简介：晚唐诗人韦庄常年流落飘零，多有见景悲乡、断肠烟柳之作。这其中。有两首怀乡诗不仅悯默，还直接道出了他的故乡所在。只是粗作比较。便有疑惑之处。两首诗都是感怀守望，但他所描绘的故乡地点却并不相同。其一日“年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。”说得分明，故乡是少陵塬上的杜曲。后人据此将其确定为长安杜陵人。

简介：

简介：1沈重接到报警后立即带着范敏与肖野驱车赶往狗曲崖.肖野开车很野,车子在柏油路面上飞也似地奔驰,四十公里的路程,肖野开了不到三十分钟就赶到了.沈重是第一次来狗曲崖,他在接听报警电话时又向对方详细地询问了一下狗曲崖的方位,周围有什么参照物.对方在电话里说,你只管朝着前面看起来是一处白花花的断崖走就到了.

简介：

简介：清晨,拉萨尚未从小夜曲中完全苏醒过来,但高原晨练曲已在世界海拔最高的城市广场——布达拉宫广场上悄然奏响。记者在布达拉宫广场上看到一群藏族老年人正悠闲自在地打着太极拳,一位身着深咖啡色民族服装的藏族老大妈正随着音乐的节拍,将双手伸向空中,又轻轻收回,一起一落,刚柔并济。

简介：宴席曲是流行于甘宁青三省区回族中的口头非物质音乐文化遗产,青海省门源县是具有代表性的流行地。每每想起回族宴席曲,我就想到消失已久的清油灯。在记忆的地平线上,它们一度摇曳在乡村的黄泥小屋里,温暖了人心,照亮了贫苦,驱走了回族先民们与生俱来的千年孤独。

简介：妈妈领着我去上学.我背上了新书包,里面还有新的铅笔盒新的铅笔.学校里有好多好多的新朋友,长辫子的老师把我们叫进一个大房间,不让我们说话,把我们排起来,挨个坐到桌子前.我坐在第三排,旁边已经有了一个看起来像我弟弟一样麻烦的男孩,也流着鼻涕,看见我坐下来,还冲我笑,我才不要理他呢,有一个弟弟已经够烦的了.墙上挂着毛主席的像,我们家有,小铁蛋家也有的那种,还有雷锋叔叔的像,我在好多小人书上看到过.看来新学校也没什么新鲜的.

简介：凉州,今甘肃省武威市,位于河西走廊,是古丝绸之路上的重镇,历代王朝苦心经营的战略要地,也是汉唐之际非常重要的经济、文化交流中心。同时,凉州一带为中西交通要道,又是多民族杂居区,乐舞艺术在这一地区十分的繁盛,"西凉州俗好音乐"①,"凉州七里十

简介：老庄及后世的"失"道家勘破世俗得失。老子提出"为者败之,执者失之",无为无执就不败不失了。《庄子》近百个"失"字中,"失美"、"失力"指忘却自身天察的艳容或强壮,"失"是褒词;"失己"、"失道"、"失人心"指丧离真我、伦理政治准则或人民的爱戴,"失性"即"失其性命

简介：~~

简介：李笠翁的《曲话》,总结了宋元以来戏曲创作与演出的实践经验;独辟蹊径地发前人所未发,自成体系,在戏曲理论界独树一帜。本文较深入地探赜索谛,把握了其中的底蕴,这对当今戏剧的创作亦不无借鉴意义。

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简介：对民航而言，安全关乎生命。近年来，我国民用航空事业有了长足的发展，为经济建设和改革开放做出巨大的贡献，但在民航事业高速发展中，也暴露出许多危及民航安全的问题和弊端。作为民航安全工作的重要一环，空防安全的重要性越来越受到国家政府、民航各级领导的重视。确保空防安全，保证旅客、飞机和机组的生命财产安全已不仅仅是民航对社会的一种承诺，并且已经赋予了神圣的法律意义。

简介：茶都在哪里？杭州!杭州有什么茶？当然是西湖龙井!碧波万顷的西湖以及西湖龙井，已经是杭州逢人就想塞出去的名片正宗的西湖龙井真是好喝，浓郁的豆香味里氤氲着一座山水之城的美妙气息，

简介：李笠翁的《曲话》,总结了宋元以来戏曲创作与演出的实践经验;独辟蹊径地发前人所未发,自成体系,在戏曲理论界独树一帜。本文较深入地探赜索隐,把握了其中的底蕴,这对当今戏剧的创作亦不无借鉴意义。

简介：翻开党的十八大报告，有一段黑体字格外醒目，给人们留下十分深刻的印象，这就是报告开头的一段话，即这次大会的主题。对大会的主题，十八大报告是这样阐述的：“大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。”

简介：摘要：初中语文主题阅读是指以语文教材为中心，根据教材的编排体系，提炼出每一单元或者相近几课的阅读主题，在课堂教学中引导，课外阅读中渗透，让课外阅读成为课内阅读的凭借和依托，课外阅读成为课内阅读的拓展和补充,提高语文素养。主题阅读中主题的把握，可以是以一篇带多篇，生成阅读的主题，也可以是以单元为模块，生成阅读的主题。这两种方式都是由课内拓展到课外阅读，增大阅读容量。

简介：在纷繁复杂的版本构成史和批评阅读史背景之下，评论家从宗教、伦理、心理分析、传记学、哲学、美学和政治学等角度，对《古舟子咏》进行了精彩、动人的论述。但字里行间确实存在的一个深刻而明显的寓意，却是评论文字未曾阐发的，即人是永远的流浪者，绝对意义上从原罪的阴影和桎梏中走出来是不可能的。人须努力回报上帝仁慈的爱，在不断的忏悔中追求救赎。这才是《古舟子咏》阐释的人与上帝真实的辩证关系。