简介：摘要在小学教学中，练习课是主要课型之一，约占总课时的二分之一。练习课的主要特征是在教师的指导下，发挥学生的主体功能，利用已经掌握的数学基础知识和已具备的技能，通过口答、计算、讨论等多种方式完成课堂练习的任务，以达到领会、巩固、加深理解所学的基础知识、掌握基本技能、提高分析问题和解决问题的能力为目的。

简介：本文主要分析1930年至1945年李泰俊短篇小说里表现的故乡意识。为了更好地把握日本殖民掠夺时期李泰俊的故乡意识和故乡价值，本文以《种花树》《失乐园的故事》《无缘》《石桥》等作为分析对象，具体分析了作者的故乡意识。以上作品以李泰俊的故乡铁原为中心，细致地描写了故乡的旧貌和现状。铁原以前是适宜人们居住的乐园，但是由于日本殖民政策的实施，人们不得不离开自己世世代代居住的故乡。李泰俊作品中的故乡是传统和现代文明共存的地方，是由乐园变化为失乐园的场所。通过以上的描述，表现出作者对日本殖民掠夺的批判，以及对失去家园的朝鲜人民的同情。

简介：本刊讯2017年3月3日下午,“文心墨韵—李志国、谭文选、邹俊豪、侯俊超书画展”在全国重点文物单位东莞市可园博物馆开幕,四位青年才俊系中国美术学院学院派的青年代表且同就职于政府画院或高校,

简介：新中国成立后,新疆的民汉合校经历了合后分、分后又合的曲折演变过程,21世纪进入全面深入的合并阶段。民汉合校在促进各民族师生自然交往方面具有天然优势,成为新疆双语教育快速推进过程中教学质量提升与民族感情交融的示范高地。针对民汉合校发展中的问题及新疆民汉一体化建设的需要,民汉合校应在加强教师队伍建设、强调教育规律的共性、增加研究经费、加强民汉师生跨文化教育、稳步提高汉语系教学质量和审慎进行民汉混合编班等方面做好工作。

简介：“能到现场就不在会场。”这是48岁的廖俊波生前常挂在嘴边的话。他先后担任政和县委书记、福建南平市副市长，“心系群众、忘我工作”。2017年3月，工作途中不幸发生车祸，因公殉职。如何让百姓脱贫致富，是廖俊波生前最记挂的一件大事。政和县曾是福建最穷的县，没有高速公路，甚至没有红绿灯、斑马线。2011年，廖俊波上任县委书记后，决心建设开发区，带领百姓致富。他穿上运动鞋，背着地图，带着人在荒山、河滩里转，最终敲定了一片山地。面对村民对征地的顾虑，廖俊波一户户上门谈心。3个月后，终于落实了开发区用地。

简介：如果你第一次跟张奶奶拉家常,见面说不了三句话,她就会问你：你认识汉斯吗？医生,德国人。

简介：

简介：双语教育是我国民族教育的主要形式,是我国民族政策、语言政策平等公正的具体表现.双语教育长期坚持'民汉兼通'目标是民族教育为国家和民族培养优秀人才的保障.近几年,民族学校的学生掌握民族语言文化情况很不乐观,引起了社会各界人士的高度关注.实施双语教育过程中首先要重视学生学好本民族语言文化,在此基础上学习好第二、第三语言文化,这是保护和传承本民族优秀传统文化的同时顺利融入主流民族文化的最好途径,也是个体全面发展的前提条件.这有利于:1.培养和提高学生的跨文化适应、跨文化交往能力,为国家和民族培养合格的双语人;2.保护和发展少数民族语言文化,提高我国文化软实力;3.培养学生的本民族认同感和中华民族认同感,促进各民族团结、和谐发展.

简介：中国·上海“瓦特”？瓦片也能发电了？咳咳,其实是曲面薄膜太阳能闪亮登场了.汉能薄膜发电集团在2017国际绿色建筑建材（上海）博览会上带来了一款不一样的“汉瓦”,

简介：＂汉北＂之地在历史上有着不可替代的战略地位,这里曾是楚国屏障江汉南国的战略基地,也是大诗人屈原的魂牵梦绕之地。＂汉北＂之地在何处,当以《史记》所载为准。着力挖掘整理＂汉北＂郧阳文化,对于提升地方文化影响力,促进地方经济社会的发展具有深远的意义。

简介：婚恋问题一直是人类得以繁衍长存需要解决的基本问题之一,因此始终受到各族人民的深切重视。汉、蒙、维谚语中有很多反映恋爱、择偶、婚姻主题的民谚,蕴含着源远流长、丰富多彩的婚恋文化。其中,汉、蒙、维谚语体现出的婚恋文化的共性有:男女双方在择偶、成婚时对于伴侣德行的重视;强调感情之于婚恋的重要性,甚至以容貌不佳者为优选择偶对象等。与此同时,汉、蒙、维谚语在地理环境与生活方式、文化传统、参照物的选取方面也有一定的差异存在。[关键词]谚语;汉族;蒙古族;维吾尔族;婚恋文化

