简介：有人说,《现代汉语》这一门课“对于非语言专业的学生来说是大学院气了。”(《中国语文》1987第一期22页)这当然是指《现代汉语》课(其实说话人所指主要是现代汉语语法知识部分)很少有实用价值。但下面几种语言现象,却不得不引起我们的注意:《白杨礼赞》发表已经快四十年了。……它犹如琼浆玉露,沁人心脾,它又象一颗宝贵的艺术明珠,耀人眼目。

简介：转轨中的高校学生思想政治工作面临着许多问题和挑战,这些问题产生的原因和解决这些问题的途径,就是要在高校学生思想政治工作中运用'人性化'教育的方式、方法和理念.这既是深入开展社会主义'三个文明'建设的必然要求,也是解决高校学生思想政治工作所面临困难的重要途径.'人性化'教育要求高校思想政治教育工作者对当前的教育观念的认识、教育内容、教育方式、教育者与学生的关系等都要做出相应的调整和充实,并且认识到'人性化'教育对于青年大学生成长的重大意义.

简介：品牌化建设是高等学校非学历教育的有效做法和成功经验,品牌化建设就是将继续教育系统化,形成具有影响力的品牌项目,以品牌优势促进继续教育的可持续发展。从广西民族大学继续教育转型和发展的案例出发,探讨其取得成功的经验,研究高校继续教育的发展策略和品牌化构建。

简介：中国现代浪漫小说的怀乡是向并不存在或业已逝去的理想境界注目凝眸，以抒情笔法追寻与展现自然人性之美，以想象另一个桃源世界来表达对于现实社会的抵制与否定。以郁达夫、废名、洗从文、萧红为例进行论述，认为郁达夫的怀乡体现着从儒子到名士的转变；废名、洗从文两人回首乡关时的理想家园同中有异；萧红则以向童年回眸的形式开始怀乡之旅。这些差异反映了浪漫评论小说作迥异的文化身份及心灵历程。

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简介：<正>由于我国社会政治、经济、文化的发展,各民族交往日益频繁,语言之间相互影响是必然的,这就有益地促进了语言的发展。在语言交际过程中,语言内部影响是不平衡的。语音和语法结构有较强的稳固性,而词汇却比较活跃,它常常允许人们

简介：《马氏文通》关于“同次”的界说称:“凡名代诸字,所指同而先后并置者,则先者曰前次,后者曰同次。”（102）所谓“同次云者,犹言同乎前次者。同乎前次者,即所指者与前次所指为一也。”（102）我认为,马建忠这里关于“同次”的定义至少向我们提示了以下四点:（1）“同次”是针对明代诸字而言的;（2）“同次”与“前次”是互为依存的一对概念,没有“前次”就无所谓“同次”;（3）“前次”与“同次”先后并置,且

简介：现代信息技术及其产业化的迅猛发展,一方面给人们带来了福音,但另一方面有可能给人类带来灾难,如何保证信息技术的正确发展方向,既能够及时调整信息技术发展中产生的新的社会关系,又能够保障和促进信息技术在法制轨道上获得更加迅速的发展,是现代信息技术法律制度必须要回答的问题.本文通过分析信息技术的概念、特征和信息技术的发展给法律提出的新问题,论述了我国在信息技术法律制度的建立和完善方面的要求和思考,以期对我国的信息技术法律制度的重构和完善有一定的参考意义.

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简介：目前,全球人才资源大战愈演愈烈,中国已成为世界人才争夺的重要目标.中国必须从战略高度重视人才问题,从构建人才管理的创新机制入手,采取切实措施,探索和构建适合我国国情的培养、吸引和使用人才的创新机制.本文在对全球人才资源大战的现状、各大强国争夺人才的奇招以及当前我国在全球人才资源大战中的不利因素作深入分析的基础上,结合自己的工作实践,对构建中国人才管理创新机制进行了理论与实践的思考.在加快人事制度改革、放宽放活人事管理制度,建立合理的、以人为本的分配激励机制,转移人事管理观念、疏通人才流动渠道,"创造条件让人才合格、让人才优秀、让人才出成绩,以及让人才进得来、留得住"等方面作了有益的探索.

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简介：从现代化理论来看，刑事诉讼模式的发展经历了一个由传统型刑事诉讼模式向现代型刑事诉讼模式转化的历程。传统型刑事诉讼模式与现代型刑事诉讼模式之间在主体构造关系、事实认定机制和程序运行方式等方面都存在着重大差异。在当代中国，在依法治国、人权保障、市场经济的语境下，我们应当遵循在传统继承与法律移植、打击犯罪与保障人权、实体正义与程序正义、司法公正与诉讼效率诸价值理念中寻求平衡的理论路径，推动中国刑事诉讼模式向中国特色的现代型刑事诉讼制度转变。

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简介：近20年的单复句研究,一方面继承了50年代单复句大讨论的余绪,经过讨论,人们普遍承认了汉语句子有单复之分的事实,并在单复句的划分标准上逐渐达成了一些共识;另一方面,人们又展开了对具体复句的研究,还试图引进新的理论、运用新的方法进行分析,开辟了汉语复句研究的新气象。

简介：审美现代性的超感性特质，形成了“感性”与“理性”在对立中融结的格局，并随历史发展。这种两极融结，不仅在“主客之间”展开，还在“主体”的内部、“客体”的内部生发。“大众文化”作为审美现代性的产物，与传统“精英文化”的竞生性对生，显示了双方由竞争到相互融结，既保持独立而又相互渗透的共生规律。大众文化审美职能的削衡和集体无意识的共鸣，都显示出感性和理性中和发展的机理。感性与理性的对立性“融结”与升华，显示了审美现代性的发展规程与进入生态文明时代的可能。

简介：在我们纪念毛泽东同志诞辰九十周年的时候,重温毛泽东教育思想,完整、准确地理解和掌握毛泽东教育思想,是十分必要的。毛泽东教育思想是一个科学概念,它是马列主义教育思想和中国教育实践相结合的产物,是毛泽东思想的重要组成部分,是我们教育工作的指导思想,我们必须认真学习、坚决贯彻。