简介:古代戏剧对扬州社会生活的物质层面影响,主要体现在雕刻、绘画、建筑装饰、戏台、园林等方面;精神层面的影响,主要渗透在语言行为、以戏曲行当品评人事、民俗娱乐活动方面,参与精神文化的建设。
简介:崂山是当今青岛市最为著名的旅游景观资源之一。当今中国已进入“大众旅游”时代,随着游客旅游品味的提高,重视“旅游文化”的开发已成为各大景区打造自身独特竞争优势的不可或缺的法宝。本文通过资料分析法抓住唐宋元明这一崂山文化昌盛时期,全方位审视崂山的宗教、名人文化及旅游活动等旅游文化要素,研究其形式与特征,对旅游文化和当今崂山旅游发展的有机结合,对我们深入理解旅游与历史文化的关系,充分挖掘崂山旅游文化内涵,把握其发展和演进过程,塑造当今崂山独特的旅游竞争优势,有极大的帮助。
简介:古希腊政治是一种必然性政治,这种政治是随着城邦的形成而出现的,其正当性不是建立在同意基础上,而是以必然性为基础。它以整体主义为基本价值。希腊化时期个人主义的出现最终导致了必然性政治的解体。
简介:协商民主理论虽然来自于西方,但在中国传统社会中,不乏政治协商的相关实践和模式,包括国君和民众之间、皇帝与大臣之间和皇权与士人之间。作为一种文化观念,中国古代社会中的政治协商被儒家学说所吸收,成为儒家民本思想的一个组成部分。中国古代社会中相对丰富的协商观念和悠久的协商实践,有助于推进我国协商民主的制度建设。
简介:名言警句作为特殊的语言形式,在言语交际和书写表达中都有它特有的作用。从认知语言学的角度来探究名言警句的语义来源,运用意向图示来解释它的语义建构过程,并从隐喻和转喻的角度分析名言警句的认知理据。
简介:在国学热背景下,高校古代汉语课已不再是单纯的工具课,更彰显其人文性。挖掘古代汉语课程的文化因子势在必行;从汉字、词汇和文选三部分总结教学内容的文化构建;从语言学、传统文化和学生三个角度论述挖掘文化因子的价值与作用。
简介:墨、道、法相对于儒家教育思想而言处于非主流地位,尽管作为非主流的墨、道、法受到强势儒学的冲击,但他们的影响也是不可抹杀的.今天,重读墨、法、道的教育著述,我们亦能从中找到它的现代主流意义.
简介:古代行政监察制度是我国法律制度的重要构成部分。在长期演变的进程中,显示出监察机构独立,监察形式多样,法律法规完备等诸多特点,本文以史为鉴,探寻古代行政监察制度的特点和规律,为我国现代行政监察制度的完备提供有益的经验。
简介:河北虚拟经济的发展是一个一脉相承、特殊的不断继承发展的过程,要真正把握好现代虚拟经济的发展规律,探索古代虚拟资本的起源十分有价值。通过对古代河北实体经济发展的社会历史条件进行梳理,探索古代河北实体经济受到每一个因素的推进与制约,在一定程度上古代河北虚拟经济尚未发展起来。
简介:艺术作为一种文化形式,是包含在文化大系统中的一个小系统。中西文化形成的根源不同决定了中西绘画形式在历史发展的过程中存在着差异性。
简介:林风眠是中国二十世纪的绘画大师;其艺术风格融会中西,标新立异;研究林风眠的绘画思想具有烛照历史、启示当今的重要意义.
简介:产生于齐地的科技成就和齐人的科技创造能力,造就了具有鲜明地域特色的齐地科技文化以及各具形态的亚文化,历经不同时期,为中国科学技术在相当长的历史时期内领先于世界作出了突出贡献。它是整个中国科学技术发展史的典型代表,对中国科技思想的发展有着重要的影响。
简介:费孝通在《乡土中国》中介绍了一个带“土性”的中国,提出了“差序格局”的概念,这为分析中国的社会秩序提供了一个理论观点。费孝通提出的社会学本土化、文化自觉的观点对中国社会的理解和认识,对社会学的发展都有着重大意义。
简介:<正>我给几种学制的学生敦了十几年的古代汉语,用过的古汉语教材已不下十种。相比之下,觉得宋学农、东炎、饶兴主编的《古代汉语》,其体例最方便于教和学。这套教材,1993年6月的版本叫《古代汉语教程》,与之配套的是《古代汉语辅导与练习》。1994年8月,经修订,定名为《古代汉语》,其“辅导和练习”也作了相
简介:为提升高职学生的人文素养,培养民族优秀文化的传承人,高职院校要加强“大学语文”课程建设和教学改革创新。分析高职《大学语文》教材内容和作用,提出古代文学作品教学“文史结合”的理念。古代文学作品教学要与文学史相结合,要与中国古代历史相结合。
简介:梧州城地处桂江、浔江和西江的交汇处,是西江流域历史上长期遭受水患侵袭的城市之一。梧州城址的选择既是西江流域航运经济发展的产物,同时也受到地理条件的限制而呈现防洪缺陷。梧州城在未来发展过程中应采取多种防洪措施,调适人地关系,改善城市的功能布局和空间分布。
简介:《古代汉语》课程在传承与发扬优秀传统文化的活动中,扮演着至关重要的角色,新时代对高等师范院校《古代汉语》的教学提出了更高要求,因此,深化教学改革势在必行;凸显《古代汉语》课程的工具性、师范性、人文性,以及优化教学内容、拓宽教学手段、融合科研实践,是《古代汉语》课程改革的有效策略。
简介:“不患人之不已知,患不知人也”。这是我们今天看到的《论语·学而篇》第十六章。关于此章的含义,《正义》解释说:“此章言人当贵己而不责人。凡人之情多轻易于知人而患不知己,故孔子抑云:“我则不耳,不患人之不知己,但患己不能知人也。“《邢疏”《集注》释同。
简介:近年来,在日本各地恢复了流觞曲水。流觞曲水也称为“曲水之宴”,它起源于中国并传到日本。原为三月上巳举行的祓禊仪式,魏之后定为三月三日的朝廷典礼,形成了流杯伴随赋诗的酒宴仪式。这种仪式何时传到日本并在日本延续发展,均有复杂的历史缘由与背景。
简介:随着中国政治经济的发展,中国英语也日益形成。本文阐述了中国英语与中国式英语的区别,对中国英语产生的原因及特点进行了分析。
古代戏剧对扬州社会生活的影响
古代崂山旅游文化内涵及其现代价值探析
论必然性政治——古代希腊政治概念分析
古代政治协商对新时期协商民主的启示
从认知视角探究古代名言警句的语义建构
高校古代汉语教学及其文化因子的挖掘
我国古代非主流教育观的现代主流意义
我国古代行政监察制度的现代借鉴意义
初探古代河北虚拟资本起源的社会历史条件
论文化根源与中西方绘画形式的差异性
融会中西 立异标新——林风眠的绘画艺术解读
共生、权变、会通与羁绊——齐地古代科技文化发展历程刍议
从《乡土中国》解读中国社会——读《乡土中国》有感
于教于学皆方便——评宋学农等主编的《古代汉语》
论高职大学语文古代文学作品教学的“文史结合”
水患与西江流域古代城市——以梧州城址选择为对象的研究
新形势下师范院校《古代汉语》课程的教学改革策略
《论语·学而篇》第十六章新解——谨向古代文学界同行求教
流觞曲水在日本——古代中日文化交流的一个侧面
浅谈“中国英语”