简介：有学者认为,秦轻商,因而契约制度也不可能完备。秦重农抑末,是历史事实,秦始皇在琅琊刻石中,就宣扬:"上农除末,黔首是富。"但任何国家,只要进入文明社会,商业活动是不可避免的。伴随轻商,必然对工商业严加管理,因而对契约关系的发展又有有利的一面。秦重视运用法律来调整社会生活的各个方面,所谓"事皆决

简介：权证是选择权契约与标的契约的合约组合。权证的选择权契约与大陆法系之预约、本约制度存在本质区别。权证的选择权具有多重功能、属性和效力的复合性，选择权的行使使权证选择权契约与标的契约产生法律效力的前后承接性。从而使两类契约成为事实上的关联性契约。除美式权证外，在法律属性上，权证皆为既附期限又附停止条件且权利义务相对平衡的双务契约组合。

简介：<正>(2000年5月12日法律第61号)最终修正:2009年6月5日法律第49号目次第一章总则(第一条至第三条)第二章消费者契约第一节消费者契约的要约或者其承诺的意思表示的取消(第四条至第七条)第二节消费者契约条款的无效(第八条至第十条)第三节补则(第十一条)第三章差止请求第一节差止请求权(第十二条、第十二条之二)第二节适格消费者团体第一款适格消费者团体的认定等(第十三条至第二十二条)第二款差止请求关系业务等(第二十三条至第二十九条)

简介：随着商品经济的发展、交易实情的复杂化，现代契约法已经开始逐渐修正之前固守的绝对契约自由原则，走向价值取向的多元化，回归人文本源。宏观来看，主要有两大走向：价值标准上，从契约自由至上发展成多重标准并重；交易模式上，从标准交易发展成具体交易。一部现代的法典成功与否的关键，不仅在于其对古老传统的坚持，更不能忽略因地制宜的变通。人文光辉的笼罩，才能使古老的法律历久常新。

简介：<正>封建制度下人们的权利和义务关系是由人的社会身份决定的,这种制度必然成为发展资本主义经济关系和社会进步的桎梏;财产私有,契约自由是资产阶级民法的基本原则,契约成为确定人们的权利和义务关系的重要法律形式,对资本主义的经济发展起了巨大的推动作用。因此,十九世纪英国著名的法学家梅因把封建主义向资水主义的转变概括为“从身份到

简介：宋代的土地制度与以前的土地制度相比有所变化,在土地制度方面采取＂田制不立＂、＂不抑兼并＂的政策。宋代承认并保护土地私有产权的合法性,保护私人对土地的占有权和使用权。宋代土地私有制下的财产流转加快,土地可卖、可典、可租,形成错综复杂、交织重叠的多方面的法律关系。宋代政府制定了大量的关于土地交易的法律法规。宋代土地制度的突出表现就是宋代土地契约制度的完善,包括土地流转中的形式,绝卖、典卖、租佃契约的法律规定,还有田宅买卖契约制度中的亲邻优先权制度、官版契纸、印契、契税、过割、离业制度等。

简介：

简介：中国古代社会存在着相对发达的契约法律制度，形成了一些独特的契约法原则，其中主要有当事人合意原则、诚实信用原则和符合法律、道德与习惯原则。古代契约法的原则是中国古代契约具体法律规范的基础性原理和契约活动的决定性规则，促进了当时社会民事法律关系的安全和稳定。同时，在上述原则的指导下，中国古代契约在订立和履行方面也形成了独特的制度和规范。

简介：信赖利益期待利益有效违约损害赔偿,合同缔结前后的信赖利益与期待利益之释疑富勒的这一理论为违约赔偿提供了一种更确定,提出将期待利益（expectationinterest）、信赖利益（relianceinterest）、和无偿得利(restitutioninterest)作为违约赔偿的依据的理论

简介：根据契约法理的抽象程度不同,我国契约法理可以分为三个层面:理论来源、基本原则和法律教义。三个层面的契约法理之间具有融贯性、一致性,共同构成了一个被我国契约实在法所认可的由抽象到具体的法理体系。作为理论来源的契约法理,我国大多数学者支持温和的道义论;作为基本原则的契约法理,其构建了契约法的价值体系。我国契约法学术界和实务界所认可的契约法的价值体系为:契约自由的优先性、契约公平的制衡性、契约效益的附属性。契约法教义是具体契约规则背后具有支配性地位的原理,其勾连了基本原则和契约规则,使契约原则得以具体化,让契约规则的价值承载得以体现。

