简介：改编《聊斋志异》为通俗说唱与民间戏剧样式的第一人是蒲松龄。“聊斋戏”已成为客观存在的独立艺术形式，并经历了初级、中级、高级、成熟等四个阶段。改编“聊斋戏”的主要方式有三种：尊重原著；重新组合；多篇合并。结合《仇大娘》、《祯姑》不同的改编方法详尽论述，肯定“聊斋戏”对于“聊斋文化”广泛传播所起到的积极作用。

简介：20世纪90年代至今，“样板戏”的研究成果很多。但是，存在一些问题：过于强调政治意识对于艺术创作的压制；忽视样板戏生成历史尤其缺乏戏剧史脉络的梳理；援引西方理论术语，学术原创性有待提高。另外，诸研究过于注重政治、文化层面的阐释，致使“样板戏”自身的艺术特质尚未深析即给遮蔽掉了。笔者认为目下样板戏的研究应首先回归文本，对其版本谱系的梳理及文本细读乃首要任务，借此细绎其艺术特质；其次，回到历史语境，尤其从戏剧史层面审视样板戏的生成逻辑，庶几更为客观地认识与评价样板戏。

简介：“在浊水中加入明矾可以加快沉淀”，可谓是自然教师的“熟戏”，这“熟戏”却让我“演”砸了。

简介：在卡迪拉克乡的劳斯菜斯村住着兄弟两人，哥哥林肯，弟弟林志(凌志)，皆以种丰田为生一两人虽为同胞兄弟，性格却迥然不同林肯为人忠厚，为种好自己的本田悉心劳作而林志人虽标致，却游手好闲，整天跟莫斯科夫人混在一起，不是到伏尔加河逮海狮，就是到松花江畔打蓝鸟，整天嘴里嚼着菠萝乃茨，人称小霸王

简介：富有“中国乡村音乐”之称的黄梅戏，经过一代又一代人艰苦卓绝的创造发展，已从一个名不见经传、难登大雅之堂的民间小戏，一跃成为全国五大剧种之一。但黄梅戏起源的问题至今仍有争议，有起源于湖北黄梅之说，起源于安徽怀宁之说，起源于安徽安庆之说，还有起源于安徽桐城的罗岭之说……经过初步的探究，我认为黄梅戏起源于湖北黄梅，发展成熟于安庆，因罗岭的严凤英而风靡全国，黄梅戏之于黄梅采茶调的关系，就如同江河与其源流的关系，黄梅采茶调就是黄梅戏的源头。

简介：成都市木偶艺术剧院的叔叔阿姨给我们带来的精彩木偶戏，每个节目都很吸引人，但《金子、种子和板子》给我留下的印象最深刻。晴朗的天气，火红的太阳眯眯笑，洁白的云朵在太阳公公身边玩耍，几只蝴蝶在草丛中翩翩起舞，老虎村长昂道阔步地来到广场，大唬一声：“起床了!起床了!”猪八戒正在家里睡午觉，听到声音懒洋洋地起来了；狐狸正在化妆，她很不情愿地来到广场：

简介：每年四时八节,云南大理的白族村寨都有唱乡戏的习俗。"山歌隐约穷愁外,乡戏依依嬉笑中"。质朴善良、乐观旷达的白族人民不但喜欢唱乡戏、看乡戏,还喜欢摆谈一则则令人笑口常开的乡戏趣闻。有一年元宵节,有个濒临洱海的白族村寨里搭戏台唱乡戏,有位质朴厚道的庄稼汉帮乡戏班子搭戏台、抬衣箱、烧茶水。忙得满头大汗。"戏班头"心里过意不去,连声向他道谢。"不用谢,不用谢!"他赶紧说,"班头大叔,要是能让我穿上戏衣,也到戏台上神气神气就好了!"班头想了想,说:"阿侄,给你一袋烟工夫,让你到戏台上过把瘾。我在一旁给你‘提戏’!"这位庄稼汉大喜,尽挑大红大绿的戏衣穿戴起来。在急促的锣鼓声中,他提着"关刀"上场了。蹲在戏台一角的班头小声说:"抖抖马鞭看台下,亮相!"

