简介：谈及“侠”，人们首先想到的是武侠小说中的侠士形象，而“侠”并非武侠小说的专利品，有关“侠”的本质内涵或具体精神其实是由墨子最早进行规范的。首先，兼爱非攻的核心思想蕴涵着兼济天下、博爱他人的侠士胸怀；其次，以义为贵的精神宗旨标榜着贵义行义、坚守正义的侠士宗旨；最后，重义轻死的行事风格流露着献身自我、奉献他人的侠士精神。

简介：莫泊桑小说《项链》中的命运观历来都是研究的一个重点。文章试从唯物辩证的角度揭示文中玛蒂尔德命运观的实质,分析造成玛蒂尔德人生命运的内在性格原因和外在社会原因,并结合莫泊桑的生平和思想分析其命运观的时代局限性,以唯物辩证的观点正视人的命运,遵循自然规律,赋予人生特定的价值和意义。

简介：《关于费尔巴哈的提纲》是马克思在1845年成稿,供以后研究使用的笔记,它是在马克思和恩格斯撰写《德意志意识形态》之前最具借鉴意义的手稿,是被恩格斯评为“新世界观天才萌芽的第一个文件”;《提纲》和《德意志意识形态》是就唯物主义和新唯物主义的界点,从这个点开始马克思已经和以前的哲学信仰划清了界限,确立了以实践为核心的马克思主义新哲学;主要阐述《提纲》的主要内容,《提纲》包含的理论对于当今研究的理论价值以及《提纲》对于当代社会发展具有的实践意义。

简介：杜威是美国实用主义哲学家和教育家，其教育思想始终饱含着深切的社会关怀。杜威的教育理想是民主主义社会，在养成民主社会所需的生活习惯和达成民主社会所需要的个体能力方面，教育发挥着重要作用。杜威批判传统教育观，主张教育是经验的改造，学校通过为成员提供共同学习生活的特殊环境，个人获得参与社会生活的共享经验，养成批判思维和理解能力，为民主社会的保持与提升发挥应有的作用。

简介：晚清学者刘熙载曾著《艺概》,卷六《经义概》共五千多字的篇幅专章论述八股文。很多学者认为八股文研究已经过时,因此很少谈及此卷。其实,刘熙载早年已有八股文实践,十几年讲经授业又为他的理论创作打下基础。《经义概》的论述对象虽然是八股文,但其在审题立意、起承转合、篇章字句等方面的观点却对后世文章写作有不可忽视的指导价值和意义。

简介：在先秦诸子的生死观中，以庄子之论最为独特和深度。通过立足于“道”阐释生死的自然性，主要包括生与死的道之自然和生死齐一的自然属性；其次立足于时代和生命的有限性延伸出对生死的自觉性，主要包括在“全生尽年”、“无用之用”、“虚己以游世”三种的处世态度和生存方法。庄子生死观的自然性和自觉性代表着当时的时代精神，是中国人生哲学的重要内容。

简介：价值观不仅是高职学生思想教育的重要内容,同时又是高职学生心理健康教育的重要内容。价值观是影响个体心理倾向的主要因素,而价值认知是价值观最为核心的心理成分。积极的生命价值观是以生命发展为最终价值取向的价值观体系,在解决当前高职学生诸多心理问题的过程中起着重要引领、疏导作用。

简介：塞缪尔·亨廷顿提出“文明冲突”理论，否定文明走向融合的历史发展大趋势，认为文明冲突将决定未来世界格局，强调文明冲突重于意识形态对立，其语境背后的“中国威胁论”依然是意识形态领域的内容。社会主义核心价值观作为马克思主义理论、中国优秀传统文化和世界文明共同作用的理论产物，在全面建设中国特色社会主义的新时期，担负着抵御“文明冲突论”消极论调、捍卫社会主义主流意识形态领域话语权的重要使命。

简介：兴趣作为一种＂特殊的吸引力＂,在教育教学中成为帮助学生走向成功教育的基础,也是保证教学质量的重要因素。赫尔巴特在其著作中系统阐述了兴趣的理论基础,多方面兴趣与道德教育的关系,多元兴趣对课程的作用与基于多方面兴趣理论的课程设置,多方面兴趣与教学的关联及其对教学的促进。基于赫尔巴特的思想系统梳理其多方面兴趣理论,厘清其兴趣导向下的德育观、课程观以及教学观,可以为当今课程与教学的改革乃至德育工作的完善提供理论支撑与方法指导。

