。通过对鉴定出的木炭树种进行共存因子法分析，结果表明，商代晚期年均温（MAT）为7.4℃-15．9℃，年降水量（AP）为620-1200毫来，湿润指数（IM）为-14．2-52．6。对树种的生态特性和共存因子法分析表明，商代晚期气候与现令并没有明显的不同。通过对遗址出土的大块木炭进行树轮年代学研究，重建了商代晚期的降水量，结果表明商代晚期气候是波动的。既有干旱时期，又有湿润时期。商代晚期后段气候不是干旱。反而降雨量更大。重建结果与考古学研究结果大体相同，指示水患有可能是商都毁弃的一个重要原因。该研究为重建殷商时期的生态环境提供了契机。为探求“自盘庚徙殷至纣之灭，二百七十三年更不徙都”的原因以及周武王时，周起兵攻商，商王朝就此灭亡的原因，提供了高分辨率的环境背景信息。

简介：本文从博物馆陈列展览的创新与发展出发,对新时期民俗类专题博物馆陈展工作的创新和发展进行了分析研究,认为开展具有地域特色的个性化展览是人本思想在博物馆工作中的具体体现,是新时期促进民俗博物馆可持续发展的展览模式。

简介：本文将湖南澧阳平原商时期遗存划分为皂市遗存与斑竹遗存两类,二者分别代表两个不同的发展阶段。这种阶段性的特征与商文化对本地文化的冲击作用及两地文化的相互调适息息相关。

简介：火葬墓作为北京地区辽金时期一种较为特殊的葬俗,是辽金时期具有代表性的丧葬形式,对其承载的信息进行归纳整合,是对我们了解、认识辽金社会状况和北京地域文化特征的有益补充。本文试对建国以来北京地区辽金时期火葬墓的考古发现和相关研究进行介绍和梳理,以期对今后的进一步研究提供帮助。

简介：本文通过介绍对一批明清时期彩绘贴金佛像的保护修复及制作工艺研究的工作,旨在提倡一种前期调查—制定方案—实施保护,并在保护中对修复对象所蕴含的各种考古、历史信息的发掘和揭示的文物保护修复的工作方法。

简介：2006年夏秋之际,张忠培先生到内蒙古文物考古研究所,对“先秦两汉时期人类的文化、生业与环境”这一研究项目的工作进行了检查验收,并联合陕西、山西课题组成员召开了项目阶段性验收总结会,对三省（区）以往工作进行了系统总结并部署了若干年内的工作战略（图一）。转眼间已过十年,因种种原因。

简介：我想谈四个问题，第一个是以往工作的主要回顾；二是关于文化序列与编年；三是关于生业与环境；四是关于今后的任务。一、以往工作的主要回顾河套地区先秦两汉时期文化、生业与环境课题研究的工作，是从2001年开始的，正式开始，也可以说是始于2002年。工作出现较大变化阶段是榆林会议。榆林会议以前我没有明确工作的主要要求，所以大家从事这个课题的主导思想不明确，相互之间也不协调。这个责任由我来负。在榆林会议上。

简介：2012年上海市博物馆、南京大学历史系等单位对广富林遗址进行了发掘,在南京大学发掘区发现良渚文化时期墓葬10座。墓葬均为竖穴土坑墓,随葬品以陶器为主,还有少量玉器和石器。根据墓葬开口层位、随葬品组合、典型陶器演变序列判断,10座墓葬年代存在早晚差异,其中早期墓葬3座,中期1座,晚期4座,另有2座因被晚期水沟打破不见随葬品而未能断代。墓葬均位于高土台上,反映了良渚先民择高处而葬。这批墓葬的发掘为研究良渚文化的丧葬习俗提供了新资料。

简介：2016年11月22日,中国文物保护技术协会第九次学术年会开幕式在重庆市文化遗产研究院举行。国家文物局科技司副司长罗静,中国文物保护技术协会理事长李化元,中共重庆市委宣传部副部长、重庆市文化委员会主任张洪斌,重庆市文物局局长幸军等出席开幕式并致辞。