简介：戏曲脸谱是我国戏曲重要的组成部分之一,可以说戏剧脸谱研究对于戏曲研究是不可或缺的。脸谱极具文化功能和艺术欣赏的双重功能。中国戏曲凝聚了中华民族传统文化的精髓,张张迥异的脸谱更是中国精神文化的缩影。

简介：戏曲艺术,是我国独特的戏剧形式,它是中华艺苑中一朵色彩艳丽的奇葩,也是世界剧坛上一颗光彩夺目的宝石。我国这种独特的戏剧——戏曲,历史悠久,源远流长。早在先秦时期,已出现构成戏曲的各种艺术因素,即歌、舞、音乐、杂技和滑稽谐谑的表演,随着时代的演进,历经汉、晋、隋、唐,这些艺术因素得到长足的发展,并初步融合,到宋代,终于形成了以唱、念、做、打

简介：1974年法国学者杜哈尔德的（DuHalde：Descriptiongeographigue,chronigue,politiqueetphysiguedeI＇empiredelaChineetlaTartarieChinoise.LaHapy1736．译成中文为：《中华帝国及中国鞑靼之地理、历史、纪年、政治及物产记述》）以德文出版使德国读者，第一次接触到了中国纯文学作品。

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简介：第27届“梅花奖”竞演，分别在浙江绍兴、广东广州两地举办。4月16日至25日，绍兴片区共有15名演员参加了“一度梅”的现场竞演；5月8日至18日，广州片区共有3名演员参加“二度梅”现场竞演、16名演员参加“一度梅”现场竞演。

简介：新世纪十年．中国戏剧已经熬过它最窘迫的时期．缓慢与艰难地走出低谷．整体状态开始逐渐回升。但我们还不能放弃对历史的认真反省，回顾往昔，中国戏剧整体上的价值错置，实为戏剧陷入危机最为关键和致命的内在根源。因此，戏剧要避免重蹈覆辙．保证未来的健康发展．价值重建是其当务之急。

简介：三、戏剧构成因素的系统性分论如前所述，构成中国戏剧这一完整系统的各子系统：演员、剧场、观众等等，本来是紧密勾联在一起，不可分割的；祭祀仪式作为一个系统，它的子系统也是不可游离于系统之外的。但是，我们为了订论的清晰、方便，又不得不分而述之。叙述时，客观上既不能避免子系统之间的参差与瓜葛，主观上也不能忘记每个子系统与母系统的统属关系，更不能忽视子系统之间的密不可分性。

简介：<正>我在一九七一年至七二年间写《环境戏剧》是为了把那些可能被称为环境戏剧的实践活动写下来。我的理论是根据我开始在新奥尔良剧团(1964—1967),后来在纽约(我于一九六七年移居那里),表演剧团发展初期的两个阶段时期(1967—1972)的工作而构架起来的。《环境戏剧》也是一本表演者训练手册,主要概括了我与表演剧团一起工作时所

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简介：新世纪,无数戏剧理论家在不断探索中国戏剧的发展,面对戏剧的民族化与现代化趋势,我们不能忘记当年“西方戏剧向东方寻找灵感的”历史,尤其是从十九世纪起,“中国戏剧(主要指中国戏曲下同。笔者)成为西方戏剧改革的动力源”,使西方文化艺术受到东方文化艺术的强烈冲击。当世界征服者成吉思汗的戏剧形象第一次出现在十八世纪的欧洲舞台上时,全世界都被中国戏剧的无限魅力而吸引。因为中国的影响,当时在欧洲兴起了史无前例的东方热。

简介：2009年，是新中国成立六十年，目前戏剧的状况，大体是衰弱、低迷。在世纪之交的时候，有许多文章回顾过去五十年戏剧的经历，展望新中国戏剧进入新世纪的前景，发表了许多真知灼见。但没有一篇文章依据了详细的统计资料。由于编撰《中国当代戏剧总目提要》的原因，笔者系统地搜集了1949－2000年的剧本资料。其中，五十年的剧本书籍（单行本和剧本集）出版资料，主要依据国家出版总署、中国版本图书馆所编的《全国总书目》^[1]。这份资料可以从一个角度提供当代戏剧史的许多信息。

简介：洪深（１８９４－１９５５），江苏武进入，号伯骏，字浅哉，对中国现代戏剧、电影发展作出过巨大的贡献。洪深１９１６年毕业于清华大学，当年赴美国留学，１９２２年回国，先后在复旦、暨南、山东、中山、厦门等大学及北师大任教授或外文系主任，教授英文、戏剧，一边从教，一边进行戏剧、电影活动。洪深创作话剧为主的剧本４０余种、电影剧本逾２５种，导演戏剧４０多部、电影１０余部，著有戏剧、电影理论专著１４种及大量理论文章。在４０年代，曹禹赞他“能编、能导、能演，是剧坛的全能”；郭沫若甚至这样说，“话剧运动之有今日一半要仰仗他的功劳”。而洪深在电影方面的创建也是功劳巨大的。洪深的“改行”洪深曾到美国留学，初到美国，他

