简介：1979年，一代伟人邓小平在75岁高龄健步登临黄山并发表了重要讲话，作出了“要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去”的重要指示，不仅为黄山旅游发展指明了方向、注入了动力，而且也开启了中国旅游发展的光辉历程。

简介：权力制衡学说最早起源于古希腊的亚里士多德。历经数世纪的发展演变，十八世纪启蒙运动时期，由法国启蒙思想家孟德斯鸠进行了全面而系统的阐述，从而形成了完整的权力制衡理论。笔者认为，任何一种理论的产生都与其历史地理环境存在着紧密的联系，是海洋文明而非农耕文明催生并发展了这一理论。权力制衡学说不仅对中国近代的康有为、孙中山等人产生了很大的影响，对近代欧美各主要资本主义国家的影响尤为深远。西方各国的政治制度基本上是按照这一理论建立起来的。权力制衡理论无疑对我国目前的政治文明建设具有积极的借鉴意义。

简介：金代镇的数目与其系年问题尚无确论，本文经过研究认为，至章宗泰和八年金代存有镇518个，之前曾有镇578个。金代镇的长官职同宋代的镇监，称为“知镇”，被纳入国家职官建制之中；镇上另设有同监、巡检、司吏、提控等官员，与知镇共同负责民事、词讼、税收、户口、治安、防御等事务。定居人口的增加和镇市建筑的修建表明镇已具有了城镇的完备形态，并承担着经济、行政和军事等诸多职能。

简介：本文回顾了荆州古城历代的城池建设以及水灾情况，研究了历史文化名城荆州古城的防洪体系和防洪抗冲措施，为当代城市防洪提供历史经验和借鉴。

简介：解说是旅游休闲研究中相当重要的一个概念，但关于解说的研究却只是近50年以来的事情。从20世纪60年代至今，解说研究经历了形成期、寻找最佳媒介期、探求正当性阶段，到1990年代初期初步走向成熟。目前，国际上的解说研究借助更多社会学和心理学理论，以及应用社会科学如营销、消费行为、应用行为分析及教育分析方法等，通过理性行为理论、计划行为理论、规范焦点理论、阐述可能性模式、基模理论、防御动机理论以及其他认知和社会认知理论得到理论架构，并逐渐走向成熟。与此相应，解说的理论研究在国内大陆尚未得到应有的重视，研究水平也与国际上存在较大的差距。本文从文献综述的角度，梳理了国际解说研究的最新进展，对解说的源起、概念、研究内容和方法等问题进行了探讨，并针对我国解说研究的现状分析了我国解说研究发展的前景，通过研究发现，我国的解说研究主要集中在台湾地区，研究的案例地选择较单一，对解说效果的评估缺乏定量的评估等等，另外也看到中国大陆地区，有关解说研究的论文曾逐年增多的态势，解说研究在中国也会越来越得到重视，解说也会被用到旅游的各个方面。

简介：本文首先对清朝于雍正二年平定罗卜藏丹津之乱后，在明朝的基础上，重新在青海、甘肃藏区设置的土司制的情况，作了较为详细的论述，并对其特点和流变进行探索。其次，将甘青藏区划分为七个大的区域，即河北西宁府所辖地区（包括附郭西宁县、碾伯县和大通卫等）、西宁办事大臣所辖玉树地区、河南贵德、循化厅所辖地区、青海湖地区、凉州平番县（庄浪卫）地区、大夏河以拉卜楞寺为中心地区及洮河流域以卓尼杨土司为中心的地区，较为详确地列出清代甘青藏区藏族的分布、人口及经济类型。在此基础上探讨甘青藏区的社会组织，并划分为三种类型，即居于城镇、营沉或附近，主要从事农业和半农半牧生产的藏族社会组织；居地离城镇、营沉较远，以游牧为生的藏族社会组织，以及以大寺院为中心的“政教合一”的藏族社会组织。

