简介：称呼语是言语交际中用得最广泛最频繁的词语,具有鲜明的社会性(祝畹瑾,1992:145)。称呼语的选择不仅受场合的限制,对话双方的身份、社会地位、人际关系对称呼语的选择也有极大影响。Hudson说,对英语使用者来说,姓名称呼是社会关系最明确的语言标志(Hudson,1980:122)。在现代汉语中,这句话也完全可以成立。'Miss'和'小姐'分别是英语和汉语中适用未婚女性的称谓,长期

简介：装置艺术作为一种文化的传播形式,总能呈现出独特的视觉效果。材料是装置艺术中的重要创作元素之一,不同材料的选取,会产生不同效果的装置艺术作品,也传达出不同的文化含义。所以熟练掌握材料的属性,对于艺术家来讲是至关重要的。本文从材料在装置艺术中所具有的价值出发,进一步分析艺术家在创作过程中所赋予材料的社会属性。

简介：本文旨在解释,为什么符号学应该被视为一门社会科学。本文尝试在法布里、费拉罗和兰多夫斯卡等人的当代社会符号学研究,和索绪尔、涂尔干、列维一斯特劳斯和普瑞托等近代语言学家、社会学家和人类学家的著作之间,找到某种联接性的阅读路径。本文引入了符号、相关性、神话素、语法、转换群体、文化与时间等概念,关注的是研究者如何以及为什么能够为一个文本找到社会和文化的意义,而这种意义寻找是典型的符号学分析的目标。

简介：满族诗人杨子忱基于强烈的民族情感与身份认同，对满族历史文化与人文精神进行了诗性追忆。由满族记忆到社会书写，杨予忱完成了从“满族诗人”到“大道歌者”“时代诗人”的身份跨越。为民族、民生、社会与时代热情书写的同时，杨子忱不忘构建自己的心灵田园，以此作为沉淀生命情怀的“心灵文学史”。

简介：

简介：汉学，中国人把它称作“国学”；以当代日本语来说称作“中国学”(这一术语的无限定性被本书的著者所批判)的情况也是有的．在这里，文史哲三科没有被像高墙般地隔开，汉学或国学中的“学”的概念，作为一门学问的多样性、整体性和灵活性被保存下来。

简介：深入研究和阐发阴阳学说，对推进中国传统哲学与文化的研治有着重要理论意义和实践价值。阴阳学说源远流长，其发展大体经历了四个阶段：殷周时期开始萌芽，春秋末年基本成熟，秦汉时期达到鼎盛，魏晋以後步入总结。阴阳学说的思想意蕴极其丰富，尤其是内蕴着阴和阳对待相薄、互依相济、消长转化、交感平衡、孕变化生等丰富而深刻的辩证思想。阴阳学说中的阴阳概念还具有功能动态性和普遍泛化性的显着特徵。

简介：

简介：摘要在初中阶段的教学当中，数学思想基本上是表现出隐含的特征，在日常的教学当中，教师通过有意识有目的的渗透进数学思想，帮助学生可以清晰的了解到数学活动的科学性必须要依赖于在数学思想的指导下才有可能实现，只有这样才能够具有很强的创造性和能动作用。

简介：

简介：

简介：在他以世界史的眼光，对中国古代思想全景的复杂多样的透视中，史莘慈(BenjaminI．Schwartz)先生封於他的繁复、具有内在“紧张”(tension)和含有未扣牢部分的题材，进行了深切的探索。他的治学途径具有哪些特点?此一途径在理论上是如何阐明的?又是如何在实践中应用的?

简介：

简介：川端康成一生深受佛教思想影响。他十分关注佛教的微观世界却又对佛教的核心价值不甚明了。他试图把人生放大开来认真探讨，却又总想逃避现实问题，去追寻高妙空灵的幻想境界。这一矛盾反映在文学中，就形成了川端文学独特的文体特征。本文从佛教的“万物一如、轮回转生”观念对川端初期文学造成的影响入手，尝试性地探讨其文学的思想性。

简介：摘要人民战争是中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命战争实践相结合的伟大创举，是我党我军武装斗争经验的科学总结，是我们最为宝贵的军事理论财富。新的历史条件下，不管武器装备如何发展，战争形态如何变化，我们都要坚定人民战争思想不动摇，与时俱进地丰富和发展这一法宝。

简介：日语的女性语言及其社会性（下）锦州医学院郝素岩三、日语女性语言的社会性语言是传达思维、情感、行为的媒介。语言脱离不开社会及社会环境。不同的社会产生不同的语言。日语的女性语不论从其形成、发展以及变化来看。都体现了这一点、都与日本妇女所处的社会环境及社会...

简介：敦煌文献面广量大，内容极为丰富。近年来关于敦煌文献词语考释的论著也层出不穷，然最多的还是围绕敦煌变文的词语研究。由唐耕耦、陆宏基编辑的《敦煌社会经济文献真迹释录》1—5辑，出版已经十多年了，虽然由于客观条件的限制，校录中存在着一些讹误，但它收录了地志、氏族志、传记、帐籍及各类公私文书等34类文献，“可以说是迄今敦煌研究中收录历史资料最多的一部录文集”。其中有不少词语，各类辞书均未收录，蒋礼鸿先生的《敦煌变文字义通释》《敦煌文献语言词典》也未曾言及，现选取数例，参照有关传世文献及方言材料，略加考释，聊表芹献之意。

简介：本文详细探讨宗白华留德选择及其经历过程，尤其注重分析其留德期间对德国社会的不同体验，充分展现出作为留德学人的宗白华的丰富与多面性。

简介：上午好!宋朝诗人杨万里有句名言：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。既是对眼下春夏之交自然景物的描绘，也暗指新事物的成长壮大需要有识之士的扶助和参与。由此我想到了今天的演讲，《国务院关于落实科学发展观加强环境保护的决定》（以下简称《决定》）提出了不少全新的理念和构想，引领环保事业步入了莺歌燕舞的明媚春天，从许多领导人的讲话到今天各位选手的演讲，从在座诸位凝重的神情再到我们这次演讲的主题——学《决定》谈体会，大家都是在以一种从未有过的热情和责任来扶助和参与这些新理念、新思路的宣传和落实。也正是有了我们大家的热情扶助和积极参与，国务院的这个《决定》才有可能收到“随风潜入夜，润物细无声”的成效。我不知道这样的理解是否能赢得您的赞同呢？

简介：“帚”字现在解释为笤帚，造字之初，应该是一种武器。（图1）商王朝的“帚”字相当于现在的“妤”字，和“女”字是两个不同的概念。女性通称是“女”，不称“婦”：称“婦”的，另有所指。虽都指女性，但是，女，是性别区别；帚，是身份的区别，加上女字旁，并不特指是女性，而是表明此女有帚的特征。准确地说，应该是加上“帚”字旁。