毛泽东军事体育思想的哲学透视

宦丽

摘 要：在毛泽东思想体系中，毛泽东军事体育思想是其中极其重要的构成内容，同时也属于我军历史上非常可贵的思想财富。本文就围绕毛泽东军事体育思想，进一步探讨其中透视出来的哲学内涵，希望能为当代体育产业的发展带来一定参考建议。

关键词：毛泽东；军事体育；哲学思想；方法；作用

【作者简介】宦丽（1981—11),女，汉；江苏靖江人；学历：硕士；单位：湖南第一师范学院；

课题名称是《毛泽东体育辩证法思想研究》

引言：毛泽东军事体育思想在毛泽东思想体系中占据着极其关键的地位，属于我国革命实践以及军事体育理论相结合而产生的产物，对于发展军事体育以及先进军事革命均具有一定影响意义。进入新时期，同样需要认知毛泽东军事体育思想的重要价值，剖析以及梳理其军事思想内涵，以便能保障后辈人全面继承毛泽东军事体育思想。

一、毛泽东军事体育思想来源

首先，毛泽东军事思想来自于我国优秀的体育文化，在结合优秀体育文化基础上，进一步继承以及发扬了全新的体育思想。在毛泽东的《体育之研究》中，详细地表明了体育属于人的养生路径，这主要是结合我国古代思想家庄子的养生理论后而提出。其次，毛泽东军事思想发展过程中，有一部分来自于西方先进的体育思想，积极借鉴了西方体育发展时的经验，在毛泽东眼中，加纳、孙棠、罗斯福等中西方近代体育思想家的体育思想可以引领新的体育风尚，进一步吸收了他人的优秀体育思想，充实了军事体育思想体系，丰富了军事体育思想内涵。此外，毛泽东军事体育思想与当时时代的教育改革背景相一致，是锻炼自身体育和他人身体的关键方式。自从辛亥革命和维新运动后，我国的新旧教育机制发生了一定的改变，受到了社会大环境的冲击，越来越多的人开始探究全新的改革之路，比如蔡元培就是其中极其经典的楷模人物。从那时开始，体育、德育和美育、智育等同样重要。毛泽东认为在发展智育时，要重视体育教育，而且要健全体育精神，体育精神应深入所有国人心中。随着当时教育制度的改革，加上毛泽东关于体育的卓越见解，为军事体育的发展提供了便利支持。由此可见，毛泽东军事思想体育来源丰富，涉及不同方面，而且不同方面内容并不等同，主要以我国优秀传统的文化为核心基准，针对当时的教育改革思想加以变化，结合体育实践，积极吸收中内外优秀体育经验，从而使得军事体育思想蓬勃发展。

二、毛泽东军事体育思想精髓与特点

结合研究发现在，俄国十月革命流入我国之后，毛泽东便开始将所有精力的用来社会主义革命和新民主主义革命复杂斗争过程中。针对体育方面的大篇论述有所减少，然而毛泽东先生依旧关心体育，并且针对体育做出了极其关键的指示。在1942年，延安地区举行了首届的体育节，毛泽东先生表明锻炼好体魄更有利于“打好日本”，其不止一次提出我国江河如此之多，为什么不能将江河利用起来发展游泳，全国有那么多人口，难道不能有1/2的人来游泳吗？在其指导实践时，结合工人的劳动分工，细致地做出了工人的劳动指导方案，指出单调的动作，也可以进行体育锻炼，每天抽出时间进行工间操，只要身体优良的人，都要参加到跑步、爬山、游泳、打球以及太极拳等不同的体育活动中，以便能够实现锻炼人体魄的目的。这足以见得，毛泽东体育思想本质是大体育文化思想，而毛泽东恰恰就是我国大体育文化的开拓者。毛泽东大体育军事思想内涵极其丰富，其精髓之处在于人民的体育这一概念。人民体育的种子深深的埋藏在毛泽东心中，成为军事体育思想的核心内容，提起毛泽东军事体育，特点最为鲜明的主要体现在下面几方面：其一，毛泽东认为体育第一，需要和智育、德育加以融合。其二，体育要具有科学性，而且要把这种科学性和革命性相互整合。例如，毛泽东先生提倡游泳，需要人们在游泳过程中能够掌握江湖运动规律，了解水的特点，而且在游泳时要发挥人的主观能动性，善于驾驭游泳规律，在人与自然斗争的过程中，生成必胜的信念，并且享受斗争以及自我超越的快感。其三，毛泽东指出体育要具有时效性，而且要与群众性互相融合，这样才能达到体育强身健体以及体育育人的实效性。体育发展过程中，万万不可走过场以及做样子，更不可摆出花架子，选择有效的方法进行体育训练，才能发挥体育的作用和价值。其四，毛泽东认为人的能动性应在体育中展现出来，这就需要整合大自然运动和人的能动性，所以倡导雨浴形式、风浴形式、冷水浴形式以及日光浴形式，多次的在风雨交加夜晚挺身而出，在大自然的环境中锻炼身体，尝试着与大自然斗争，生成强烈的意志。在毛泽东军事思想指导下，人的主观能动性和精神会得以发挥，逐步在恶劣的自然环境下历经挑战与考验，心理方面发生剧烈变化，而体魄也会因此得以改善。通过上述分析，发现毛泽东的军事体育思想极其契合我国各个阶段的国情，为群众传统锻炼方式的改革带来了一定支持。只有坚持毛泽东的军事体育思想，结合实际情况进行完善以及优化，才能使得群众体育运动广泛性的展开，从而增强群众的体质，塑造群众优良品质。