简介：本文主要目的，在藉由都市生态旅游相关研究的回顾，探讨近年来生态旅游研究转往都市地区的现象，并剖析其研究内容。考虑都市生态旅游一词被提出的时间点，本研究以1996年后相关之中英文专书、期刊与研讨会共计34篇为讨论对象。并针对文献之研究地区、研究议题、研究方法与研究者所在地区等四项进行检视。结果显示当下相关研究其研究方法以质性方法为主，且大陆为当下都市生态旅游研究主要地区与研究者背景来源地。最后，本研究以为当下相关研究仍流于概念性的论述，缺乏厚实的理论基础，亦缺乏深入的实证探讨，建议未来研究，当着重于发掘都市生态旅游的特质，并从更为务实的方向着手。

简介：部队野外宿营地区位直接影响着部队执勤效果的好坏，论文将层次分析法和模糊综合评价法的优点进行有机融合，首先通过对部队野外宿营地区位选取的影响因素进行分析，用层次分析法确定各影响因素的权重，用模糊综合评价法确定各方案指标，然后利用模糊层次分析法构建出部队野外宿营地区位选取决策模型，得出各指标因素相对于部队野外宿营地区位选取的重要性排序，并结合部队遂行任务的性质、出动兵力多少、预期持续时间而进行具体、科学、全面分析，进而提出具体位置实施宿营，确保部队勤务的顺利完成，最后用实例验证了模型的有效性。

简介：产业遗产保护再利用是当今城市历史保护的一个重要组成内容。文章通过对产业遗产保护再利用的价值研究及实例分析，针对历史文化名城长沙的工业遗存现状，提出了“立法、普查、控制、保护、抢救、利用”的六步保护思路，强调在城市历史的整体保护前提下，对长沙产业遗产的正确认识和适当再利用。

简介：民间财神信仰是中国财文化的重要组成部分，是澳门地区最具特色的民间信仰之一，近年来已成为澳门主要的旅游资源之一。财神又是博彩业的行业神，但是由于中国大多数地区禁止博彩，因此关于此类信仰的研究甚少。本文从澳门民间财神信仰出发，分析了澳门民间主要祭祀的财神的功能与形象，并探讨了澳门博彩行业神信仰的神灵系统构成及其具备的特点。

简介：伴随改革开放和旅游业的发展，中国现代旅游研究从无到有、从小到大走过了不寻常的30年。回顾发展，这一历程可概括为3个阶段——1978—1987年的探索与奠基阶段、1988—1997年的发展与深化阶段、1998～2008年的繁荣与困惑阶段；其特征与规律可以总结为5个坚持——坚持扎根实践推进旅游研究；坚持综合性、跨学科推进旅游研究；坚持科教结合推进旅游研究；坚持国际合作推进旅游研究；坚持广聚民间智慧推进旅游研究。遵循发展规律、立足现实问题、凝聚学人力量，必将创造旅游研究新的辉煌。

简介：我国旅游专业研究人员普遍关注旅游实践教学研究，在课程、教材和教法方面分别形成了若干理论流派。这些理论流派的产生既缘自研究者对旅游实践教学现状的体认和他们的教学理念，又受到现行高校体制的影响。开展交叉研究、实证研究、中外对比以及改善旅游实践教学的制度环境，是提升我国旅游实践教学研究的基本办法。

简介：广东入境旅游流的西向扩散是我国入境旅游流运动的一个缩影，其动态演变规律对了解我国入境旅游流运动模式具有重要意义。通过对扩散转移态、时间和空间分布集中指数及转移密度等的计算，对广东入境旅游流西向扩散的演变特征进行了定量描述和刻画。结论显示：广东入境旅游流西向扩散呈现随距离递减的特征，其动态扩散年际间变动不大，但空间集中性日益增强并流向旅游资源富集的省区，相应地这些省区入境游客的转移密度也较高。

