简介：运用文献资料法和比较法对清末新政时期的中国体育思想进行了分析,指出清朝末年的西方文化入侵实际上是在清末士人的自觉引导下进行的。从新政时期学校体育的萌芽和发展、军国民体育思想产生的积极和负面效应以及传统体育的重构契机与失落三方面切入,探究清末新政时期我国体育思想的嬗变与发展。

简介：21世纪是以知识的创新和应用为重要特征的知识经济时代。科学技术的迅猛发展，国际竞争的日趋激烈，社会的信息化，经济的全球化使创新精神与实践能力成为影响整个民族生存状况的基本因素。因而，21世纪将是教育和学习起核心作用的时代。在加快课程改革、优化教学过程、全面推进素质教育的教育教学实践中，校长所倡导和实践的教育思想和办学理念起着至关重要的作用。

简介：在传统的体育教学中，体育教师的责任仅仅是为学生传授体育的基本知识、基本技术、基本技能，增强学生体质，比较忽视学生的思想品德教育和良好个性品质的塑造。新课程标准提出了“以人为本”的新理念，重视学生的全面发展和终身发展。如何在体育教学中全面贯彻新课标的这一精神，需要广大体育教师不断实践、不断探索。笔者在此谈谈如何在体育课教学中渗透思想品德教育的一点体会。

简介：习近平新时代体育思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,它源于马克思主义经典作家体育思想,主要有马克思列宁体育观、毛泽东体育思想以及邓小平体育理论;立足现实,习近平新时代体育思想是基于新时代体育强国梦与中华民族伟大复兴中国梦、健康中国与小康中国以及弘扬奥林匹克精神与中华体育精神考量的;面向未来,习近平新时代体育思想用于今后中国体育的繁荣兴盛,需要将体育整体面向社会化、其功能面向多样化、体育事业和体育产业面向强国化。这对于发挥新时代体育在实现两个一百年和建设建成社会主义现代化强国目标上的作用是有着重要意义的。

简介：校园文化是指在学校这一特定的空间中,广大师生通过教与学以及其他的课外活动所创造的各种文化现象的总和,是一个学校的灵魂,以及展示自我形象,提高学生凝聚力的最直观体现。不同的校园环境营造了不同的校园文化,也造就了不同的校园风气。而且,校园文化的影响是多方面的,而校园体育文化对于提高学生的身体素质和体育修养有着至关重要的作用,因此,如何利用校园文化来加强校园的体育思想的建设和普及,提高学生的体育热情,是我们校园文化建设中不可缺失的一个重要环节。

简介：对“六艺”教育起源、发展、内容和孔子体育思想的形成以及影响等进行历史审视和探究，阐释孔子体育思想内涵。研究认为：体育是一种增强公民体质的实用工具，体育教育是社会成员接受其他各项教育最基础的条件；体育是社会和谐的粘合剂；体育是精神文明建设的主要内容之一。在实现中国强国梦之际，深入理解“六艺”教育与孔子体育思想之精髓，是历史赋予时代的责任。

简介：太极拳“四两拨千斤,以弱胜强”之技令人神往,但得此技较难,今人练太极多以修身养性为主,技击功能弱化,其优秀的“以静制动,以柔克刚”技击思想与公安民警必习的擒拿技相结合,应用于一线执法擒贼,却能避免激化矛盾,免于“暴力执法”的口实,减少人民大众对执法者的误解,又能得理,止暴,保一方平安。太极拳学习中融入擒拿技术其强化其技击功能,二者互溶,共促发展。

简介：少林功夫将禅宗智慧融入到武术的修炼过程中,使少林功夫获得了其他武术流派难以企及的境界,从而形成了少林功夫特有的有益于提升人生精神境界的'禅武合一'的思想。本文以'禅武合一'思想的基本价值和当代价值延伸两方面为主体,从文化价值、养生价值、审美价值、社会价值四个方面对'禅武合一'思想的基本价值作了论述,在此基础上又从促进经济发展的潜在能量、寻求心灵回归的修为方式、促进国际文化交流的友谊桥梁三方面对'禅武合一'思想的当代价值进行了分析,从中得出少林功夫'禅武合一'思想具有文化、养生、审美和社会以及促进经济发展、改善人们的心理状态、促进国际间文化交流等多元化价值。近年来,少林寺利用少林功夫文化的特殊魅力和品牌优势,在海外多个国家的表演和交流中获得赞誉,少林寺的'修禅'和'武功'两大体系影响了诸多国家的功夫爱好者,从而形成了少林功夫'禅武合一'思想在当代广泛的价值取向。在此基础上我们要将本土特色与异域文化互动共融,以此来实现传统文化的品牌价值,推动少林功夫文化产业化的全面发展。但值得我们注意的是,在少林功夫文化国际影响力日益提升的同时,也面临着诸多的挑战。尤其表现在少林功夫文化1500年文脉的传承和少林功夫文化资源流失上。所以我们要将少林功夫中更深层次的文化内涵加以保护和宣传,捍卫少林寺自身的利益和权利,保证少林功夫文化今后的可持续发展。

简介：运动员是竞技体育的主体,只有做好运动员的思想工作,充分发挥他们的主观能动性,才能更好地完成各项训练任务;而充分地理解运动员,科学的切实有效的管理,对提高竞技体育水平是不可缺少的.