三、毛泽东军事体育思想形成局限

毛泽东体育思想和军事思想、政治思想相提并论，形成时间较早一些。在1917年，于《体育之研究》所发表的文章之中，便强调了体育思想。有关毛泽东军事体育思想的形成以及基本形成，主要体现在其所发表的篇章中，涉及到下面三方面内容。其一，在毛泽东发表《体育之研究》时，已经形成了基本的体育研究理论哲学思想。毛泽东先生的世界观相对复杂，其认为民主改良主义、自由主义以及乌托邦社会主义的融合，会在一定程度上滋生不同思想。然而，其唯物论相对雄厚，加上具有扎实的辨证思想哲学基础，而且拥有丰富的体育锻炼经验，包含稳固的哲学基础根基。如果将相关思想进行融合，在本质上会产生一定变化，这样便情不自禁地形成了全新的体育哲学思想。军事体育哲学思想和马克思主义哲学思想相互接近，得到此类哲学思想的指引，体育理念的研究会更加深入。其二，体育理论属于一种历史悠久的文化，其本身不具备政治性和阶级性特点。然而，其本质和旧道德以及旧文化相互冲突，同时又与资产阶级新文化和无产阶级文化保持一定的一致性，蜕变成为了新军事体育文化的关键思想来源。在毛泽东成长以及发展过程中，历经马克思主义的洗礼，其已具备丰富的理论知识和实践基础，可以进一步完成体育研究理论工作，而且具备体育思想形成条件。其三，毛泽东在《体育之研究》中，关于体育方面进行了研究，产生了巨大思想价值。对于现代体育发展而言，也具有一定的指导意义，其认为体育是养生的手段，发现了体育基本规律，进一步总结了体育运动形式和方法，而且需要在实际生活中考虑，并且坚持因人而异在。毛泽东提出军事体育思想后，吸收了众多前人的研究成果，进一步完善了毛泽东独有的思想体系，令其在军事思想方面做出了巨大贡献。结合实践显示，一些基本的体育原则、理论观点等属于毛泽东先生一生所向，结合具体情况得以发展，对于我国当代体育事业的发展而言也有着重大的指向性影响。《体育之研究》的发表和问世，在一定程度上代表着毛泽东军事体育思想逐步成型，毛泽东看来军事体育思想和其他思想同样，并非一成不变，而是随着时代的发展而不断的丰富其内涵，跟随实践的深入，而令其价值更加丰厚。

