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  • 简介:川东民间艺术资源丰富,有山歌、红色歌谣、民间舞蹈、民间戏曲、民俗表演、竹编工艺、石刻艺术等,将巴渠童谣、民歌、川东吹鼓乐、翻山铰子、火龙舞、蚌鹤舞等优秀民间艺术融入学前儿童艺术教育课程之中,开发适合学前儿童的优质课例,引导儿童感受和欣赏川东民间艺术的美,让儿童体验到创造艺术、表现艺术的乐趣,为弘扬民族文化、传承文明,践行社会主义核心价值观奠定坚实基础。

  • 标签: 川东 民间艺术 学前 艺术教育
  • 简介:在成都,一个以生态艺术为主题,以场景更新为形式关怀的观念艺术创作群体正在逐渐成长。1997年7月19日,戴光郁等9位居住成都的艺术家自发组成了“719艺术家工作室联盟”,“强调艺术家个体精神的存在价值,尊重艺术家实践的个人性话语生成方式”(引自“719艺术家工作室联盟缘起”)。“719联盟”的艺术家,在用艺术图式呈现艺术观念方面,不但自觉选择了装置、行为、视象,而且还将大地艺术

  • 标签: 生态艺术 行为艺术 艺术家 成都 艺术观念 作品
  • 简介:一代先驱GeoffreyJellicoe从事景观研究七十多年,著成《图解人类景观——环境塑造史论》一书,从环境、历史、哲学等多个角度,对有史以来的人类景观进行分析。通过阅读此书对营造景观有了新认识,感慨颇多,谨写此文。

  • 标签: 环境 哲学 景观设计
  • 简介:本文针对当前我国居住区环境设计现状及特点,对居民行为与居住区环境设计的关系进行了详细分析和阐述。

  • 标签: 居民行为 居住环境 设计 关系
  • 简介:在中国,高校环境设计专业办学已有30年,已经形成了一套完整的人才培养体系,新形势下,环境设计有了新的人才培养要求.本文对中国高校环境设计专业人才培养模式和现状进行深入分析和研究,如何培养具有创新能力的专业人才,丰富环境设计专业课程体系,重视“双师型”教师队伍建设,探究适合新时期人才需求的高校环境设计人才培养模式,结合当下设计教育的先进理念,提出建立校内外环境设计创意园为基石的创新型教学模式.

  • 标签: 环境艺术设计 产学研 人才培养模式 新时期
  • 简介:在人们的城市意象中,视觉因素占据了极大的份额。视觉对设计成败,城市意象的形成起到至关重要的作用。而装饰作为重要的视觉设计要素,对城市意象的影响不容小觑。景德镇是世界文明的瓷都,探讨景德镇陶瓷装饰文化的精髓,同时全面了解国内外现当代公共环境陶瓷装饰活动,对形成生动城市意象公共环境设施装饰设计方案,

  • 标签: 景德镇陶瓷 城市意象 装饰设计 环境设施 设计要素 世界文明
  • 简介:展示应该是以为人类创造更符合其精神需求为最终目的的一种特殊艺术观照方式或审美方式;交互科技飞速进步带来的交互方式变革,是当前艺术设计领域所面临的一大趋势;以将交互科技融合进展示的艺术活动为设计思路,将能够实现在展示过程中实时关注每位参观者的特点与状态,提供最符合其审美需求的艺术信息呈现形式。为实现这一过程,

  • 标签: 艺术融合 交互方式 科技融合 空间设计 变革 交互式
  • 简介:这组香插是我在拉萨至日喀则的公路上,从几个农民处意外地发现的.这组陶制插香座大都是猴子的造型,或拱手抬座,或攀枝遥望.或爬地嬉戏,其造型不拘泥于成法,反射出完全顺乎天性的,高原农民的朴实,开朗,真切而善良的个性,古拙气十足,象是在兰天烈日下陶工们边喝着青稞酒、酥油茶,边顺手捏着泥,而且给坐在旁边的孩子手里也塞把泥让他随意捏出之感,无拘无束,语言简洁明快.恰到好处,似乎增加任何一笔的雕琢都是多余的感觉.这批最普通、最民间、又最具艺术魅力,品味不低的陶制工艺品发表出来供观者欣赏,体味“发笑”

  • 标签: 简洁明快 青稞酒 艺术魅力 酥油茶 日喀则 农民
  • 简介:建筑环境的灵魂是空间,建筑的美随着内部空间构筑的变化被赋予不同的人文精神而体现出不同的意境和情调。进入20世纪70年代,蓬勃发展起来的现代纤维艺术,通过对建筑空间的介入和二度创造,传递出不同于任何一种艺术形式的、充满独特个性魅力的、具备旺盛生命力的艺术气质,丰富着建筑空间的内涵。

