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  • 简介:高职教育质量,是人们对高职教育质量的根本观点和看法.树立正确的高职教育质量,对发展高职教育、指导高职教育实践和确保高职教育质量具有重要意义.树立高职教育质量,应确立高职教育质量的内涵标准,包括规格标准、特色标准和动态标准.树立高职教育质量,应明确高职教育质量的外延表现,包括内部质量和外部质量.树立高职教育质量,应强化高职教育质量的保证意识.

  • 标签: 教育质量观 高等职业教育 质量标准 能力培养 质量管理
  • 简介:在教育活动中,教育质量是制定科学的教育质量标准,建立规范而又能有效运作的教育质量检测体制的理论依据。笔者以为从目前中专教育的实际情况及发展趋势来看,应从以下几方面转变质量观念。一、在评价主体方面,要从政府、学校评价向社会、企业评价转变

  • 标签: 职业教育 质量观念 职业能力 中专教育 评价主体 考试方法
  • 简介:我国正由教育大国向教育强国迈进,到2005年,高等教育的毛入学率将达到15%,进入世界公认的高等教育大众化阶段。与此相适应,我国的教育质量也在发生深刻的变化。本文阐述了新的教育质量的内涵及在其引导下提高高等教育质量的迫切性和具体措施。

  • 标签: 高效 优质 特色 素质 教育质量观
  • 简介:邵逸夫先生是一个大慈善家.开始只是散财积德,后来向教育事业倾斜.他认为国家振兴靠人才,人才培养靠教育,将财富回报社会的重点是用于培训人才.邵先生对教育的捐赠发挥了显著效益,为人类文明作出了贡献.

  • 标签: 邵逸夫 慈善家 财富观
  • 简介:教育作为产业正逐渐被人们所接受和重视,本文阐述了教育是生产力要素,直接参与创造利润、中国的教育市场很大及其作用积极、发展教育产业将推动我国经济持续发展并促进教育改革,因此教育产业是一个具有广阔前景的新兴产业.

  • 标签: 教育改革 教育产业 教育市场 生产力 经济发展
  • 简介:五四散文执着于对“文以载道”的传统观念模式的叛逆,在特定意识形态影响下的建国后的十七年散文又体现出“文以载道”观念模式的轮回。而无论叛逆还是轮回,共处的同一历史流程又牵扯着二者间某种必然的联系、相近的血缘——对这两个时段散文观念的比较考察可以发现“文以载道”观念从未消失的潜在踪迹,以及在两个时段间散文本体逐渐失落的历史轨迹。

  • 标签: 散文观念 历史 文以载道 叛逆 轮回
  • 简介:杜牧认为天不明察不仁义,对天是疑之责之怪之;认为神是圣明仁慈的,对神是敬之感之信之.杜牧天神的核心是他的"神能格天"说,其思想基石是爱国忠君怜民.

  • 标签: 杜牧 天神观 神能格天 爱国忠君怜民
  • 简介:民办高等教育兴起的今天,我们也日益感到传统的教育评价体系不再适应我们的发展需要,如何建立适应发展需要和特定对象的评价体系并正确的评价我们的学生,如何在正确的评价体系下在教师队伍中牢固树立正确的学生,已经成为各民办高校教育工作者共同关注的问题。

  • 标签: 民办院校 评价体系 学生观
  • 简介:腐败利益是腐败主体对于利益的整体认识,是腐败行为产生和蔓延的重要理论基础,其核心思想是个人利益与国家和集体利益的"错位",重要内容是将市场经济种种原则"越位",并凸现享乐、贪婪、攀比和补偿等若干畸形思想.

  • 标签: 腐败利益观 剖析
  • 简介:萨特看到了人在任何处境中都是自由的,但他没有看到人在不同的处境下有不同程度的自由.他看到了人在任何处境下都要对自己的行为负责,但他没有看到不同的人在不同的处境下有不同的责任.他认为人是他自己所造就的,他没有看到社会环境对人的本质的形成所起到的巨大作用.

