简介：中央电视台每年春节联欢晚会戏曲版块，都是从当代最受观众欢迎的剧种中选出顶级演员组成的。白2000年以来，黄梅戏男演员张辉连续多年在全国人民注目的春节联欢晚会舞台上，用他真挚细腻、充满激情的表演，韵味浓郁、张弛有度的黄梅戏声腔，拨动了观众的心田，使全国戏曲专家与戏曲爱好者为之一振。2010年，四次进京演出，受到了胡锦涛等党和国家领导人的亲切接见。由此，张辉不仅拥有了更多的“粉丝”，戏曲界对他的信誉也由“黄梅戏第一唱”升级为黄梅戏王子。

简介：美装、美食、美景,这就是你看到的全部?NO.童话里全是骗人的.爱豆为了把好剧呈现给饭们,也是蛮拼哒.不仅要抗寒、扛饿,还要有演技.虽说都是戏,但精彩程度却是一路攀升呀.标配装扮美丽'冻'人T恤+毛衣+大衣+围巾还要打底裤露脚脖,还以为这是韩剧女主角的标配装扮的小编,只想问自己一句si不si傻.话说拍戏的时候,旁边暖风机鼓着,里面暖宝宝贴满全身,拍完棉大衣

简介：传统戏,大多菁芜并存。即使没有封建迷信糟粕,也必然存在水场子、水词和文理不通的句子。提高演出质量,必须作一番加工整理改编工作。但是,整理改编以忠实原本、尊重原作为好。进行加工之前,先要对原本仔细研究,求得充分理解,明嘹其主旨特色、菁华之所在,而后动笔。不宜简单粗暴对待。对于传统戏,特别是久已深入人心、脍炙众口的,以采取整理办法为好。经过整理,使

简介：《东周列国志》第二回写于周幽王烽火戏诸侯的故事。话说周幽王宠幸褒姒,为博褒姒二笑,点起烽火:诸侯以为西戎入侵,点兵来救,结果却是虚惊一场。后来犬戎真的入侵,再点烽火,诸侯不信,无人来救,终致国破身亡。烽火台实际上就是历史早期的信息技术,被一个不真实的信息内容摧毁了。这就是孔夫子说的“人无信不立”。谁没有信用,谁就站不住。

简介：全国艺术科学八五规划课题《清代戏曲发展史》早已于2004年结题，由秦华生、刘文峰任主编，成果也于2006年正式出版。该著作在“多声腔剧种的形成”一章中，首提“川剧”，并对“川剧”作出了全新的定义和相关说明：

简介：傩戏是一种宗教与艺术相结合、娱神与娱人相结合的古朴、原始、独特的戏曲样式。它以独特的方式，一直在民间传承保存到现在，成为我国傩文化的“活化石”。从小就听老人们讲好多怪异的事情，说什么“上刀山，下火海、下油锅”，也听人讲起临近的铜仁地区有傩戏表演，却至今无缘见识，不免心生憾意。端午节一个偶然的机会，我们终于在重庆与贵州交界的木蜡庄，走近了这一古老而神秘的巫术。

简介：大宝是我的好兄弟,一个活得有点矫情的汉子。初中的时候,他暗恋班上的语文课代表,每天买一堆零食在她的课桌里,我们便眼睁睁地看着女生胖了一大圈。有一次课代表来收语文作业,大宝偷偷在自己的作业本里夹了一张小字条,上面写的是＂有花堪折直须折,莫待无花空折枝＂。交完后,他心里感觉美滋滋哒。