  • 标签: 现代纤维艺术 建筑空间 纤维材料 文化系统 人文精神 空间艺术
  • 简介:常言道:“西藏是歌舞的海洋”。但对“歌舞的海洋”有多深多广,能作到彻底熟知而心中有数者,古往今来均微乎其微。以己之见,我们所需的不是徒有虚名,而是需要真知灼见的“歌舞的海洋”,即在实践中,对民族文化艺术遗产须认真继承、发扬,尤其需要创新。为此,仅凭“人云亦云”是无济于事的;必须经过严谨的探索研习,方能做出符合情理的论断,并须经过艺术实践

  • 标签: 折嘎 艺术实践 曲艺演员 民族文化艺术 说唱艺术 门隅
  • 简介:羌姆系藏语,跳神之义。西藏佛教密宗寺庙每逢重要的佛教节日,都要举行跳神活动。跳神时,演员都要穿起神衣,戴上假面具,在乐器的伴奏下,按照密宗教义,表演各种动作,以期达到敬神和为众生消灾驱邪的双重目的。西藏跳神不是一般俗人所理解的舞蹈娱乐活动,而是一种严肃的宗教仪式。其目的是宣传佛教教义,“驱魔逐鬼,祓除不祥。”西藏佛教密宗最早的跳神活动,只限于寺内喇嘛观看,俗家

  • 标签: 羌姆 密宗 佛教节日 佛教教义 马头金刚 大威德
  • 简介:绘画问题很难说清楚,它是画家自身的需要,纯粹的个人行为,只是各人喜欢而已,明知道这条路不好走,却一意孤行。对我而言只不过随着自己兴趣的转移,乐此不疲地追求着自己的人生梦想,欣然地把人生当作艺术来体验,抒写着艺术的使命在创造美的同时还应该使灵魂升华的审美感悟。

  • 标签: 艺术 随感 徐刚 人生梦想 个人行为 审美感悟
  • 简介:所谓“胎动”就是胎儿在妈妈子宫内的活动。把新媒体艺术的榴关活动和胎动联系在一起的比喻,似乎略显简单,无非是用一种“生命”来比喻某种“无生命的事物”罢了,这有什么新奇的吗?

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  • 简介:艺术思想有两个基本特征,即想象性特征与审美判断特征,这正是人类思维的艺术性实质。想象是人类思维活动的基本特征,也正是因为有了想象,人类才有了艺术创作行为。而人类具有想象力的思维活动中的神秘感和追求完美的特点,使得艺术思想在表达上具有审

  • 标签: 艺术思想 舞蹈艺术 审美判断 思维活动 表现特征 基本特征
  • 简介:三月春日的下午,保利剧场的舞台上搭起了一个蒙克画面味道的布景。小提琴的乐曲声中,俄国剧作家契诃夫在书桌前伏案写信,并大声朗读。另一边,他的妻子,女演员欧嘉与他互通款曲。契诃夫的形象出现在中国话剧的舞台这应该不是第一次(2010年,童道明的《我是海鸥》中首次出现了契诃夫),却是契诃夫个人的爱情生活的戏剧与他的一部戏剧第一次同现剧场并连台演出,它们需要观众在近六个小时的时间内连续观看。

  • 标签: 信仰 艺术 2010年 契诃夫 中国话剧 爱情生活
  • 简介:眼睛逐渐适应黑暗后,慢慢地就能够看到一些东西,草和树在微风中轻轻地摇曳,碧绿色的树在夜色中变成墨绿近黑。我做得最多的事情就是仰头看天空的星星。刚开始看的时候,没有几颗星星。但当眼睛习惯了黑暗之后,星星就一颗一颗跳出来了。黄志琼老师的作品就是这第一颗跳出来的星星。他的画用色较深,你要闭眼清空脑袋里固有的观念,刹那间睁眼,去看他的

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  • 简介:有耐性的艺术批评家必须“跟随”艺术家一段时期,然后才可以发现其作品发展演变的脉络。反过来说,希望被当作个案讨论的艺术家也首先得有些耐性,其作品的发展演变必须先有脉络可寻,而非纯由外界刺激所引起的躁动。我对展望的“跟随”是从1994年开始的,那一年他的《空灵·空》展在中央美院画廊举行,着意对展品进行“雕塑”或“装置”定位的观者往往不知所从,因为展望的个性恰恰是在对“定位”的拒绝中展开的。以后无论是他的个人作品《废墟清洗计划》和《假山石》,还是他与隋建国、于凡“三人联合工作室”的合作计划《女人、现场》和《地产开发》,都是各成一统。艺术手段的截然变更一方面隐含了每一系列独立发展、不断扩张的可能性,

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  • 简介:众所周知,各种艺术,都有自己的特殊性。这样,才使它区别于其他门类的艺术而独立存在,但它们之间的关系不仅相互区别和独立,而是相互联系的。例如原始的艺术中音乐舞蹈、诗歌,就是三位一体的结合体。而中国戏曲则是文学和歌舞、说唱、表演的结合,又吸收了舞台美术,是一门综合性很强的综合性艺术。而电影更是综合了摄影、文学、

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