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简介:新批评的“文学性”概念重在分析文学文本语义结构的多重性及其所产生的朦胧之美。新批评的基本理论术语“隐喻”、“张力”、“悖论”、“反讽”、“复义”、“多层结构”等等都是为揭示语义结构的朦胧性和复杂性这一基本目标而服务的。是否具有语义叠加、语义冲突、语义交织、意义复杂等特征成为新批评区分文学文本和其它文本最根本的标准。
简介:清末词学,常州词派在理论上占据主导地位,浙西词派虽在常派崛起之后逐渐衰落,但此时并未淡出视野,仍然影响着清末词学理论与创作,并呈现出浙常二派渐趋合流的趋势。处于这样词学背景下的文廷式反而不受二派牢笼,能以客观公允的态度对浙常二派进行批评,并要求济以辛刘之豪健来挽救当时词坛的创作之失,故能以为数不多的词作卓然特立于清末词坛。可以说,文廷式是清末词坛的一个另类,他的出现昭示着清末词学内部的自救、自振、自新,也暗示着词学即将要跳脱出传统的羁绊,发生一次重大的变革。
简介:后新时期以来,20世纪中国批评话语出现了一种革命式的断裂,一些批评家借助于西方后现代思想资源的启示而告别了自梁启超和王国维以来的“本质主义批评话语”。我将这种越出本质主义批评话语后另行生成的话语形态称之为“中国新批评”。与本质主义批评的话语倾向相反,“中国新批评”的根本特征是“反本质主义”,它反对根据任何一种意识形态化的本质对艺术进行“真理审判”,而将无限自由的“思想反思”和“意义启示”作为批评的根本目标。其结果必然是,20世纪中国单一的本质主义批评话语彻底“复数化”了。
简介:摘要在20世纪英美文学批评领域,新批评是最重要的流派之一,而象征派是二、三十年代新诗创作中的一个流派,源出于19世纪末叶法国兴起的象征主义,正是新批评的主要研究对象。本文主要就象征派诗歌作为审美对象在英美新批评下的呈现作简要分析阐释。
简介:我不知这个称谓是谁谁弄出来的,现在它特别"煽".我本人在学院工作,对所谓学术体制颇有领教,对所谓"学理""规范"的喜剧性体会尤深.在我看来,不管你是"学院派",还是"江湖派",对文学和艺术而言,有一个致命的裉节儿,即能以自己的生命体验看出作品的好与糟,难度在哪儿,失手在何处.
简介:中国文学教学的弊端主要表现为重视理论与历史的陈述,而忽视对具体作品的评价,具有显著的观念化倾向。"新批评"的实践教学方法在中国的传播,有利于纠偏中国文学教学的观念化弊端,在教学方法上实现从观念化教育到实践教育的转变。它在欧美的成功教学经验与中国文学教育现状相结合,可以探索出一套中国化的文学教育教学方法。
简介:以陕西文学批评家仵埂为例,阐释了学院派理论先导的文学批评范式和以理服人的学人风范。以谦恭之心,包容并蓄之心态,平等对话之方式,将前沿的学科理论,温婉细致的审美体验,开阔的学术视野,衡量作品的思想艺术得失,揭示作品的深层内涵,是仵埂批评文风的特色。这种平和优雅的话语方式和谦和的文风,使仵埂的批评文字在超越性的人文境界的同时也偶尔暴露出其与生动的发展着的文学现象和多样性的文本之间的一些隔膜。
简介:托比:你从来不外在地去表演,我注意到你一直用内在去把握一切。因此你吸引住了观众。所以观众们是自愿的。甚至他们会为此努力。[……]你是怎么做到的?埃斯米:这是随着时间的流逝而出现的。
简介:语言是一种生存方式,语言文本是文学现象最重要的"事实".以李清照词解读为例,力避传统的由世界、作家而作品的单向度的考察,力图自下而上,以一种实证的文本的角度来重新寻求诗歌语言的审美解释,但这种解释又绝非局限于新批评所框定的语言结构自身,而是将其置于不同的视域中,求得文本结构深层厘析的新的向度.