简介：语言交流之前，我们会根据交际场合、双方在社会中的地位以及亲密程度等因素选择合适的称呼语。如果称呼语使用不当，虽能表达意思，但会引起尴尬，甚至破坏和谐的人际关系。同样在文学作品中称呼语的使用不当也会带来负面效果，影响文学作品的条理以及流畅度等。由于中韩两国的文化差异，在称呼语上也有不同的表现。本文以中国童话中的人物、动物、自然物的称呼语为研究对象，考察分析汉译韩中称呼语对应形式及特点。

简介：藏汉吉祥图案作为中华民族传统文化中的重要组成部分,浓缩着质朴的民族信仰及醇厚的人性情感,其既与中华文化血脉同根同源,又传达着本民族独一无二的文化特色。本文运用比较分析的研究方法,对藏汉吉祥图案进行了分类对比,详细阐释了二者的共性与差异性。

简介：对张家山汉简中官吏犯罪与处罚的研究,可以发现汉初官吏犯罪分为职务犯罪和自身犯罪,汉初涉及官吏的法律规定有几个特点：首先,汉初对官吏犯罪有从重处罚的倾向;其次,汉初涉及官吏的律文大多沿袭于秦;再次,涉及官吏的规定数量很多,说明汉初政府对官吏的管理十分严格。汉初对官吏的某些犯罪施行从重处罚的理念并非没有可取之处。对于某些涉及职务犯罪的行为,可以借鉴汉初的做法,加重处罚力度以形成威慑。

简介：“汉南”一词始见于《吕氏春秋》，初为“汉水之南”的缩略语。《尔雅》以“汉南”界定《禹贡》荆州的地理方位。此后汉南所指区域范围缩小，自东汉末年至元代初年的千余年间，汉南作为地域泛称，均指向襄阳一带。但自明代正德、嘉靖之后，地域观念发生变化，汉南多指汉中府所辖二州十四县；万历二十三年，原属汉中府的兴安州改隶陕西布政司之后，汉南则是汉中府与兴安州的合称，至清代依旧沿袭不变。明清之汉南与今日的陕南并不是一回事。

简介：语音是外语教学的基础，特别是汉语和韩语的语音体系完全不同，没有详细的对比，中国学生很难准确把握韩语的发音，这就要求教师在教学中能进行详细的对比说明。本课题以辅音为范畴，从发音方法和发音位置上对汉韩辅音进行对比，找出共同点和不同点，从而更有效地纠正中国学生的发音错误，提高韩语语音的教学质量。

简介：关于《汉清文鉴》，中国学界尚未做详细的研究。笔者认为汉语、韩语、满语三语对照的《汉清文鉴》是对十八世纪末汉语研究、韩国语研究、满语研究以及三种语言对比研究的宝贵资料。深入研究《汉清文鉴》不仅对当时语言的研究，还对文化研究也能起到积极的推动作用。本文用《汉清文鉴》中的汉语语料，对汉语词进行分析。首先，将语料整理成电子版本，利用数据统计分析工具统计出《汉清文鉴》的词语总数，并把所有词语按音节结构进行分类。其次，选取了所占比重最大的双音节词语，以网络词典《百度词典》和纸质版《中韩辞典》为参考工具，将双音节词语再分为词和短语两部分，然后选取其中的双音节词作为研究对象，从语言学的角度，进行词类划分并指出各词类所占的比重。

简介：作为日本俳句在中国的变异，汉俳越来越受到重视并逐步走向兴盛，但它也存在三个明显的问题：和俳句之间“音”与“字”的不对等，分行对俳句形式的解构，在内容上缺乏“俳意”。只有在字数上灵活处理，在形式上坚持“一句不分行”的原则，在内容上回归“俳意”，汉俳才能提高创作水平，走出困境。

简介：贺州瑶族使用本族语,没有文字。族内只有极个别识这些汉字的文化人。但在瑶山田野调查中,却不断发现民间收藏的手抄汉文本。经仔细研读,发现许多汉字与刻在其信物“情人棍”、“情人帕”等上面的文字相似,在歌谣、经书等手抄文献中也存在大量被故意“改造”的汉字,这极有可能是瑶族民间的书写记录符号。

简介：清末民初女翻译家陈鸿璧与南社成员张昭汉是20世纪初年第一代知识女性。本文以她们的交往为考察对象,试图廓清二者的关系,探讨她们共同从事女权革命、开展女子教育、翻译文学作品的经历,反映一代知识女性的启蒙思想倾向与文学追求。