简介:第一批申报国家级非物质文化遗产,黔东南在全省公布的91处省级非物质文化遗产代表作名录中,占了40处,为全省的44%;国家级名录全省40处,黔东南有19处,占全省的48%。在申报成功之后,如何进行有效的保护、传承、开发、利用是摆在每个人面前的问题,对黔东南来说非物质文化遗产保护开发是一项新的而极其重要的工作,没有现成的经验,在摸索中保护,在探讨中开发,
简介:清念法师是我国近现代高僧。当代佛学泰斗印顺法师即出其门下。清念年青时即任宁波阿育王寺与普陀山普济寺副寺十多年。之后,于普陀山重兴福泉禅院,并游化闽南和台湾及南洋。晚年应邀赴新马传教,一生为传播佛陀之音奔波,最后示寂新加坡。为赞颂其德行,特撰写此文,经飨读者。
简介:
简介:自1月13日以来,黔东南州遭遇到了50年不遇的雪凝冰冻天气,给人民群众生活生产带来了各种困难,面对灾害,州医院在州委、州政府的和卫生行政部门的领导下,积极行动起来,充分发挥专业优势,众志成城,打响了一场“抗凝冻、保民生、一切为了人民健康”的攻坚战,再一次展现出白衣天使的精神风貌。
简介:胡锦涛同志在十七大报告中指出:“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。”十七大报告在部署“推动社会主义文化大发展大繁荣”时,强调要“加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护”。
简介:7月23日和8月8日,黔东南自治州和黔南自治州分别成立50周年。全国人大常委会和国务院发来贺电祝贺,并派出了以国家民委党组成员、副主任吴仕民和国家民委党组成员、巾纪委驻国家民委纪检组长杜鹃的中央有关部门祝贺团分别前往两州祝贺。省委省政府高度重视两州成立50周年庆祝工作,积极帮助两州落实协调资金和项目,省级财政分别予以两州各500百元州庆经费,并组织了以省长村树林树森为团长的省祝贺团前往两州祝贺。
简介:玄天上帝,即道教尊奉的真武神.自宋真宗封真武为灵应真君之后,真武得到了宋元明三代皇室的尊崇,其信仰迅速遍及全国,香火极盛.入清以后,真武在官方祀典中的地位逐渐衰减,但在民间仍有着极大的影响力.
简介:“瑶传道教”是瑶族从事游耕、长期山居形成具有本民族特点和道教色彩的原始宗教信仰。在贵州东南部的过山瑶村寨,长期传承着这种本民族独特的道教信仰体系,维系着瑶族人民本初的道德教化功能,成为调适瑶族人民精神生活中的一部分。通过对瑶族村寨“瑶传道教”的仪式仪轨进行调查和分析,运用人类学的相关理论,探讨“瑶传道教”的仪式功能及其象征意义,管窥瑶族乡民在社会变迁和文化调适中的角色演变和心理期望。
简介:毛泽东的社会调查理论和方法是一个包括方法论、理论范式、基本调查方法和具体技术的完整体系,是在吸收马克思主叉精髓的基础上,在中国革命和建设的具体实践中形成和发展起来的,并表现出鲜明的中国特色。毛泽东社会调查的成功经验。对我们今天建立符合中国国情的社会学研究方法体系,具有重要的价值。
传承文化精华守望精神家园——黔东南非物质文化遗产保护开发调查
法雨普施闽浙台 甘露滋润东南亚——清念法师生平述略
省佛协与光孝寺联合为印度洋地震海啸受灾国举行募捐活动
雪凝血暖——黔东南州人民医院抗击冰雪灾害工作先进事迹
以党的十七大精神为指导加快黔东南州民族文化产业的发展
热烈祝贺黔东南自治州和黔南自治州成立50周年
台湾及东南亚地区的玄天上帝信仰--以武当山现存碑石、匾额为中心的考察
“瑶传道教”的仪式功能及其象征意义——基于贵州东南部过山瑶村寨的田野调查
源之予“洋”植根于“土”——谈毛泽东社会调查理论和方法的形成与发展