  • 标签: 萨特 自由观 社会环境 行为责任
  • 简介:曹雪芹对封建教育深恶痛绝并具有强烈的叛逆性,他在小说中通过贾宝玉在接受教育培养上几乎伴随其一生的遭遇与抗争,艺术化地折射着作者超越时代的颇具近代意识的教育价值、自主性学习等教育观念和教育理想.文章从教育文化的视角对此进行了论述.

  • 标签: 《红楼梦》 教育价值观 自主性学习观
  • 简介:改革开放的新时期,邓小平依据历史、现实、时代的要求,声先提出全党必须再重新进行一次学习。他具体指明了学习的主体和学习的要求,在学习方法和要求上,他也有许多精辟的见解和论述,他的这些观点把对学习的认识提高到新的科学水平。

  • 标签: 学习观 邓小平 学习主体 学习内容 学习方法
  • 简介:立足于马克思主义基本立场,从现实性角度研究诚信,通过对现存的种种诚信标准的批判认识,提出诚信在中国的现实定位。即在批判继承中国传统诚信文化的基础上,依据中国社会主义市场经济和时代特征建立起来的普遍、平等、理性、义利统一的社会诚信,是道德诚信与制度诚信的统一。树立中国现实诚信应坚持法律约束与道德教化相结合、契约关系与人的永恒真情相结合。

  • 标签: 马克思主义立场 中国 现实诚信观 市场经济 契约关系 道德教化
  • 简介:<正>一、人类自我认识的深化推动着健康、医学的变革15、16世纪欧洲新兴资产阶级的文艺复兴运动,针对中世纪的宗教神学提出“人文主义”,主张以人为中心,提倡人性而反对神性,提倡人权而反对神权,提倡个性自由而反对宗教桎梏.从此人类开始了科学认识人自身的漫长历程.文艺复兴大大促进了自然科学的发展,意大利人文主义者,著名大画家达·芬奇(LeonardodaVinci,1452-1519)率先主张“画

  • 标签: 现代护理观 观的哲学 护理程序 以人为中心 疾病护理 医学观
  • 简介:目前高职教育中存在着"双师"迷信,"双师"的作用被高估了.文章从"双师"的提出背景、概念、实际标准的退化3方面分析了"双师"存在的问题,指出必须破除"双师"迷信,树立全新的"双师"理念.

  • 标签: “双师” 树立 观念 迷信
  • 简介:"教学是什么"是教育的一个基本问题,对这个问题的不同理解直接影响教师的教学过程与行为,乃至教学效果,进而影响新一轮课程改革实施的效果.为了全面推进素质教育,促进基础教育课程改革,必须树立全新的教育思想和教育观念,而教学则是教育思想和教育观念的核心,所以树立新课改视野中的教学至关重要.新课改视野中的"教学"应是:教学即分享,教学即交融,教学即对话,教学即创造,教学即生成.

  • 标签: 课程改革 教学观 分享 交融 对话 创造
  • 简介:郭嵩焘是19世纪中叶的洋务理论家,近代中国第一个驻外公使,一个封建末世难得的人才。李鸿章曾称郭“服宫中外,历著勤劳……至其政绩学术,学绝可传”。郭精通洋务理论也是宣传洋务思想最积极的一人,为此而备受朝野的攻击。1875年,被

  • 标签: 郭嵩焘 本末观 立国之本 李鸿章 官督商办 洋务思想
  • 简介:郭沫若以西方现代生命哲学为导引,融贯古今中外哲学要义尤其是中国古代“天人合一”的宇宙阐发自己的人生追求,在对社会历史的积极参与和改革中追求个体生命价值的最大实现,并在个体价值的实现与自我超越的律动中求得与社会宇宙的和谐统一。

  • 标签: 郭沫若 生命哲学 泛神论 天人合一 宇宙本体论