简介：哭嫁,是我国汉族、土家族、仡佬族、哈尼族、壮族等民族的一种婚姻习俗,哭嫁歌则是在出嫁仪式中由这些民族的新娘及其女性亲友们演唱的民间歌谣。＂其中,分布在鄂西、湘西等地的土家族的哭嫁歌，其丰富的内容远远超过其他民族，从而引起研究者的广泛关注。”本文涉及的土家族哭嫁歌将以鄂西南地区流传的歌谣为主。

简介：真正来自民间的集体创造和流传的各类文学,都是用方言表达和传承的,方言突出了它的特色和魅力。如果剥去这层语言外衣,将方言换为统一的标准语,民间文学也许会滋生新的美感,但已经发生了审美味变,原生态之美及其包蕴着的文化就会流失，新的外貌如同化妆后的美人，缺少自然与野性的活力。方言犹如民间歌谣的血肉，使它脾性鲜活，因方言而产生的修辞艺术更使它神貌俊朗。

简介：摘要土家族据三元学说形成了具有自己民族特色的诊疗方法，然而目前这些诊疗方法正因为得不到有效的保护正在渐渐消亡，本文从法学视角出发，介绍土家诊疗方法，分析其知识产权保护的可行性，并构建具体的制度设计，探讨了土家族诊疗方法的知识产权保护问题。

简介：一个民族的文学最初起源于本民族的民间文学。“少数民族民间文学是指少数民族在长期的生产劳动和生活中创作的口头文学作品。”土家族是一个历史悠久的少数民族，它和祖国大地上的其他少数民族一样有着自己灿烂的传统文化，同时也有着曲折的历史进程。在它的历史进程中，随着社会的进步和文化的发展，吸收了汉族和其他兄弟民族的文学形态，形成了属于自己特有的民间文学形式。

简介：一位手持烟斗的老人在原野上奔走放歌，身后跟着一群兴冲冲的羊，远处是涌动的彩虹。这是黄永玉他为自己的诗集《一路唱回故乡》绘制的封面，就这让人刻骨铭心的画面，让我们进入诗人黄永玉的人生及其诗歌世界。黄永玉是当代土家族诗人的代表之一，诗集《曾经有个那种时候》获1979—1981年全国新诗评奖一等奖。在当时的中国诗坛引起了反响。年近花甲之年的黄永玉的诗歌获奖，在当时应该是一个奇迹。长期以来，黄永玉以绘画闻名于世，而他的诗歌却是一个另类，在当时确实是中国诗坛的一道风景。们是获得伞国诗歌大奖的第一位土家族诗人。

简介：摘要高脚竞速伴随着中华五千年的悠久历史而来，对它的发展运用辩证的思维去对待，整个过程虽然有过坎坷、挫折，但是总体来说还是发展的高脚竞速所拥有的民族地域性、竞技表演性、独特性以及历史悠久性，只会让它逐渐往下继承，发扬光大。

简介：民歌是人类最古老的艺术创作之一，也是各族人民喜闻乐见的艺术形式，在生产劳动、节日喜庆、婚丧祭祀等活动中都发挥着重要的作用。聚居在黔东南桂西北的水族人民在漫长的历史发展过程中，创造了丰富多彩的民间文化，而其中最有特色的无疑是水族双歌。

简介：渝东南传统土家族民居结构紧密、造型美观、对称和谐,其装饰形式多样、纹饰丰富、寓意深刻、技艺精湛,丰富的表现形式和深厚的文化内涵,是当地新农村建设宝贵的源泉。

简介：地方性知识有三个重要的特征：一是它总是与西方知识形成对照,二是指与现代性知识相对照的非现代知识,三是一定与当地知识掌握者密切关联的知识,是不可脱离who,where和context的知识。

简介：光棍民国二十年孟春时节的一个白昼,桑槐坪光棍唐天才在山中砍柴禾,于青翠草丛中倏地掠出一只雪似的白兔,径直从唐天才胯下钻过,唐天才愣过神来,却见白兔支立在三丈开外,似笑非笑的一双兔眼亮亮地煽动他的欲望,他持刀便撒腿追赶,白兔便向西不急不慢地跑,总甩开他三丈远的距离。如此持续了数里,白兔在一山洞不见了。唐天才累了一身饱汗,不甘就此罢手,猫着腰就钻进了窄小的山洞。一女子蜷缩在阴湿的山洞旮旯里,唐天才以为是逃荒的叫化婆,一推没有动静,手一探,尚有微弱鼻息。