简介：本文在绿色产业成为全球产业发展热点的背景下，提出在江苏省北部沿运河地区适宜重点发展绿色产业。首先分析了苏北沿运河地区发展绿色产业的支撑条件，进而提出了苏北沿运河地区绿色产业发展战略，确定了绿色产业发展方向、发展模式和发展重点。发展战略中重点分析绿色产业选择方法和提出绿色产业发展的空间组织模式、产业循环模式和经营管理模式，并指出沿运河地区绿色产业发展的重点，这对明确绿色产业发展方向，形成苏北沿运河地区特色的绿色产业品牌，培育区域发展优势，打造苏北沿运河地区绿色产业发展新形象有着重要的意义。

简介：本文分析了Logistic模型和Gompertz模型用于拟合旅游地生命周期曲线的内部数理逻辑，并通过收集中国部分省级行政区、重要旅游城市、著名旅游景区近30年的入境旅游人数统计资料，比较了上述两种数学模型对于拟合中国不同尺度旅游地演化过程的适用性，最后辨证地说明了旅游地生命周期假说的学术价值。

简介：在综述国内关于旅游现象的空间分异研究进展的基础上，作者认为，国内旅游地理学关于旅游现象空间分异方面的研究主要是从旅游资源、旅游产业和旅游地、旅游客源市场和旅游流、旅游地本身等旅游产业发展投入要素方面入手的，对于旅游发展的区域效果方面的研究显得有些不足。在与国外该领域研究进展进行对比的基础上，结合国际国内旅游发展和研究的趋势，作者提倡国内旅游地理学应加强旅游影响空间分异研究。阐述了旅游影响空间分异研究的意义以及基本内容，希望藉此促进我国旅游地理学乃至旅游学研究的进一步完善。

简介：2009年1月10-11日，“第三次空间与行为研究会”在同济大学建筑与城市规划学院举办。本研究会是跨学科的、自发成立的、以实质性学术交流为主的相关学者的聚会，于2007年在香港浸会大学召开第一次会议，于2008年在全国地理学年会上召开第二次会议。经过前两次会议的积淀，本次会议的规模和影响进一步扩大，共有来自全国各地的从地理学、城市规划和建筑学领域研究空间与行为的36名专家学者出席了会议。

简介：十六国北朝特别是十六国，频繁而大规模的内部人口流动，是由胡族统治者实施的，并以强制迁移性质为主，强制迁移的目的，是以之为兵、用之耕耘。这样的移民状况加上其他复杂因素，决定了长期、普遍、广泛设置于东晋南朝的侨州郡县，在十六国北朝境内，总体上说，是不长期、不普遍、不广泛的。十六国北朝特别是十六国的多数侨州郡县，既无土地也无人民。如十六国的侨置，多与“虚设”无异；至于北朝的侨置，则不外以下几种情形：因招抚或安置流民而置，为安置特殊性质的移民而设，备职方而立，务广虚名，以及承东晋南朝之侨置而不废者。十六国北朝侨州郡县与侨流人口的考证与研究，既要具备与东晋南朝进行比照的观点，其研究难度也较之东晋南朝为更大。

简介：传统匠师在古建筑修复中扮演了重要的角色，然而其一再执着于传统营造技艺和坚持恢复传统形式的观念与作法，常常与现代保存科学与修复技术产生冲突，无法实时支持现代古迹修复的需要。从传统建筑的修复技术中应建立起传统建筑保存的科学，本文以台湾木构造建筑为例，指出传统建筑营造与保存修复技术之间的差异，以及建构现代古迹“修复技术”应有的原则与看法。

简介：传统匠师在古建筑修复中扮演了重要的角色，然而其一再执著于传统营造技艺和坚持恢复传统形式的观念与作法，常常与现代保存科学与修复技术产生冲突，无法实时支持现代古迹修复的需要。从传统建筑的修复技术中应建立起传统建筑保存的科学，本文以台湾木构造建筑为例，指出传统建筑营造与保存修复技术之间的差异，以及建构现代古迹“修复技术”应有的原则与看法。