简介：麦克尤恩的小说《赎罪》中的＂真实＂与＂虚构＂、＂元小说＂特征等问题一直是评论界关注的重点。作为一部集现实主义、现代主义、后现代主义特征为一体的作品,小说中交织着多层面的真实与误读的真实。通过对该部作品多层面误读的分析,如布里奥妮及其父母对罗比的误读,读者对布里奥妮小说结局的误读,以及读者被布里奥妮引导的误读,本文认为这些误读是由＂隐含作者＂引导、布里奥妮＂误导＂,及读者＂认同＂的结果,反映了麦克尤恩对误读的焦虑,及对误读的警示。

简介：在白氏早期的同志小说中,时间哲学已初显端倪,以同志题材敏感地表达了生命存在的时间焦虑,由青春期梦幻般的呓语到群体爱的救赎:放逐—寻求—狂欢—孤独—再放逐,背离传统,寻之不得,以狂欢掩饰绝望,绝望之后陷入更深的孤独,继续放逐亦是对生命的狂执。白氏对情爱的孤绝和对生命的狂执是超乎想象的,是复杂而悖论的一个怪圈,而贯穿其中是对存在的焦虑与无奈,对生命的虚无与狂执的追求——这一看似矛盾的复合体。它一方面表现为自我认同的危机,另一方面也是现代性悖论的一种体现,同时也是文学转型体现于心理的必然。通过这些我们可以看到白氏思想的复杂性。

简介：<正>在军事文学领域中,前苏联伟大作家肖洛霍夫的《一个人的遭遇》是一篇独步古今的短篇杰作。小说以其深沉的感情力量和对人类命运的哲理叩问,激起了东西方广大读者的强烈共鸣。小说也以其对传统军事文学的大胆、成功地突破和炉火纯青的艺术成就在前苏联当代文学中产生了巨大的影响,使其成为一部在前苏联的当代文学史上划时代的不朽之作。

简介：天津当代作家林希通过＂小的儿＂形象的塑造,道说了一部天津卫侯氏家族的恩怨情仇。作为一个新旧时代交替的＂妾＂,＂小的儿＂宋燕芳通过＂自身的努力＂颠覆了中国传统文化中的尊卑秩序,成为中国现代文学史中社会文化激烈动荡时期的一个婚恋脚注。这个人物形象对于封建宗法制家族的解构意义,传达了作者对于中国儒家传统文化新的审视与思考。

简介：村上春树创作于2003年的《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》,讲述了三十六岁的工程师多崎作解开了自己被＂断绝交往＂的谜底,走出了困扰自己多年的痛苦,从而获得了心灵成长的故事。本文通过深入剖析这部作品最让人痴迷的地方或者说它的魅力所在,来解读它的艺术魅力。

简介：“避暑”——是这个季节的关键词，一座城市如果要被称为“避暑胜地”，必须首先要具备足够舒适的温度。当然，温度还不能代表全部，还必须拥有足够的魅力才能令人流连忘返，中国的贵阳就是这样一个“避暑胜地”。

简介：人类欲望的膨胀和贪婪，对自然界生态的过度开发和掠夺，让诗人们重新考量人和自然的哲学定位。在拯救地球的呼唤中，军旅作家李松涛以庞大的体系，构建了独具一格的当代史诗典范。最近《诗刊》组织了“黄河诗人写黄河”，表达了诗歌对生态的莫大关注。

简介：由马根脑与林赛共同完成的《物理学的基础》一经问世,便在欧洲一些资本主义国家引起了较为强烈的反响,书中的一些观点常常被物理学者拿来引证,反映出这本书在当时比较受到人们的重视,同时该书也大大促进了唯心主义哲学的普及和推广。但是随着自然科学的不断发展,这本书原本的一些观念也逐渐遭到质疑,很多科学家开始对其进行公开批评,认为书中存在大量谬论。本文结合自身的理解,针对此书发表应有的看法。

简介：英国作家朱利安·巴恩斯在其新作《生命的层级》中,以对妻子的悼念为主线,进行了对“爱”这一主题的深层解读.巴恩斯一方面为爱描绘了从云端到地面再到墓穴之中这一空间的路线图,消解了爱的意义,另一方面又在哀悼和冥思之中重新确立了对爱的信仰.爱注定是缺损的、痛苦的,但它却是我们唯一的希望.哀悼在个人与个人之间、历史与个人之间、死亡与存在之间建立起意义的纽带,证实了爱的存在和价值.《生命的层级》表现出巴恩斯深切的人文主义关怀和对终极意义的探究和思考.