简介：讨论了武术的文化精神与奥林匹克思想的契合点.其主要表现在:追求和谐、注重教育、崇尚积极进取自强不息、追求健与美的精神等.这一切更加体现了中华武术的可贵.

简介：运动员的思想道德教育关乎我国体育事业的健康发展,关乎运动员能否适应社会,也关乎运动员的成绩。对运动员进行思想道德教育需要家庭、社会、运动员自身等多方面的共同努力,唯有这样才能提高我国运动员的思想道德水平。

简介：提出了孙子知胜思想与竞技体育战略的命题;全面分析了孙子知彼知己、知变、全知、先知、悟知等思想与竞技体育战略制定和实施的关系;深刻揭示出孙子知胜思想对竞技体育战略的重要意义。

简介：纵观从古至今的武术传承历程,理念对武术传承起着指导和统帅的作用,只有树立先进科学的理念,才会使武术传承焕发出强大的生命力和创造力。因此,对于少儿武术传承理念的研究是关系到我国少年儿童健康成长和全面发展,关系到我国武术事业可持续发展,关系到我国民族文化传承与延续的重要课题。本文采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,以少儿武术的传承理念为研究对象,重点从教育思想的变革等方面研究了少儿武术传承理念的变更,进而对当前我国少儿武术传承中的理念偏失及存在的问题进行了分析。

简介：太极拳是中国悠久历史传统文化中的一颗闪耀的珍珠,在长年累月发展过程中经历了多次的革新和理论与技术整理,作为内涵丰厚、健身方式多种多样的太极拳,不仅具备了身心的锻炼、运动的竞技、演艺的鉴赏等诸多功能,同时受中国古代哲学思想的影响,浸透了各种宗教文化,形成了独特的理论体系。本论文认为,太极拳不单是拳术技艺,还是一种优秀的文化。传承这种文化,并融入其中去感受其动作之美,一边感受一边涤荡自己的心灵并使之丰富,有必要对衍生这种文化的土壤进行相应的了解。通过对太极拳与太极哲学思想之分析与研究,得出以下结论:1.太极拳是有着'太极'这一根本哲学理论的拳法。2.太极拳的创使者和继承者们基于阴阳、太极理论和学说来创作太极拳的理论体系的。3.古代整体观的哲学思想是太极拳运动外在形式与内在修炼的理论指导。

简介：在山水田园诗派的诗人中，韦应物的吏隐心态最为复杂，儒道禅的合力共同构成了其独特的思想基础。儒家的积极进取精神与社会责任感成为对世俗人生的向心力，道禅的超脱态度则成为离心力。在这三种思想的支配下，韦应物成功地走上了身心相离的吏隐之途，将困扰中国古代士人的吏与隐的矛盾完美的统一起来。韦应物这种二元的人格心态影响到他的创作。使其诗歌风貌也具有二元性。

简介：本文通过文献资料法、实践法、综合分析法等方法,对武术运动员在思想道德素养培养方面进行研究发现,'武德'的培养尤为重要,是每位武术运动员所必须具备与培养的行为准则。武德的培养,是对武术运动员行为的制约机制,是促进武术运动员德艺共同发展,是传承传统文化,弘扬民族精神。

简介：在内忧外患的晚清社会，吴趼人提出“恢复我固有之道德”，即道德救国的主张，企图用道德来补封建社会之天，这种思想一直贯穿于他创作的始终，但是晚清社会已是病入膏盲，所以，他的补天愿望在那个时代只能以悲剧收场。

简介：近年来,人们更加注重自己的身体健康,所以终身体育观念开始广泛的流行,也逐渐地正在被广大教师和学生所接受,在这一教育思想的指引下,对推动体育教学改革,落实素质教育具有重要意义。高校作为人才培养的基地,更应该勇于探索,深入开展体育教学改革,要提高体育教师的综合素质,提高学生的体育能力,加强体育理论知识教育,这都有助于引导学生树立终身体育意识,实现自身的健康发展。本文主要针对终身体育教育思想下高校体育教学改革进行了探究,提出了相关的措施和建议,以供参考。

简介：文章通过阐释武德的本质意义,采用文献资料法、调研访谈法、综合分析法析辨武术教学中的思想教育,升华其高尚的精神境界,为传承民族体育文化、弘扬民族精神提供理论依据。

简介：目前高校的思想政治教育工作面临着种种挑战，如西方的种种思潮对主流思想的冲击；网络对封闭型的思想政治教育工作的冲击；大众化教育、后勤社会化对思想政治教育工作者提出了更高要求等。应采取的对策是：把培养“四有”新人作为育人的方向：坚持马克思主义的指导地位，更新思想政治教育观念；健全、完善马克思主义思想政治教育理论体系；革新传统的思想政治教育方法；营造良好的校园文化氛围。