简介：自20世纪90年代以来，中国的法律制度及其司法体制得到改革，并基本上实现了现代化。然而，中国的司法体制仍然面临着许多难题。其中，职业法学家的匮乏、腐败和地方保护主义似乎是根本性的难题。中国的“法治”（Meoflaw）和“法制”（Mebylaw）依然根据各方各自的政治、官僚和经济权力而不是根据法律或平等的原则来解释。法律制度的现代化将会继续下去，但实现社会和国际社会法律要求的政治转化仍有待时日。同时，风险、挫折和困境将继续阻挠中国建立真正独立的司法体制和法治。

简介：社会建设、社会治理、法治社会是执政党和政府统筹社会领域发展的重大战略部署，三者之间存在密切的逻辑关系。从根本上讲，社会建设是在与国家建设的联动中获得自身的规定性的，是为了适应现代化国家建设的需要，由政府、社会组织、公民等多元治理主体进行的持续改善民生、化解社会矛盾和推动社会进步的社会行为和过程。社会治理主要从制度层面强调社会建设的重要性，认为社会建设必须要在社会领域构建一套紧密相连、相互协调、行之有效的制度体系。一元主导、多方参与、各司其职、各负其责的互动式社会治理是推进社会建设的必由之路。法治社会建设是关乎我国社会建设和社会治理是人治取向还是法治取向的关键问题，也是破解社会建设和社会治理难题的有效途径。

简介：当前我国高校意识形态建设的路径是多层次、多方面的,主要有:牢牢掌握党对高校工作的领导权;充分发挥教师在高校意识形态工作中的作用;建设好、运用好、管理好校园网络;紧紧把握对高校影响较大的社会思潮的引领;切实加强高校意识形态阵地建设和管理;健全完善工作机制,为高校意识形态工作提供制度保障;开展丰富多彩的实践活动;积极推进高校意识形态工作创新,不断增强高校意识形态工作的内生动力。

简介：思想政治教育新格局具有思想政治教育相对独立性,区分了思想政治教育与思想政治教育母体、专业思想政治教育与结合思想政治教育、思想政治教育理论与思想政治教育实践,发生着思想政治教育系统自身结构裂变。这是思想政治教育及其学科建设的新起点。思想政治教育学科建设应认识思想政治教育的独立性和建设使命,深入探讨思想政治教育学科定位。要用学科建设规律指导思想政治教育学科建设。立足新起点推进思想政治教育学科建设,组织学科力量迎接挑战,自觉应对和克服思想政治教育现代性的风险。

简介：在改革开放以后，邓小平曾强调指出：“我国百分之八十的人口是农民，农民没有积极性，国家就发展不起来。”^[1]他还强调说，对于我们这个农村人口占绝大多数的国家来说，如果“农村不稳定，整个政治局势就不稳定；农民没有摆脱贫困，就是我国没有摆脱贫困。”

简介：党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）明确提出建设社会主义核心价值体系的重大战略任务，并对这个体系的基本内容作了科学界定，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这一科学论断的提出有着深刻的时代背景和现实依据。

简介：延安时期,是中国共产党由幼年走向成熟、中国革命由曲折走向胜利的重要时期。这一时期,以毛泽东为代表的中国共产党人,以高度的文化自觉推进先进文化建设,在马克思主义中国化、哲学、历史学、文艺学、军事学等领域都取得了卓著的成就,创造了辉煌灿烂的先进文化,有力地推进了中国革命的发展与胜利。深入探究延安时期党的文化自觉与先进文化建设,总结其经验启示,对于当前推进中国特色社会主义文化繁荣发展具有重要的借鉴意义和价值。

简介：党的十八大以来,广安作为邓小平的家乡,多措并举深入践行绿色发展理念,通过转变政府职能,动员社会参与,牢固树立起绿色发展意识;通过绿色工业体系建设,发展绿色服务和有机农业,积极推动产品供给向优质环保转变;通过“美丽广安”、“美丽城镇”、“美丽乡村”建设,着力建设人与自然和谐的城乡形态;通过主体功能区、生态服务、加快构建适应绿色发展的空间体系,健全完善生态文明建设体制机制,从发展理念、生产方式、制度建设等方面有效推动绿色发展在广安全面实践。

简介：村党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础。农村社会阶层分化使村党组织建设面临许多新的问题，主要体现为党组织的领导能力、村干部队伍的素质、农村党员队伍现状、巩固党的阶级基础和党的群众基础的要求适应不了社会阶层分化的客观形势。解决问题的主要措施是：把代表好农村最广大农民群众的根本利益作为村党组织一切工作的出发点，不断巩固党在农村的组织基础、阶级基础、群众基础，提升村党组织的发展能力，改进村党组织的领导方式和工作方式，大力营造村党组织建设的良好体制环境。

简介：毛泽东坚持从中国的实际出发,结合政治经济地理要素去思考中国革命和建设的战略策略,正确地为我们制定了一系列特殊的适合中国国情和社会特点的内外政策,由此形成了他独具特色的政治地理思想,并成为毛泽东思想理论体系中一个重要的组成部分.在中央提出实施西部大开发战略的今天,认真研究毛泽东的政治地理思想,特别是他关于"三线"建设和西部开发的思考与探索,对于我们解放思想、抓住机遇、因地制宜,吸取"三线"建设的经验教训,扬长避短,发挥区域优势,搞好西部大开发,实现跨越式发展具有极其重要的现实意义.