简介：汤显祖是一个唯情主义作家。他虽然经常性地陷入“情”与“理”相互冲突的矛盾状态，直到晚年仍然为“情多想少，流入非类…‘绝想人间，澄情觉路”一类的问题而焦虑，也试图在宗教意义上以“理”节“情”，但却终于未能忘情人间，仍旧是一个心性温柔的多情诗人。

简介：21世纪《金瓶梅》研究应从王世贞研究作为新的突破口和起点,那么首先要考察《金瓶梅》和王世贞的关系。《金瓶梅》事实上影射王世贞一家三代,乃至太仓王氏家族,态度极不友好。因此《金瓶梅》的作者是王世贞的仇家。作者同时又是严嵩的仇家,二者交集,现有若干作者嫌疑人中,徐渭最符合条件。本文以《金瓶梅词话》（以下简称＂词话本＂）和《新刻绣像批评金瓶梅》（以下简称＂绣像本＂）为基础材料。

简介：西风马首。有哀蝉几树,高下声骤。村外烟消,水际沙寒,斜阳似恋亭堠。丝丝缕缕纷堪数,更仿佛、叶初开候。待月中、疏影东西,思共故人携手。摇落江潭万里,系船酒醒夜,长笛京口。读曲歌残,晓露翻鸦,萧瑟白门非旧。赤阑桥畔流云远,遮不住、短墙疏牖。话六朝、遗事凄凉,张绪近来消瘦。(《疏影·秋柳》)"秋柳"在清初诗词中,是一个十分"热门"又极其微妙的题目。诗自顺治十四年(1657)王士稹在济南大明湖赋七律四章,转眼间传遍大江南北,和者数百家,和作几千首;而原倡主题,或言感慨良辰易逝,或谓凭

简介：摘要：白桦的话剧《曙光》是新时期初具有代表性的话剧作品之一，在韵律上作者虽然运用了偶韵、随韵、排韵、交韵、抱韵等音乐性手段；但是比起现代时期的话剧作品的音乐性元素还是逊色了一些。大致说来，越是临近当下，话剧作品中的音乐性越是少见。

简介：小说《西岸上的宣礼》是伊朗现代小说史上的名篇，历来被当作爱国主义教育的经典篇章。本文在“爱国主义主题”这一传统认识之外，进一步论证小说的深层主题在于揭示西方化将会给东方国家的传统文化和宗教信仰带来深重灾难，表达了伊朗人民对坚守自己民族传统和宗教信仰的坚强信念。本文还揭示了小说对当前国际局势的预言性质。

简介：《人的文学》集中体现了周作人"人的发现"的理论思想,而女性意识的觉醒占据了周作人"人学"的重要组成部分。本文主要是从周作人对自古以来对女性的歧视的抨击和对两性关系的理想状态的角度描述,分析周作人对自然人性的追求,对个人主义的人间本位主义的坚持。

简介：本文从叙事学与原型理论入手,对爱伦@坡的经典小说进行了解读.发现叙述者作为故事的虚构世界和读者的现实世界的中介,在恐怖效果的传达和审美维度的扩展上发挥着举足轻重的作用.依据原型理论,文学性的产生源于文学作品作为'虚构性的语辞结构'对神话的移用,这同时也是对生活常轨的脱离.的文学性是通过魔怪意象和死而复生原型的移用来实现的.在其荒诞的故事背后具有深刻的人文关怀,这是人类共同的经验.

简介：英国小说家威廉·戈尔丁的名作《蝇王》是一则蕴含有浓厚狂欢精神的寓言故事。小说揭示出的人性对于野蛮与混沌的渴望并不亚于对文明和秩序的执着。在文明喧嚣的外衣遮蔽之下,野蛮的声音居于边缘,但其存在却无法被真正抹去。当文明的声音遭到削弱而逐渐隐去时,孩子们便进入到狂欢化的空间之中。文明和秩序被颠覆,野蛮和混沌则甚嚣尘上,暂时成为一切的主宰,直到外部力量的再次介入。迄今为止,少有论者以巴赫金的狂欢化理论来解读这部小说。在狂欢视角的观照之下,《蝇王》的内涵将得到拓展与丰富。

简介：加缪的《堕落》是作家生前完成的最后一部中篇小说，小说中的主人公自认为是一个审判者一忏悔者。本文力图从基督教的视点出发分析其内在的心理结构矛盾，从而揭示出主人公精神悲剧的根源。

简介：华莱士·史蒂文斯的诗学探索和诗歌创作已经成为诗歌传统的一部分，他在现代派诗人中独树一帜的风格和他的诗人观密切相关。他坚持精英主义的诗人观，认为诗人的功用即唤醒和扩展人们的想象力，为社会创造和保存审美价值，而且诗人的功用只能通过诗歌实现。以《哈瓦那的学术谈话》为例，可见史蒂文斯对诗人“功用”的探讨是围绕对现实、神话、宗教以及诗歌传统的反思进行的，并始终着眼于具体创作问题。

简介：<正>一九四五年九月,法国人民正在胜利的锣鼓声中欢庆全国解放的时侯,加里玛出版社出版了一部以抗战为题材的长篇小说,立刻在巴黎乃至在全国掀起了一场轩然大波。它吸引了全国所有的报纸,巴黎好几家报纸还发表了社论。称赞这部小说写得好,小说的作者收到了来自全国各地飞来的雪片般的贺信,祝贺作者的巨大成功。这部小说在1945年到1947年两年的时间内再版了三十二版。