简介：摘要 ： 中国戏剧小品以其独特的表演形式和接地气的创作题材，不仅掀起了一股戏剧小品的表演热潮，深深赢得了观众的心，也逐步发展为一门独具一格的主流艺术表演形式，产生广泛的影响。下面将介绍戏剧小品的发展现状，分析戏剧小品的发展方向，并进一步探讨戏剧小品的发展措施，最后进行总结反思，希望能为戏剧小品的长远发展献出一份力。

简介：2014年11月上旬,美国著名戏剧理论家马尔文＆#183;卡尔森教授（MarvinCarlson,正文简称马）应上海戏剧学院戏剧研究中心的邀请前来讲学.讲学期间,上海戏剧学院张福海教授（正文简称张）和戏剧翻译家、上海戏剧学院客座教授胡开奇（正文简称胡）与马尔文＆#183;卡尔森教授三人就欧美当代戏剧问题进行了一次访谈性学术交流.卡尔森教授是世界顶级的戏剧学者,因此访谈围绕21世纪以来的欧美戏剧现状,新的特点和总体走向,同时也包括对中国当代戏剧如改本等问题的讨论.本次访谈既有最新信息,也对我们了解和认识西方戏剧具有直接的现实意义.

简介：在世界文明古国中,希腊是最早产生戏剧的国家。早在公元前五世纪,古希腊戏剧就进入它的成型和成熟阶段。古希腊戏剧种类丰富,有悲剧、喜剧、'萨堤洛斯剧'(羊人剧)和'摹拟剧';戏剧的结构完整严密,例如希腊悲剧,一般通过开场、进场、戏剧场面(三至五个)和退场四个部分表演一个曲折完整的故事。古希腊戏剧演出,

简介：美国华裔跨文化剧作者用英文创作的戏剧,对中国京剧在美国的传播是一个重要的途径。中国京剧元素在这些剧中的运用,不但给这些剧增加了多元文化戏剧的色彩,而且也使中国京剧元素产生了新的含义。本文通过研究黄哲伦的两个剧作对中国京剧元素的运用,探讨中国京剧在海外的接受与传播,以及京剧在成为国际戏剧资源时的演变和发展。

简介：在《前言》中，董每戡先生以剧史家“评价戏剧应两面兼重，万一不可能，不得不舍取一方时，在剧史家与其重视其文学性，不如重视其演剧性”之准绳，指出“过去一班谈中国戏剧史的人”，把戏剧史与词曲史缠在一起，导致重案头而弃场上的历史性偏颇倾向。同时，作者阐明其撰写《中国戏剧发展史》的主导思想、整体谋划与具体布局，从而崭露了作者在戏曲史研究上开创新生面的创获，以及初步构建戏剧史学体系的大略构思。在《明代艺人的演艺》中，董每戡先生从“戏曲，本为登场而设”的戏剧本体论出发，通过对汤临川《庙记》就演员演艺严格要求的精湛剖析，从及在《陶庵梦忆》《板桥杂记》《词谑》《马伶传》等有关记载明代演剧情况和演员的艺术材料的广阔背景下，揭示了明代演剧艺术上所取得的空前成就、引发清代戏曲诸腔灿烂期的重大作用与在中国戏剧发展史上特殊意义，并对词曲欣赏家们轻率地忽视明代民间艺人在表演、声腔上丰富创造的憾事，予以针砭。

简介：中国戏剧化新诗出现在20年代中期,至80年代仍有影响,其主要代表诗人有闻一多、徐志摩、卞之琳。戏剧化新诗的特征是:现时的戏剧动作、特定的戏剧意境、单纯的戏剧场面、变化的戏剧声部、双层的内在结构。

简介：<正>几年来,随着我国社会生活的急剧发展和人们心态的不断变化,戏剧创作在理论和实践上也在发生着变异和革新。固有的戏剧形式和表现手法遭到冲击,传统的戏剧观念受到挑战。不管人们是否意识到,这种变化构成了当前戏剧创作的基本态势。本文拟从近年戏剧舞台上活跃的演出实践中,撷取例子,展开对戏剧态势主要倾向的把握和探讨。

简介：<正>一上古神话中的女娲与帝女中国上古神话表明,根据女神的神品与神格,可将华夏女神分为两类:天神与地祗。根据山东嘉祥武氏祠汉代画像石刻和四川新津宝子山汉代石棺画像,女娲系人面蛇身。这与许多古文献记载是一致的。《抱朴子·释滞》更进一步指出:“女蜗地出。”这些似乎妨碍她成为一个天神。其实,她身上的动物特征只是证明了她具有浓厚的原始宗教色彩。她的神迹清楚表明她是道道地地的天神。她“断鳖足”、“杀黑龙”;“止淫水”、“炼石补天”。最能体现她天神品格与本领的还是她的造人。有女娲与诸神共同造人说,更有她独自抟土造人说。《说文》云:“娲,古之神圣女,化万物者也。”女娲这一神话流传甚广,可是她本人的出身却如基督教中的上帝一样,是一个自然而然的存在。因而她显示了一个绝对存在的天神品格。所以,《楚辞·天问》云:“女蜗有体,孰制匠之?”毫无疑问,这样一个开天辟地、创造人类、拯救沧桑的女神,是母系氏族社会的产物。它反映了当时女性是社会主宰力量这一