简介：邓小平新时期军队建设思想是邓小平理论在军事领域的展开和延伸,也是马克思主义军事理论中国化的第二个重要成果,它不仅指导新时期军队建设取得了历史性成就,而且具有穿越时空的方法论意义。邓小平新时期军队建设思想的历史基点首先是对毛泽东军事思想的继承与发展,奠定了其理论基石;其次,对“和平与发展”时代主题的判断和对经济建设为中心的国家发展需求的回应,转变军队建设指导思想,奠定了其实践基础;再次,对新时期军队建设的全局与局部、国防与经济、数量与质量、精神与物质以及革命化、现代化、正规化等若干重大问题和基本范畴辩证思考,奠定了邓小平新时期军队建设思想的总体基调。

简介：刘少奇作为党和国家的重要领导人,随着新中国的建立,开始把主要注意力转向了经济建设,直到'文革'前夕,他始终坚持经济建设是全党全国人民的中心任务,并且就如何进行经济建设,提出了带有指导性的主张.

简介：习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：＂学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。＂＂各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底,历史也就越是成为世界历史。＂

简介：党的十八大以来，中国共产党正风肃纪，反腐惩恶，作风建设成效显著。党中央敢于直面党风建设的问题和挑战。习近平对党风建设面临的新情况进行了分析，丝毫不回避问题，勇于面对新的挑战。首先是党承担的历史使命对党的作风提出了更高要求，其次是党的作风状况存在不容忽视的问题。要以“踏石留印”“抓铁有痕”的精神，扎实部署和推进党的作风建设。党的作风建设新的实践和探索取得成功，并及时把作风建设的成功经验转化为制度成果，为全面从严治党提供制度利器。习近平指导党的作风建设的一系列重要讲话和指示，提出了一系列关于党风建设的新思想、新观点：作风问题本质上是党性问题，核心是党同人民群众的关系问题，必须突出重点、聚焦问题，严字当头、从严从实，坚持抓常、抓细、抓长，制度问题更带有根本性、全局性、稳定性、长期性。目前，全面从严治党已经纳入“四个全面”战略布局中，党风廉政建设是全面从严治党的重要任务。

简介：党的十九大报告中提出要“以党的政治建设为统领”,“把党的政治建设摆在首位”。注重抓党的政治建设是党的十八大以来全面从严治党的成功经验,党的政治建设决定党的建设的方向和效果。把政治建设摆在首位凸显了党的政治建设的极端重要性,是习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义党建理论的重大创新。

简介：党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央管党治党、治国理政的一个鲜明特征,就是全面从严治党。在推进全面从严治党过程中,党中央着眼于新的形势任务,从事关党和国家前途命运的战略高度,把抓作风作为＂先手棋＂,采取一系列重大举措,狠抓作风建设,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,确保我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心,为实现＂两个一百年＂奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强的政治保证。

简介：邓小平城市建设思想的主要内容是:城市工作者的首要任务是搞好城市建设,必须在国民经济与社会发展中把城市建设放在应有的地位;必须将城市建设与广大人民群众的切身利益与实际需要紧密结合在一起,以此作为城市建设遵循的最高准则;城市建设应坚持从实际出发,考虑经济、实用和美观;城市建设必须解决好住宅问题,推动建筑业大发展,促进城市建设多样化。在中国特色社会主义新时代,重温与探析邓小平城市建设思想,对于在全面建成小康社会决胜阶段以党的十九大精神指导我国城市建设发展、推动城市建设转型升级具有重大而深远的现实意义。

简介：一、“社会整合”的内涵社会整合（socialintegration）是一个被广泛探讨的概念，美国社会学家帕森斯在‘社会体系和行动理论的演进》（1977）一书中，把社会整合概念的含义规定为：（1）社会体系内各部分的和谐关系，使体系达到均衡状态；（2）体系内已有成份得到维持。以对抗外来的压力。帕森斯还认为，一个社会要达到整合的目的。必须具备这样两个不可或缺的条件：一要有足够的社会成员作为社会行动者受到适当的鼓励并按其角色体系而行动；二是使社会行动控制在基本秩序的维持之内．以免形成离异或冲突的文化模式。也有学者认为，所谓“社会整合”，就是“借以调整和协调系统内部的各套结构，防止任何严重的紧张关系和不一致对系统的瓦解的过程”，它“既能够使社会维持其作为社会系统的完整性，又能够使社会进入更高级的适应能力”。而“社会整合”概念在费孝通主编的‘社会学概论》一书中则被解释为：“使整个社会关系表现得结构完整，活动有条不紊，各方面配合默契，整个机体运转灵活，生动活泼。简单地来看，可以将“社会整合”理解为促使社会成员协调一致，形成凝聚力，保障社会稳定和持续发展，以达到和谐状态的一种行为过程。

简介：要寻找真正的亚当·斯密,而不是被学者们简化、误读与曲解的亚当·斯密,就必须立足于斯密所生存的时代环境。本文在《国富论》《道德情操论》和1763年斯密格拉斯哥讲义合而观之的基础上,合理阐释并建构了亚当·斯密的美德思想,并从确立合宜的道德标准、构建自制型道德体系和培育公民美德三个方面论述了亚当·斯密美德思想对我国道德建设的启示。

简介：建设以人民为中心的社会主义法治,是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。以人民为中心.是社会主义法治建设的基本遵循。中国特色社会主义法治发展历程,生动体现了以人民为中心的法治发展理念。中国特色社会主义法治道路是一条以人民为中心的法治发展道路,中国特色社会主义法治理论蕴含着以人民为中心的法治发展理念.中国特色社会主义法治体系是以人民为中心的制度设计和整体目标体系。