简介：

简介：我生长的家乡是湘西边上一个居民不到一万户口的小县城。逢年过节，各街坊多有自己的灯。由初一到十二叫“送灯”，只是全城敲锣打鼓玩去。白天，或大锣大鼓在桥头上表演戏水，或在八九张方桌上盘旋上下；晚上，则在灯火下玩蚌壳精，用细乐伴奏。十三到十五叫“烧灯”，主要比赛转到另一方面，看谁家焰火出众超群。

简介：（一）3月8日上午,我与老伴抵达芷江机场。随后参观了受降旧址、受降纪念坊、抗战胜利纪念馆、飞虎队纪念馆,以及充满侗族风情的万和鼓楼群和龙津风雨桥。芷江古属“五溪蛮地”,位于武陵山脉南麓,是通往贵州、云南的要冲,素有“滇黔门户、全楚咽喉”之称。它四面环山,远离粤汉铁路,十分隐蔽,是抗战时期陪都重庆的最后屏障。

简介：二十年前，与同窗老友亢佐田有湘西之行。其行也，自广西桂林坐汽车经龙胜而湖南通道，改乘火车至怀化，住一宿，复前行，经麻阳、吉首、古丈而入大庸，留三四日，游张家界诸名胜，得山水之奇观，收烟云之幻化。兴尽，出慈利，往鄂西北，登武当山，后取道南阳，经洛阳而返晋。

简介：芙蓉镇2002年12月的湘西采风之旅,我基本上是在昏沉慵倦中行进。这种状态,其实从长沙就开始了。因为此前我一直被诸多事务缠绕,疲惫至极。又因湖南一境,那些日子成天价阴雨连绵,不见天日——这样的天气非常适合辣椒生长,却不适宜外人行旅。再兼组织者沿途安排匆促,我的迷迷登

简介：雪天行船十五日，上午九点三十分，沈从文给三三写信，说自己昨天晚上没有睡好，躺在船舱里，听着河水的流动声，想办法入睡，却不知什么原因。清晨醒得早，天空尚未亮透，裹紧被子等待人们醒来。

简介：

简介：2008年3月上旬，增祥兄约去湘西。湘西久已想去，陶渊明的桃花源就在此地，沈从文的吊脚楼也想去看看，还有沈从文笔下湘西明眸皓齿长身细腰沅水边的翠翠们。

简介：冬残春起的刹那,正是飞魂走魄的季节。的荒城远郊,枯林古刹之间,作一个萧萧独行客,访一访千百年来客死、情死、横死、醉死的游魂,祭一祭或远或近、或亲或疏的先祖坟茔,这种时刻,最会忆起许许多多的故人旧事,遗音残梦,都宛若明日黄花纷纷如坠,令人痴然。消失已久的人,再被忆起,被凭吊,对于从未谋面的后世子孙而言,就不再有具体的形态,而只是一种岑寂、一种苍凉,一种墓碑的厚度。

简介：放排在武陵山区，层峦叠嶂、雄峰渊壑，世叹进山出山难。现在经济发达社会，318、209两条国道鸡肠似的在崇山峻岭中绕来绕去，晕头转向了才绕出境，这当然是建国后的建设成果，而在以前，连这样的路也没有，连通外面的只有爬坡上坎的山路。所以，水路是当时的一条便捷之道。而又由于落差大、礁石多、水路也没有真正发达过，一路上的险滩乱石让其境内的河流保持住了玉女般的身子。娄水、酉水、夷水、贡水都如此。当然，随着水电产业的发展，如今的所谓“五溪”都已成了水塘或平湖，不仅没有滔天巨浪、瓦釜雷鸣，而是水平如镜、波浪不兴了，她们都已改头换面，施过粉黛，成熟如初孕的少妇，完全没有了当初的野丫头模样。