简介:“新世纪中华乐派”的提出,有其积极意义,但提出者理论准备不足,许多重要的理论命题和范畴暧昧不清,思考尚待深入;特别是将新世纪中国音乐整体走向纳入这个乐派的一统化欲求,与目前多元文化语境和创作个性的自由发展多有柢牾。“走出西方”之说,在理论阐述上前后矛盾、难以自圆,对历史与现状的观察多有失实描述和偏颇之论。因此,以“走出西方”说为支撑的“新世纪中华乐派”,需对其“宏大叙事”进行坐标调整。
简介:雨溪两语:读完“舒心茶座”之后,你一定在思考关于男孩女孩的话题了。那么,著名作家秦文君的女儿、初二学生戴萦袅又是怎么看待男孩女孩的问题呢?她身边的男孩女孩们又在演绎怎样的故事呢?《男派·女派》,生动的情节不可不读。读完前面关于母亲节的文章,你是否深有感触?萦袅只是给堂妹的母亲夹了一只虾,就使堂妹的母亲深为感动。而不懂事的堂妹却使她的父母“叹了口气”又“叹了口气”。读读《虾》吧,文字真实朴质,却颇为感人。
简介:毋庸讳言,当今的文学批评存在诸多的问题和症候,比如功利色彩越来越浓厚,重作家不重作品的人情文章越来越常见,术语翻新但内容陈旧的文字比比皆是,许多批评不见心血毫无功力,纯粹是概念游戏.有的批评甚至动机不当或者目的可疑。相比之下,严肃而富有创见的文学批评却越来越鲜见。因此,对武器的批判,对批评本身的批评,已经变得刻不容缓,成了当务之急。
简介:多年前,威斯康星大学校园里活跃着一群青年才俊。这些年轻人定期聚在一起读书,并批判彼此的作品。
简介:从汉代开始,儒者们撰写了大量(约五六百种)的易传、易注,对《易经》和原来的《易传》进行解说。这么多新的易传、易注说明儒者并不满足于原来的解释,他们要根据自己时代的特点,对《易经》和《易传》重新进行解释。后来儒者的解释,就形成了易学,即关于《周易》的学问。清代儒者在编纂《四库全书》时,把历代易学家分为两大派别,一是“象数派”,另一个是“义理派”。
简介:有小说家说:"中国的小说评论家是一群苍蝇。"(李师江)更早的时候,同样是一个小说家说:"当代文学评论并不存在。有的只是一伙面目猥琐的食腐肉者。"(韩东)我相信,大多数文学批评从业者面对这些鄙薄文学批评的言论肯定心怀沮丧。批评和创作"强烈的敌意"不是一开始就是如此。远的不说,新时期开始的1980年代那真是一个创作和批评耳鬓厮磨的蜜月期。余生也晚,没有咸与革命,但从前辈往事中还是能隐见盛景的。
简介:月光向来以“拽”著称.一不怕老师,二不怕蟑螂。不是有一首歌这样唱的吗?看见蟑螂我不怕不怕了.我神经比较大!吗依呀呼!吗依呀呼……
简介:瓦根巴赫慢慢穿过一排排座椅之间的过道,找到自己的座位,从邻座的腿前挤过去,坐了下来。刚坐下就闭上了眼睛。直到升人空中,升到宁静安全的高空,他才会再睁开眼睛。这是他一向的习惯,这个习惯和半小时前吞下的镇静剂能帮助他克服恐惧感。他眼也不睁地系上了安全带,这个本事他早已练会。之后他听到了发动机的轰鸣声,一股大力将他向座位上一推,将他拉向天空,那一片辽阔高远的蓝色里。
简介:我是一名年轻的教师,担任班主任工作也只有两年多,但是这份工作却深深影响着我,我感觉自己和学生一样,在逐渐地成长,孩子毕竟是孩子,哪会不犯错误,所以老师的批评就显得尤为重要。如果说表扬是抚慰心灵的阳光,那么批评就是照耀心灵的镜子,能让人更加真实地认识自己。恰当的表扬如春风拂面令人信心倍增,而有分寸的批评则如和风细雨般涤荡心灵,叫人甘愿敞开心扉、诚心接受。
“新批评”教学法在高中语文教学中的应用
文本语义结构的朦胧之美——论新批评的“文学性”概念
论文廷式对浙西词派和常州词派的批评
中国新批评:从大写的“真理审判”到小写的“意义启示”——论中国反本质主义批评的话语之路
浅谈象征派诗歌在英美新批评下审美特性的体现
“学院派批评家”一议
从观念化到实践性——“新批评”对中国文学教学的启示
学院派批评的范式和可能——以仵埂的文学批评为例
我讨厌斯特拉斯堡——对方法派的四种批评
诗歌语言审美解释的新纬度:从新批评走向文本阐释学——以李清照《永遇乐》词解读为例
“宏大叙事”——关于“新世纪中华乐派”何以遭的思考与批评遇风险
男派 女派
批评的批评
争论派与扼杀派
“象数派”与“义理派”
批评的自我批评
隅像派vs实力派
批评
批评的艺术 艺术的批评