简介：由于存在“大陆法重视理论与逻辑，英国法重视实践与经验”的法律传统界分，再加之英美契约法成形较晚，于是人们通常会认为，大陆法系契约法理论似乎肯定要比英美契约法理论丰富、高深和发达许多。但令人疑惑不已的是，在现代合同法重大理论的创造发展以及对国际契约规则的贡献方面，英美法似乎要比大陆法更具优势，这一点甚至连欧洲大陆的学者也深受困扰。

简介：虽然内地早于1994年即已完成《中华人民共和国劳动法》，并于翌年施行，但由于派遣劳动、非全职工种等各种非典型劳动关系并没得到规制，该法律面临规范面狭窄之窘境，再加上实务中常出现企业拒绝缔结书面合同，或频繁订定短期劳动合同、附固定期限劳动合同之现象，皆置雇员于不利局面。[1]为解决《劳动法》所留下之问题，乃有制定一系列劳动保护特别法之必要，其中2008年1月1日生效之《劳动合同法》便是弥补此类漏洞的关键一环。[2]从立法过程观察之，《劳动合同法》自第一版草案提出伊始，至全国人大常委会最终表决通过为止，历时一年半，前后就四个法案版本反复研讨修正，

简介：法学中有这样一个概念:没有法律就没有犯罪。它强调的是成文法的两个基本作用:确定和规范。按这个逻辑推演,没有法律也就没有人和人权。尽管自然法中人权天赋,但若无成文法的确定和规范,人权也就没有制度性保障。我国30年改革开放取得的最大成就之一,是这种确定和规范越来越严谨,幅面越来越广,惠泽越来越众。它是我们在世界进步大潮中,从国家、社会和民众的互动中得来的……

简介：罗德立主编北京大学版大32开240千字300页精装定价:32.00元1996年6月出版ISBN7—301—02887—3/D·280本书是香港城市大学"中国法与比较法研究中心"编写的"比较法研究丛书"之一,是首次以中文来阐述香港普通法中的合约法的法学著作。内容包括:合约的成立、立约能力、

简介：<正>只有在绝对的强权政治、强盗经济、强奸婚姻之下,才会完全没有契约自由的存在余地。契约对于个人生活、社会生活、政治生活影响的广度和深度,是一个社会是否进步的真正的标尺。人类社会的发展和进步可以简单地概括为一个"从身份到契约的

简介：＂智＂作为儒家基本伦理范畴,用以分辨是非并选择方法和途径以实现＂仁＂。这种＂自我归责＂体制被移用于对契约行为规范时却导致了对契约相对方主张权利的规则缺失,如官方格式化契约对契约行为的规范仅具有象征性,并无契约解除制度等。这不仅反映了礼制所规范的伦理关系对古代契约法形成的影响,而且表明了契约法作为外在性规则被省略后留下的＂空白＂,被以对＂智＂的正当追求而自我选择的符合礼制要求的行为规则所填充,这部分难以在直观中显示的＂潜在＂的行为规则构成了古代契约法的重要组成部分。

简介：七夕节前夜，收到女儿班主任一条短信：据观察，班里部分学生存在恋爱现象，明天是七夕节，请各位家长注意孩子的外出情况及电话情况。谢谢配合!

简介：1912年3月11日，中华民国政府临时大总统孙中山公布的《中华民国临时约法》(以下简称《临时约法》)，是亚洲第一个共和国的第一部宪法性文件，在中国法制史上具有里程碑式的意义。以往的论著，大多满足于介绍约法的条文内容，并从政治层面肯定《临时约法》的历史进步意义，

简介：1912年3月10日，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统，中华民国北京政府正式成立。他打电报给南京参议院的誓词中说：“世凯深愿竭其能力，发扬共和之精神，涤荡专制之瑕秽，谨守宪法。”但他在就任临时大总统后，一方面采用种种手段，逐渐摆脱了责任内阁制对他的控制，另一方面，召开国会，使自己“合法地”成为正式大总统，并在要求先行修订中华民国临时约法的主张和干预制宪的做法遭到抵制的情况下，解散了国会，突破了辛亥革命所确立的民主体制。

简介：2004年11月18日。锦屏县档案馆下到边远苗寨，征集到4．4份珍贵契约，其中1份是该馆目前馆藏的13666份契约原件中，保存最完好的旷世珍品，堪称“契约之王”。这份契约形成于清代光绪十四年(公元1888年)七月十三日。且盖有黎平府开泰县县印(县印为边长68毫米的正方形)；整张契约长2．08米、宽0．52米。共101列2888字，