简介：胡适:既开风气又为师胡适生前曾经说过,自己是“但开风气不为师”。这当然是胡适的谦辞,其实他是既开风气又为师的。在五四的先驱者,胡适是最“好”为人师的大师之一。“好”可以从两种意义上理解:一是声调为四声的、爱好的

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简介：“五四”运动年年纪念。看情势,今年似乎要以相当的规模来纪念了。我所说的“相当的”,不是说过去的纪念“不相当”,而是说要和“五四”运动的七十周岁相当。正象中国人作寿,遇整数谓之“大寿”,要大庆祝,其余的则意思意思,点到为止。七十是“大寿”,六十九不算,七十一也不算,若遇到七十三、八十四,都故意装糊涂马虎过去,反正下年即

简介：如何看待五四的“反传统”──纪念“五四运动”七十七周年董大中１一个首要的问题是，在一些重要概念的运用上，应该有一致的认识。汤一介先生在《港台海外中国文化论丛》总序中说：“庞朴同志在一次会上提出应区分‘文化传统’和‘传统文化’，我想这是很有道理的。‘文...

简介：王元化：百年影徂。千载心在。巴老是一个内心有激情，但不轻易表露的人。少年巴金说，“我得到了一个小孩子的幻梦，相信万人享乐的社会就和明天的太阳同升起来。”作为和鲁迅、郭沫若、茅盾、曹禺等同时代的作家，巴金是最长寿的一个，安葬鲁迅时，他是为鲁迅先生抬棺的人。然后，那些与他相交甚笃的知识分子一个一个地远去。最后几年，巴老活得很痛苦，他活着，像一盏灯一样照着我们继续前进，勤奋写作，现在巴老“终于”走了，他的去世标志着他身后那个伟大时代的结束。

简介：“五四”到底做了些什么？又存在什么样的问题？我们要继承“五四”的什么精神？过去写五四思想史很少涉及“独立之精神，自由之思想”这句话。这是陈寅恪为王国维写的纪念碑铭中提出的，很少被人注意，我认为这句话倒是表现五四文化精神的重要遗产之一。王、陈等一向被视...

简介：六十年前,毛泽东发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)是马克思主义基本原理同我国革命文艺的具体实践相结合的产物。这部著作离我们日子愈久,它在我国现代文学艺术发展史上的意义就愈明显。抚今思昔,观通察变,我们清楚地认识到,她是对我国历史上优秀美学传统的继承和发展,更是对五四以来革命文学传统的继承和发展。

简介：“五四文学革命的倡导者,把自己提倡的文学称为新文学。”它“从一开始就以其特有的新颖”引起“异常强烈的反应”,“这样的新文学自然是也只能是一场完整而且彻底的文学革命的产物。”

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简介：孔子是中国传统文化的代表。对孔子其人其说,郭沫若一生都是推崇的,无论是五四时期激烈的全盘反传统主义思潮泛滥全盘否定孔子之际,还是“文化大革命”中“批林批孔”运动对孔子和中国传统文化展开全面攻击和打倒之时,态度始终未变,相信自已所坚持和信奉的东西是接近真理的,是出于对国家民族命运的考虑和责任。这在五四时期在日本表现更为突出,决不可以“尊孔复古”论之。今天从五四中西文化冲突交融的广阔历史背景下来看

简介：近年来，在《鲁迅和新儒学的历史碰撞》(《文艺报》)、《“两个翅膀论”献疑》(《文艺争鸣》)等文中，笔者曾一再论及“五四”文学革命的历史功过。但皆因篇幅所限，语焉不详。现单独成文，专论此点，以就教于读者与专家。

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简介：一现代文学史上第一个反面作家林纾,反对“五四”新文化运动的铁案是永远翻不了的。但是,循着史的线索上溯,他曾对“五四”新文学的兴起做出过贡献,这一点也不能否认。研究这种贡献,对

简介：一年一度的台湾“五四奖”，今年将其“文学教育奖”颁发给了台湾新生代作家欧银钏小姐，旨在奖励她长期投入创作以外的文学工作以及做出的突出贡献。

简介：2005年11月30日陈思和先生在北大做了题为：《“五四”文学：在先锋性与大众化之间》的讲座。2006年3月8日中华读书报以整版的版面刊登了这篇讲座稿。

简介：“五四”新文化运动取得了令人感到无比骄傲的思想文化成就，它开辟了现代中国文化的新纪元，这是谁也不能否认的事实。但是，在这世纪之交，当我们据守批判的价值立场，展望未来中国文化的重建时，我们也会不禁感到“五四”新文化本身存在着不容回避的历史局限性。毋庸讳言，“五四”新文化同

简介：五四文学及其七十年来走过的道路有许多值得思考的课题。从个性主义文学角度对这时期文学及其发展作出历史反思,是基于这样一种现实感受:我国“新时期”文学持续出现的对五四文学的呼唤本质上是对“人的文学”和文学主体意识的呼唤。显

简介：一.回顾《五四文学研究情报》(以下简称《情报》)是研究1919年以来中国文学钧专刊,主编:黎活仁(香港大学中文系讲师);副主编:蔡荣甜、白云开、梁敏儿、戚本盛、陈定中;出版兼发行“远东图书公司”(香港,轩尼诗道488-490号,13楼C座),1984年6月在香港创刊。国内创刊于1978年的《人民大学复印报刊资料》于1983年忽然暂停出

简介：一九一九年五四运动发生时,我还在安徽霍邱一个小市镇叶集上小学,离运动中心北京很远,年岁也还轻,较多知道运动的实际情况,是很以后的事情了。但是这个运动“声势之浩大,威力之猛烈,简直是所向无敌的。其动员之广大,超过中国任何历史时代。”(《新

简介：1952年的一天.美国密西根大学.一位曾在中国停留多年的名教授正与一位中国留学生讨论该生的博士论文选题.忽然,教授提高了嗓门:"什么!你说你要写‘五四'运动,不行!博士论文怎么可以写学生暴动?……什么?说这是中国的文化运动、文艺复兴、思想革命?简直胡闹!你若是坚持写这个题目,我们就取消你的奖学金!"这位中国留学生愤然而去.