简介：北宋之初,百废待举。朝廷决定恢复盛唐的做法,设棋待诏。中书省发了公文下来,全国海选。

简介：在平遥县博物馆的珍品馆内，珍藏着一组以表现戏曲为主题的艺术品，这就是精美绝伦的堪称中华一绝的纱阁戏人。

简介：说起戏曲的伴奏。我认为非常复杂，尤其是我们柳琴戏，为什么这样说呢？首先，它不象一些已形成板腔体的京剧、梆子等剧种，都有慢板、流水、二八、四平、快三眼、慢三眼等各种板式，而且各种板式又都有其较为固定的基本唱腔；更不象曲牌体的昆曲，各种曲牌都有其固定的曲凋。而柳琴戏就不同了，从板式上讲，它虽然也有慢板、快板、二行板、炸板、导板和摇板等多种板式，但它只不过是快慢之分罢了，而唱腔却基本上是相同的，就看演员的工夫深浅，如何去唱啦。其次是唱腔不固定，同样的时间、地点、情绪，但个人唱腔的表现力却不尽相同，一人唱一个样，腔弯是想怎么拐就怎么拐，随心所欲的一种怡心调。真可算得上观众所讲的“九腔十八调，七十二哼哼”之说，所以说伴奏起来是桕当困难的。特别是那些没有记谱的唱腔，伴奏起来就更困难了。如何伴奏好柳琴戏可以说4是一个内容极其丰富的课题。

简介：在酬神中邀请戏班前来演戏是一项普遍存在于广东的古老习俗。清代,伴随着广东地区戏曲演出市场规模的扩大,凡遇重要节日和祭祀庆典,为酬谢神灵的庇佑,更是经常以戏曲的形式举行娱神活动。酬神演戏初期以敬神为主,通过鼓乐歌舞来沟通人神两界,后来则在娱

简介：这个刘罗锅不是那个天下皆知的叫刘庸刘罗锅，而是井陉石房巷里的刘罗锅。那个刘罗锅名震天下，这个刘罗锅以石房巷为圆心，也名震了周边几十里。

简介：我国的戏曲、小说和民间传说中,有关杨家将的故事,可谓多若繁星,直到前几年,电台播放评书《杨家将》,仍吸引着成千上万的听众。杨家将故事的产生及其深入人心,是同北宋初期历史发展的形势分不开的。北宋建国之后,经过将近二十年的时间,直到宋

简介：对貂蝉其人．史料记载很扼要。《三国志·吕布传》里只一句：“布与卓侍婢私通。”《资治通鉴》里引用了这句话。《三团志·关羽传》里有一段注提到：曹操与刘备合围吕布于下邳．关羽禀告曹操．求娶吕布之妻．曹操应允了；下邳将破时．关羽又一次向曹操提这档子事．曹操忽然间起了疑心，破城后，操先派人迎看，见布妻有异色，遂背弃了对关羽的最初许诺，自己将布妻笑纳收用了。

简介：常有青年同行劈头发问:“戏从哪里来?”这个看似简单的问题,真要回答起来却并不简单。我多次被猛地问住,并常由此想起自己写过的一句话,那是在《人物关系探微》一文中,当列举了一连串戏剧中人物关系的变化之后,似乎是信口说出但却是心底之言:“真是戏从变中来。”因而早想以此为题写一篇专文来加以阐述,但却久久不能成篇。因为,真要把“戏从变中来”这个道理说清楚,又感到很为难:过简则说不透,再繁也说不全。今试为之,就教于同行。

简介：黔南阳戏杂识贵州／姚桂梅黔南阳戏为贵州省南部地方民间戏曲剧种。是具有宗教色彩及民间技艺杂揉的一种初始戏剧，在贵州黔南地区的罗甸、平塘、惠水、福泉、瓮安等县的农村草台留存承传，为当地的人民群众喜闻乐见的艺术形式之一。一、黔南阳戏源流黔南阳戏肇始于何时？...

简介：大型古装戏《公主与皇帝》，讲述的是古代某朝的四皇子为取得王位，将自己所生的女儿与朝中大臣沈阁老同日生下的双胞胎儿子进行了调包，赐名宫乐，逼沈阁老回乡终老。

简介：

简介：通常，鸟是鹰的猎物，然而前不久，俄罗斯的“大鸟”苏-27战机却将美国的“小鹰”号航母戏耍一番，它在“小鹰”进入一级战备的情况下，三次成功突破航母战斗群的防空雷达网，在号称防守“固若金汤、滴水不漏”的美军航母上空如“闲庭信步”般地往来穿梭，并进行了拍照。这大大出乎人们的意料。

简介：车文明在《民间法规与罚戏》一文（《戏剧》2009年第1期）中提出，“戏曲除了教化、审美、娱乐、敬神等基本功能外，还可以维护社会秩序，成为一种执法手段，这就是‘罚戏’，即对违反乡约、族规、社规、行规等民间法规的人，罚其出资请戏班为大家演戏。”