简介：孟子的“君子有三乐”章中蕴含着系统的幸福观。首先，要孝亲，立足于基本的生活需要，满足心中最真挚的感情；其次，是问心无愧，不断充实内心的快乐；最后，是广育天下英才，在事业中扩充自己的幸福感。孟子的幸福观启发我们以合理可行的方法去追寻幸福。

简介：高职院校培育高职生的工匠精神,重在开展职业价值观教育,帮助学生树立积极向上的、与中国特色社会主义主流价值观相-致的职业价值观.运用金盛华、李雪编制的《职业价值观量表》对某高职院校高职生的职业价值观进行测量,针对测量结果就高职院校职业价值观教育提出建议.

简介：社会主义核心价值观培育是新时期高职学生德育的重要内容。但是,当前高职学生的价值观深受政治、经济、文化等多种因素的影响。因此,高职院校需要因时而变,在课程与教学方面不断变革创新。在课程上,融合显性课程与潜在课程、正式课程与非正式将课程,深度实施生活伦理课程、社会公德课程与专业伦理课程。在教学上,综合变革,不断尝试品格教育法、价值澄清法、角色扮演法、个案教学法和企业伦理建构法。

简介：江泽民意识形态观是江泽民关于意识形态工作的基本态度、基本观点、基本看法。党的十三届四中全会到党的十六大的期间,江泽民创造性地提出意识形态工作直接关系社会主义事业的成败、牢牢掌握意识形态各部门的领导权至关重要、思想政治教育在任何时候都不能放松和削弱、发展社会主义先进文化是意识形态建设的关键等具有针对性的观点,形成了符合时代特点、契合思想领域实际、独具特色的意识形态观。

简介：中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的民族根基。社会主义核心价值观的培育必须立足中华优秀传统文化。作为中华传统文化的一个重要组成部分的胶东优秀传统文化,蕴含着丰富的思想精神价值、文化教育价值。胶东优秀传统文化有与社会主义核心价值观所倡导的公民个人层面的核心价值相通的丰富内涵。培育社会主义核心价值观必须注重发挥胶东优秀传统文化所具有的文化根基、精神价值认同作用。

简介：“以人民为中心”的人民观是中国共产党人永恒的执政理念和价值追求。对大学生加强“以人民为中心”的人民观教育,是马克思主义唯物史观的要求,是由我国大学的社会主义性质决定的,也是提高大学生思想素质的需要。高校必须采取多种形式加强大学生“以人民为中心”的人民观教育,引导他们反对和抵制各种错误思想的影响,以增强大学生的为民情怀,提高大学生为人民服务的本领和责任担当。

简介：对新媒体代表性人物开展统战工作,是时代发展赋予我们的一项新的历史使命。必须加强对新媒体代表性人物价值观的正向引领,促使新媒体代表性人物强化社会担当,规避网络短板,恪守职业操守,维护国家利益。

简介：从机制、合力和对象三个视角出发,对高校学生社区思想政治教育问题和＂药方＂进行了联系观思考。机制问题、合力问题和对象问题是高校学生社区思想政治教育的主要问题;＂药方＂的给出基于针对的问题和联系观的思考。

简介：社会主义核心价值观是新时期社会发展的重要精神支柱,是大学生思想政治教育的重要内容。通过对社会主义核心价值观与志愿服务内在统一分析,提出要积极发挥志愿服务的载体作用,通过志愿服务的组织机构、运行机制、保障机制、网络机制的构建,健全和完善大学生志愿服务体系,使大学生在参与志愿服务的同时,能够弘扬和践行社会主义核心价值观。

简介：名城文化资源有利于社会主义核心价值观的认同,有利于社会主义核心价值观教育的大众化和创新性。扬州市名城文化资源的开发应注重思想内涵,发挥文化的价值引导功能;应引入教育载体,培育社会主义核心价值观。将扬州名城文化融入社会主义核心价值观培育的路径有二：一是校准宣传教育的价值导向,创新扬州名城文化内涵;二是加强对扬州名城文化资源的开发,凝聚扬州名城文化精神。

简介：当前，各高校在培育和践行社会主义核心价值观过程中存在诸多问题。培育和践行社会主义核心价值观，应以地方传统文化为载体、内容和手段。提高社会主义价值观教育实效的有效措施包括：地方传统文化与专业教学相融合，地方传统文化与校园文化建设相渗透，利用新媒体加强地方传统文化宣传，将地方传统文化的挖掘、继承作为大学生社会实践内容。