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  • 简介:画中有话,从绘画技法角度,向读者诉说陈师曾与丰子恺漫画之间的传承关系;艺中有意,丰子恺的艺术人生中充斥着诗意、童忆、佛理等人生真谛,这种人生观不仅仅是受到恩师李叔同以身教化所影响,另一个不为人知或被极大忽视的因素便是受到陈师曾的影响。所以,丰子恺漫画卓越的艺术成就完全离不开陈师曾和李叔同两位大师的指导,这亦是丰子恺漫画分别对两位导师不同内容和不同方式的传承。立足于《太平报·文艺集》,从构图、笔触、留白、边框、题材、人物塑造、诗意和标题八个层面,将陈师曾漫画与丰子恺漫画进行比较,以窥测陈师曾漫画与丰子恺漫画之间的传承关系。

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  • 简介:东汉末年,社会动荡不宁,天灾人祸不断,救治太平成为社会普遍愿望。与当时各种救世方案相较,《太平经》从一个独特角度提出了自己的方案:正文正辞。本文试图从以下两个方面揭示《太平经》正文正辞以治太平的具体内涵:(1)欲治太平,必当随顺天地之格法,而《太平经》即是天地格法的最高代表。故以《太平经》为真文正文而案行之,即可治太平。(2)“身国同治”为《太平经》的一贯思路,在具论“治身”、“治国”的过程中,《太平经》又表现出相当的“文书”崇拜意识。

  • 标签: 《太平经》 正文正辞 天地之格法 身国同治 文书崇拜
  • 简介:太平天国和同光新政吴春梅太平天国和同光新政是影响晚清政局的两个重要的历史事件。太平天国是爆发于19世纪50年代的农民起义,同光新政则发初于清政府镇压太平天国的硝烟之中,是统治者在新形势下的自我调整。两者的性质和目的迥异,似没有任何共同之处。其实不然,...

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  • 简介:太平经》一书内容庞杂,思想多源,非出自一时一人之手。但总的看来,《太平经》的成书时代,也是谶纬流行的时代,所以,它的出世神话及其思想内容都与谶纬有密切关系。本文试从《太平经》的出世神话及思想内容等方面,对《太平经》与谶纬的关系进行简要梳理与分析。

  • 标签: 《太平经》 谶纬 成书关系
  • 简介:太平经》作为最早的道教经典之一,其宗教美学思想带有明显的伦理化趋向。它赞“道”之美为“神”,体现了早期道教超越现实的美学要求;它将类美感的“喜乐”,当做通向“道德”的起点和门户;它将心灵的“清静”状态,作为符合“天地之至情”的趣味。这说明,它的美学思想既面对现实,又超越现实,在中国美学思想史上应有其特定地位。

  • 标签: 《太平经》 伦理美学 “神” 宗教伦理 伦理化 美学思想
  • 简介:本文先引述了的版本问题,进而简要分析了其成书时期、著者、思想来源以及其主要内容.在此基础上,提出了中的'治国'所运用的'三'和'承负'两种思想,最后将其'治国'思想归结到君、臣、民'三合相通','立致太平'上.

  • 标签: 《太平经》 三合相通 承负
  • 简介:近代天主教在我国东南地区发展很快,主要由于当时的社会背景。1842年8月,清政府在鸦片战争失败后被迫签订的中英《南京条约》及其补充条款迫使清政府开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商,另有“耶稣天主教原系为善之道,自后有传教者来至中国,一体保护”的规定。此后,西方各国纷纷效尤,在强迫中国签订不平等条约时都加上有关传教的特权。

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  • 简介:汉桓帝时,襄楷献上《太平清领书》即《太平经》于朝廷。有关部门审阅后,建议处楷以死刑。桓帝不以为然,认为“楷言虽激切,然皆天文恒象之数,故不诛。”(1)本文论述《太平经》的天文恒象之说,以备一格。

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  • 简介:南昌大学江右哲学中心成立了“江西道教史”课题组,笔者有幸参加。因课题研究需要,本人于2007年8月1日至19日在江西各地考察道教宫观,先后考察了南昌青云谱、太平山佑圣宫、景德镇斗姥宫、贵溪鬼谷洞道院、萍乡横龙洞道院、武功山紫极宫和白鹤峰道观、会昌翠竹祠、赣州玉虚观、宁都翠微峰的金精洞碧虚宫、云台峰云台宫、普道岩紫微宫。其中太平山佑圣宫由于供奉有南宋道士章哲的肉身,是最引人注目的一处宫观。

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  • 简介:2005年4月26日至31日,上海城隍庙法务团一行21人,以上海城隍庙庙管会主任吉宏忠道长为团长,应香港青松观邀请参加“青松观乙酉年太平清醮”仪式。

