简介：近段时间以来,随着一批古代文书资料的发现,关于中国古代社会的定性出现了一些新说法。一个全新又富有挑战性的中国形象在一些学者的笔端见诸于世,让世人产生了与旧有的刻板而又脸谱化的中国形象所不同的新感受。而塑造这些新形象的过程中产生了一些新的概念,这些概念的运用是否准确,值得进一步探究。这个过程中,徽州、徽学因为徽州文书的发掘而受到广泛关注,关于明清徽州社会的定性也就有了不同的说法.

简介：明清家乐的声容之美除了见之歌容、舞态之外,明清家乐表演的舞态之媚,而声容并美则是明清家乐歌舞表演的最高追求

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简介：武汉大学文学院吴志达、陈文新等教授带领老中青三代学者30余人集11年时间完成的共5册、1200万字的国家重大文化工程《中华大典·明清文学分典》，是一部迄今为止最为全面、系统地汇辑明清文学研究资料的大型类书，不仅全面地拓展了明清文学的研究空间从而当之无愧地成为明清文学研究史上的一座里程碑，而且对相关的思想史、明清史学、传世典籍研究也颇有帮助，因而使得文学类书具有了立体的学术价值。

简介：利客村是个谜一样的村庄，坐落在巍山县城西北角的山脚下。

简介：紫禁城是明清两代的皇宫,先后居住过24位皇帝,加上每朝的后妃宫眷及使役人等,可谓人数众多。那么,偌大的皇宫是如何维护环境卫生的呢?据档案和其他史料记载,清袭明制,每年的三伏日和十月内,要两次组织宫役人

简介：明清时期,不管是专业女伶、私家歌妓还是青楼女伎,都演出过《牡丹亭》。明清时期女伶能够扮演《牡丹亭》中的各种角色,各有一技之长,或以唱工见长,或以做工擅场,而且以生旦戏为重,表现出鲜明的表演特色。明清女伶在搬演《牡丹亭》的过程中,受到了诸种文艺形式的熏陶和培养,提高了她们的艺术修养;同时,她们在塑造《牡丹亭》人物形象的过程中也接受了社会教育、人生教育和情感教育。

简介：<正>《明清小说研究》是一本弘扬祖国优秀文化,普及古典文学知识的优秀刊物。它集欣赏性、实用性、趣味性、可读性,为明清小说研究者和明清小说爱好者提供了一份温馨的田园。不过美中不足贵刊在印刷版本上还欠精美。里面的错别字不少,仅《明清小说研究》1994.4而言:①93页上数6行,“有地方仪(议)会”;②同页下数10行,“从屈辱到杨(扬)眉吐气”;③102页下数8行”……因戊戊(戌)政变而…。”;④116页上数13行“陆云龙作过《魏忠紧(贤)小说斥奸书》”等。另外贵刊在印刷上也有缺字的现象,同期100页下数9行“万壑?蛇

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简介：中国戏曲剧目众多,自元明清至现代,众多的学者进行收集整理,为戏曲研究者展现了中国戏曲剧目的繁荣与发展。因明清典籍浩繁,虽经众人努力,仍难成全璧。翻阅典籍之时,时有新的发现。这里笔者把检阅明清古籍所得的未被著录的曲家曲目略加考订,供研究者参考。一、明李佳徵《琴剑记》李佳徵《琴剑记》传奇,未见著录。李佳徵生平、著述见明丁绍轼《丁文远集》卷十二《广西桂林府别驾

简介：本文补充考证了明清时期直隶所属州县4位回族进士的生平、事迹及其家世，重点提供了他们为回族的根据，以为进一步深入研究的线索。

简介：我国玉饰源远流长,已有7000多年的辉煌历史,它以其独特的艺术魅力和淳朴的自然美备受人们喜爱,成为一种雅俗共赏的工艺美术品。因此,在我国玉饰的出土量和传世量都相当大。这些历朝历代流传至今的玉饰品种类繁多、形式各样、图纹丰富、雕琢精美,可以说是集山川、人文之精美,是我国乃至世界文化艺术宝库的珍贵遗产。

简介：中国古建筑的门中央往往有一对兽面衔着的门环。这个兽面衔门环的物体就叫铺首。对于铺首的研究常立足于它的起源、发展历史、文化含义等方面,应当说是不够全面的。本文从造型、结构等外在方面来分析铺首的美。一、铺首构造的合理性铺首别名金铺、金鲁、门铺,俗称响器。一般分为两种：一种是兽面衔环或衔叶的;

简介：谈到明清小说名著，通常讲《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四大名著。如果再加上《儒林外史》就是“五大名著”，这“五大名著”中，可以说有四部与淮安有关。

简介：明清时期徽州府杂税征收的变化如下:明初杂税由税课局征收,税额比元代减轻.明中叶杂税"派于里甲办纳",背离了明初朱元璋制定的"随其多寡从实征之"的税收政策;明万历后期,杂税成为专制皇权掠夺民间财富的手段之一.清代前期杂税由"里粮约保办纳",成为变相人头税;雍正以后,杂税以征收商品交易税为主,具有了近代工商税收的性质.明洪武与清雍正时期征税以"不病民"为归,符合当时社会经济的发展要求.

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简介：观政进士制度是明清时代对进士入仕前的任职培训，它由朱元璋创设，并且到明末隆武年间仍在推行。清代承继了这一制度并作了改进，表现出观政时间长和在中央与地方同时观政两个比较明显的特点。

简介：明清甘肃神庙戏场发展蓬勃，晚清民间神庙戏场星罗棋布，并呈蔚为大观之势。总体来看，明清甘肃神庙戏场分为两个时期，一是明代发展时期，一是清代高峰鼎盛时期。而不同时期呈现的文化特征一方面表征了神庙戏场在时空分布等方面隐含的历史意义，一方面反映了社会发展变迁，甚至是历史事件的影响。戏场与神庙一起建构了民间祭祀空间，无疑拓展、丰富了民间表达情感的途径．对民众日常生活产生了深刻影响。

简介：塾师是在传统的家塾、义塾和私塾中从事启蒙教学的老师。塾师通过教学课徒获得的收入，主要有束修、膳食和节敬三项。其中柬修是指致送给塾师的酬金，是塾师收入的最主要来源，也是决定塾师收入水平和经济地位的主要要素。塾师的供膳情形颇为复杂，直接反映出塾师的生活质量。节敬是在特定的节令致送给塾师的银钱和礼物，是塾师收入的重要组成部分。