四、毛泽东军事体育思想哲学观分析

（一）毛泽东军事体育思想价值观

通过研究毛泽东军事体育思想，即可发现毛泽东认为体育运动属于强兵卫国的有力手段，在发展军事体育时，重视改善体质，这样才能真正展现军事体育与振兴国家时的实际价值。在毛泽东参加革命后，其变为我国党的高级领导人，具体发展过程中格外重视体育运动，认为体育运动在敌对战争或者是保家卫国时，有着不可替代的作用。毛泽东认为体育运动在养生的同时，也能救国。无论发展到哪一历史时期，人们关于毛泽东军事体育思想的关注度，依旧只增不减。毛泽东先生一直倡导军事体育训练的重要性，当其在广州农民讲习所工作期间，便将军事训练以及体育训练列为了同等重要的教学内容，这足以见得其不仅重视学文，也重视习武，致力于追求文武双全，凸显了毛泽东先生高度重视军事体育的思想。在其眼中，体育运动和歌咏运动、戏曲运动等同样、值得高歌以及被后辈人传颂与继承，始终坚信军队群众性体育运动是服务革命以及促进社会发展的有力利器。

（二）毛泽东军事体育思想实践观

1.借军事体育训练强化战斗精神

毛泽东认为在执行革命政治任务时，军队是发挥着重要作用的武装集团。军事和政治间并非处于对立状态，具体实践时军事要注重服从政治。在落实政治任务时，军事发挥着工具性作用。所以，在建设军队过程中，要重视政治教育以及政治建设。在其看来，政治教育虽重要，但是军事体育训练也不容忽，略二者间具有相辅相成的关系。军事体育在英勇杀敌时发挥着体的强大作用，而政治宛若“魂”，之有“体”与“魂”相互结合，才能达到相得益彰的效果。军事体育训练过程中，战斗精神发挥着极其重要的引领价值。同时，毛泽东也认为在军体训练时，能够进一步培养群众战斗精神。早在井冈山革命战斗期间，工农革命军军官、教导人员便开始带领群众展开训练。在单兵自杀训练时，很多群众掌握不到要领，教导人员感到十分苦恼。此时，当毛泽东了解具体情况后，便鼓励群众要在训练过程中融入阶级仇恨理念，假想敌人就在自己的面前。由此一来，当群众受到启迪之后，进行军事体育训练时，便勇猛无比，保持整齐的步伐以及强劲的力量。这足以证明，通过掌握正确的训练方法，即可进一步增强群众的战斗精神，激活其高昂的斗志。

2.军事训练结合体育训练

在初期创建人民军队时，农民战士群体由于匮乏训练，导致其专业性不强，战斗力较低。然而军队建设发展过程中讲究有所作为，所以就需要提高群众整体战斗力。这种情况下，展开军事体育训练任务尤为关键。毛泽东先生倡导要将二者相互结合，在展开军事训练时，融入恰到好处的体育活动，保障练兵项目变成军事训练的必备科目，而且同时要重视发展体育运动项目，这样不仅能够锻炼体力增强体魄，还能增强战斗技能，收获一举多得的效果。在井冈山斗争阶段，红军作战英勇无比。之所以能取得胜利，离不开全体官兵的英勇奋。仅在一天期间，红军可以跑上百余里路程，抢占数十个山头，甚至可以一天接连攻克多场恶战，这主要由于官兵身体素质强劲，与其日常的体育训练和军事训练脱离不了关系。正是受毛泽东军事体育思想的影响，官兵展开练兵活动时融入了体育训练科目，将军事体育和体育训练项目加以整合，结合爬云梯、爬山、刺刀以及射击等不同的军事体育活动，锻炼体魄，增强意志和斗志。同时，在参与跳远、跳高、游泳等体育运动时，又能进一步实现强身健体的目标，真正在日常训练中强化本身体育技能和革命斗争意识，并且掌握基础技能和要领，这样在后期作战时即可英勇无畏。早在抗击日本帝国主义侵略时，为了实现革命需求，军事体育训练的目标在于能令官兵练成好的身体，有强健的体魄，这样才能为解放战争而服务。毛泽东军事体育思想在一定程度上为军事训练和体育训练的结合带来了重要指引，将二者有机结合，即可达到提高作战技能和养成优良体魄的双重目标。正是受毛泽东军事体育思想的引领，延安军民在军事体育训练过程中取得了突出的成绩，广泛地展开了不同的军事体育训练项目，军民配合指导人员的工作，展开了有效的军事斗争训练，为后期的解放战争胜利提供了强有力的帮助，无论是在生产、生活或者是战争中，都突出了军事体育思想的重要价值

