简介:《掌中论》和《取因假设论》是陈那前因明时期的理论探索阶段的两部重要著作,体现了陈那有关认知对象的思想的早期发展。陈那在《掌中论》中引入了“假设”的概念,并在《取因假设论》中详尽剖析了“假设”的本性。在后一著作中,“假设”被认为只有在它与其他假设的关联中才可言说。这已蕴含了陈那晚期“他者之排除”的反建构的意义理论。但由于阿毗达磨佛教的影响,此时的陈那尚未走出假实之辨的理论模式,尚未提出自相、共相的截然两分。此外,陈那的《观总相论颂》首次以“不相离性”来概括语词与其对象之间的关系,因此,可将它的写作确定为《正理门论》和《集量论》之间。通过梳理陈那前因明时期的著作和思想发展,就能说明陈那后来建立的因明一量论体系采取了一种反建构的立场。正是这一思想立场,使佛教因明一量论有别于以往的佛教哲学,成为一个独立、全新的传统,并促成了中晚期佛教哲学的“知识论转向”。
简介:摘要“大胆的假设,小心的求证”是胡适著名教育思想之一。笔者以“大胆的假设,小心的求证”教育思想与应用型大学学生问题意识的关联为切入点,对学生问题意识观的培养进行探讨。本文在概述“大胆的假设,小心的求证”具体内涵后,对其教育思想与学生问题观的关联进行了阐述,最后针对如何培养学生问题意识观提出几点策略。
简介:追逐打闹游戏行为与攻击性行为是表面相似而实质不同的两种行为,这两种行为具有截然不同的社会信息加工过程。本研究根据幼儿的心理能力和交往经验分析了幼儿追逐打闹行为信息加工过程中可能存在的取向,并与攻击行为的信息加工过程进行了区分和比较。本研究假设在编码阶段追逐打闹幼儿不会扭曲追逐打闹游戏的邀请信息,而能够澄清不明晰的情境,并倾向于选择情境中较为积极友好的线索;在解释和表征阶段追逐打闹幼儿倾向于将追逐打闹游戏行为情景中的信息解释为友善的信息;在目标澄清和选择阶段追逐打闹幼儿在选定交往目标后会选择友好的游戏方式;在反应提取阶段追逐打闹幼儿能够根据自己的目标选择或决定某一不具伤害性的行为;在反应决定阶段追逐打闹幼儿能预测自己的行为将会带来的后果,最终选择自己认为最好的行为方式;在反应执行阶段追逐打闹幼儿会将自己所选择的游戏性反应表现出来。
简介:摘要:本文通过对克拉申输入假设语言学习理论的回顾和文献综述,结合当前中职国际办学中雅思阅读教材适用性不强的问题,以东莞某中职学校为例,通过问卷调查分析了学生对现有雅思阅读教材的态度,在此基础上得出结论,即:中职国际合作办学的现有的雅思阅读教材不适合大多数学生使用,因此有必要对该教材进行改良,从而开发出更适合中职学生的雅思阅读校本教材。
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