简介：左权县原名辽县,为纪念抗日战争时期牺牲于此的国民革命军第八路军副总参谋长左权将军,遂更县名为左权。这里雄踞太行屋脊,东与邯郸毗邻,西傍太原、晋中,南交长治,北接阳泉,山清水秀,人杰地灵,是著名的革命圣地和山水风光旅游胜地。这里的人民自古有着唱民歌、跳小花戏的优良传统和风尚,在全省乃至全国都很有名气。1996年,文化部命名左权县为'中国民间艺术之乡'。2008年,左权县又被文化部命名为'中国民

简介：傀儡戏略史［北京］廖奔傀儡戏是人类戏剧的一种特殊样式，它不以人来进行装扮表演，而用人体的替代物──傀儡从事类似于人的演出活动，以之模仿人的舞台行为来获得表演效果．傀儡戏是一种世界性的戏剧现象，有着悠久的历史．在中国，它的踪迹也可以追溯到古老的年代，并...

简介：在清官之内，“关戏”和有关羽做为一个角色登场演出的其它剧目的发展主要集中在乾隆年间和同治、光绪年间。有关关公戏的发展情况，在乾隆朝的皇宫里不仅表现为剧目丰富，而且，还表现在不同的剧种之中。

简介：精灵鼠小弟们最近一起观看了动画片《猫和老鼠》。看着动画片里老鼠杰瑞一次又一次捉弄猫，再想想几天的某位鼠小弟因为一个草莓而引发的憋屈事儿，大家一致认为：再也不能被大猫欺负了，

简介：<正>1.西周的最后一个皇帝周幽王又残暴又昏庸。他有个爱妃名叫褒姒(sì),长得非常漂亮,但是很少展露笑容。2.周幽王为了博取美人一笑,经常费尽思量。

简介：苗怀明在2000年第三期《艺术百家》上发表题为《晚清公案侠义戏述略》的文章，对清代中后期产生于北京地区，以演绎公案侠义故事为主要内容的公案侠义戏的产生、发展过程进行了梳理和辨析。

简介：乡戏，你看过吗？现在，已经很少见到了。因为人们休闲时喜欢更新鲜有趣的玩意儿了，比如在家看大屏幕彩电，数字节目应有尽有；或者打开电脑上网，大千世界无奇不有。可是，在过去，农村里的人看乡戏，

简介：京剧取名颇具文采，音节铿锵，色彩绚丽，斐然可观，撷其典雅和谐者百出，组缀成联，聊博同好一粲。

简介：那时的子房，能识天下大局，可决胜千里之外，却迟迟读不1董命中的姻缘。直到遇见阿水。那时的/秋风萧瑟，寒意一寸寸从指尖攀到额心眉骨，入目十里皆是荒凉。这是子房败得最为惨烈的一仗一刺杀始皇帝失败。他不得不从天涯，逃到海角。他是在那时遇见阿水的。那时的阿水也在逃，狼狈的模样算不得美，却也气若幽兰，难怪有贪恋风月的秦兵对她起了歹心。

简介：在家乡,上了年纪的人大多爱看花鼓戏。据说是因为过去人们的精神生活空虚,能够愉悦人们文化生活的,除了花鼓戏,几乎没有了。不过,"文化生活"也是现在的时髦叫法,估计那时还没几个人把花鼓戏同"文化"联系起来。

简介：“洪山戏”是滁州、来安、天长一带人民群众喜闻乐见的民间戏曲剧种,有着较高的艺术价值和史学价值。“洪山戏”戏名来源总体上有“洪秀全”说、“红衫”说和“横山”说三种。洪山戏形成于民间,发展于明清,繁荣于上世纪五十年代后期,萧条于文化大革命。“洪山戏”与民间“香火戏”、“香火仪式”有着很深的渊源关系。

简介：我国江河、湖泊、水库都盛产鲌鱼。在鲤科鲌鱼家族8种鱼中，排行老大是翘嘴红鲌，最大个体可达1．5米、15千克重，《中国钓鱼》杂志钓大鱼排行榜纪录的翘嘴鲌，是2000年7月15日辽宁钓手杨青青钓获的14千克，至今尚无人超越该纪录。排行老二老三中等个儿，是蒙古红鲌和拟尖头红鲌，体重可达34千克。其他体型较小有短臀近红鲌、黑尾近红鲌、高体近红鲌、青梢红鲌和红鳍鲌。最小型的红鳍鲌遍地都有，一般体长15～20厘米，大不过30厘米。

简介：20世纪中后期出现的戏曲演员转为歌唱演员的现象,是由于社会文化的热点由戏曲艺术到歌唱艺术的文化转移;"戏转歌"演员的成功源于戏曲艺术实践打下的坚实的声乐基本功,是传统声乐技法与现代声乐技法相结合的典型范例."戏转歌"现象的启示是:现代声乐应继承传统声乐艺术的精华,应努力使戏曲事业与歌唱事业取长补短,共同繁荣.