  • 标签: 上海城隍庙 2005年
  • 简介:我们古老文明的祖国,远在战国时期医学便已达到相当高度,出现了体系较完整的经典著作《黄帝内经》。数千年来,我国的医学积累了广博丰富的文献资料,就现有书目记载便有五、六千种,至於散录於经、史、子、集、文艺作品以及《道藏》、《佛藏》中的,更是丰富多彩。东汉出现的《太平经》,里面便包含有古代医学方面的宝贵资料。

  • 标签: 《太平经》 《道藏》 佛藏 黄帝内经 战国时期 三洞珠囊
  • 简介:浙江佛教的大寺院规模之大、小寺院数量之多,令人叹为观止。如果说这一切得益于深厚悠久的历史底蕴,那么如何承接发扬这些丰富的佛教文化遗产,就是考验当代浙江僧团智慧的一个问题。《越绝书》上曾说:"吴与越,同气同俗。"春秋之后,吴、越合称,到现在统称江浙。江苏和浙江两地在文化、民俗上本来就颇多共通之处,在佛教文化上也是如此。佛教传入浙江的时间极早。东晋、南朝时,随着"衣冠南渡",佛教在浙江得以发展起来。

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  • 简介:伊斯兰教,公元7世纪初,由阿拉伯人穆罕默德在麦加创立。它的基本教义被概括为“六大信仰”,即信安拉、信天使、信经典、信使者、信前定、信后世。伊斯兰教规定教徒的基本义务有:念诵清真言表白信仰、礼拜、斋戒、纳天课和朝觐,这五项中国的穆斯林通称为“五功”。伊斯兰教在唐代传入中国,旧称“回教”、“回回教”、“回回教门”、“天方教”、“清真教”等。本文拟对建国以前伊斯兰教在东南地区的传播情况作个概述。

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  • 简介:孝道思想是道教的重要内容,其产生时间较早,并受到道教产生前背景观念的影响。道教早期文献《太平经》具有大量道教孝道思想的表达,并且具有代表性。本文通过对早期道教孝道思想产生的背景和对《太平经》文本的分析,得出道教早期孝道思想两重意蕴,即世俗层面和神圣层面,并指出道教孝道思想的最终落脚点在效法天地、顺其自然。

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  • 简介:<正>《太平经》是中国土生土长的道教的早期经典,《圣经》则是西方世界的宗教基督教的经典。由于宗教与道德是结合在—起的,这两部宗教的经典都有丰富的伦理思想。又由于两种宗教的产生,有着大体相同的历史背景,道教正式形成于东汉末年大规模农民起义的前夜,基督教则产生于罗马帝国领地内奴隶起义和民族起义蜂起的年代。因此,

  • 标签: 《太平经》 伦理思想 《圣经》 合校 道德基本原则 上帝
  • 简介:太平经》从宗教神学的角度对“文”进行义界和阐释,认为经籍、法典、科律之属谓之文;浮华文饰之属谓之文;记事稽核之属谓之文,体现了汉代杂文学背景下的泛文章观念。特别是它在汉代“疾虚妄”的批判思潮影响下的对文章艺术特质的否定。一方面体现了淫辞丽赋的消极效应,另一方面反映了道教崇尚质朴的本质属性。至于《太平经》对文的起源的看法,表现了汉代宇宙发生论和认知的类推思维对它的影响。

  • 标签: 《太平经》 宗教神学 艺术特质 批判思潮 意识形态 道教
  • 简介:在美国权威财经杂志《福布斯》最新评出的东南亚富豪排行榜上,新加坡“水王国”凯发集团华裔总裁林爱莲,以2.4亿美元的身价,成为有史以来第一位杀人该排行榜前40名的女性,同时,现年45岁的她,还荣膺该榜单历史上最年轻的富豪。

  • 标签: 林爱莲 富豪 凯发集团 新加坡
  • 简介:天保六年,北齐文宣帝高颁布《废李老道法诏》,令道士剃发出家为僧。此事虽有佛教徒自神其教的成份,但佛道论争与废除道教一事却非伪造。文宣帝本欲沙汰佛道二教,然最终废除道教者,其原因有三:迷信佛教,缺乏政治家气度;指导思想不清,政教冲突为宗教斗争代替;北齐胡风兴盛,且文宣帝饮酒过度患有精神疾病。文宣帝废除道教后,仍然与道士有交往。及至北齐废帝时期,道教势力再次壮大。藏内文献与《资治通鉴》记载文宣帝禁绝道教的影响,有夸大失实之处。

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  • 简介:跳腰喽神是黔东南人在农历七月举行的一项传统活动。人认为人的灵魂在腰喽神的帮助下,可到天上、祖鼓坪和地狱参观,鬼师只扮演辅助角色。论文通过对黔东南人跳腰喽神仪式、跳腰喽神信仰的建构机制和实践活动的考察,认为跳腰喽神是人历史记忆的传承,实质是祖先崇拜的一种表现形式。

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