[1]。

3.结合劳动生产和军事体育训练

早在延安时期，毛泽东便表示只有自己动手操作，才能令自己吃饱、穿暖，全面地向陕北人展开学习，正式开荒种地，并且打土窑洞，建立自己的纺线，这便掀起了大生产的运动。毛泽东强调要将劳动生产和军事区军事体育训练加以结合，就是在这种思想指引下生产的过程中，展开了大规模的练兵运动。军事体育训练任务进程较快，部队组织体育训练班培养积极分子，而相关士兵也有计划、有目的的参与军事体育训练活动，其中有很多人都获得了投弹神枪手、射击神枪手的称号，这足以见得在毛泽东思想指引下，劳动生产和体育运动的结合，不仅改善了人文风貌，令群众养成了健康体魄，同时对促进当地经济的发展也有一定作用，切实强化了居民体质，提升了我军战斗力以及保障能力[2]。

4.和战争形势互相结合

以陕甘宁边区为例，属于我国共产党以及共产党领导革命力量的圣地。无论是抗日战争时期，亦或者解放战争时期，当地的战争环境相对紧张，毛泽东在指导实践时，一度地做出了要退出延安的决定。为了和战争形势互相适应，将体育运动在一定程度上确定了为军事服务的原则，“三操两讲堂”运动模式较为流行，训练项目和战争要求息息相关。军事训练时的爬云梯、批马刀以及投掷等，都和战争形式互相结合了，这便在一定程度上淋漓尽致地体现了毛泽东军事思想的时间观念，即要求军事体育具有实用性，能够为现实而服务。参加爬山军事体育运动项目时，队伍在山下分组，结合口令爬山夺旗，如果获胜的人便可获得奖励，当时的一双草鞋便成为了群众的心之所向。当然，还有烟叶奖励以及子弹奖励等，这足以见得军事体育训练内容和奖励均与战争形势互相结合，在一定程度上丰富了毛泽东军事体育实践内涵。

（三）毛泽东军事体育思想人本观

1.体育发展以人民为基准

在毛泽东思想中，认为人民体育是为了人民而建设以及发展。所以，体育要为了人民，要时刻坚持人本观念。毛泽东军事体育思想强调要动员全民参与进来，不只要在部队展开群众性的体育运动，同时民众也要进行军事体育训练。只有全民都进行军事体育训练，才能提高全民的身体素质。早在国民党统治时代，少数人才享有体育的特权，但是到了延安时期，党中央高度重视展开体育运动，这便吸引了一批又一批老百姓的参与。无论是学生、工人、农民，或者是商人，都参加到了体育运动训练中，这便在一定程度上淋漓尽致地展现了体育发展以人民为主的精神，发展体育是为了服务人民以及促进人民发展。

2.体育发展少不了人民的支持

在全面尊重人民主体性地位的同时，要重视展现人民群众创造力以及主动性，这属于毛泽东军事体育思想的关键内涵。在具体推动群众性练兵运动之际，关于这一点的体现极其明显，毛泽东提倡使用不同的方式展开军事训练，并且倡导群众在训练过程中保持浓厚的热情，能够与他人取长补短，共同发展体育技能[3]。

结束语：综上所述，毛泽东军事体育思想对后代人影响深远。毛泽东军事体育思想在一定程度上遵循了马克思主义关于人的全面发展学说，强调了体育在人全面发展时具有一定作用和价值，而且其倡导德育和智育、体育并重，不可忽因发展德育和智育而忽略体育。因此，就需要重视军事体育训练，把握军事体育内涵，切实强化体魄，形成优良的品质，最终实现全民健身、全民体育运动的美好愿景。

参考文献：

[1]丁璐,胡维学,张海忠,陈学明.军事体育运动慢性运动性疲劳特点及评价[J].运动精品,2021,40(10):84-85.

[2]尹岳,李金津.高职院校军事体育课程与思政教育融合研究[J].当代体育科技,2021,11(26):102-104.

[3]安江宁.我国军事体育的发展历程与未来之路[J].武术研究,2021,6(07):145-148.