简介：戴震（东原）所著《孟子字义疏证》、《原善》等义理之书，肯定了人欲的积极意义，并强调理想的统治模式应以“体民之情，遂民之欲”为目标，并以“欲遂其生，亦遂人之生”重新诠释了“仁”这一儒家伦理范畴。其说近情切理，有助扫除伪善之风，也有助遂生之道的畅达。人皆有私心、私欲，一种合理的、理想的社会制度应当在正视人的种种自然欲望的前提下，建构起一套适度宽容与有效制约的机制。

简介：<正>元末韩山童、刘福通聚众三千人起义于白鹿庄,是当前史学界极为流行的说法。关于白鹿庄在何地,虽看法尚有分歧(一说在永年县,一说在颍州),但对韩、刘聚众三千人起义于白鹿庄都确信不疑。其实,只要对白鹿庄起义说的来源加以分析研究,就不难看出,白鹿庄起义说,纯系子虚乌有的小说家之言。记载白鹿庄起义的材料,最早见于何乔远的《名山藏》卷四三《天因记》:“小明王韩林儿者,徐人,群盗韩山童子。自其祖父为白莲会惑众,众多从之。元末山童倡言天下大乱,弥勒佛下生,明王出,江淮之人骚

简介：

简介：然而“幽独”与“蕴积”意正相反。若将《新序》与《孟子》、《韩非子》综合考虑，郭说固不可从，张说亦与之相隔有问。事实上，在蒋氏所引《新序》外，尚有与“怨女”相近可为佐证者，而为诸家所末察。

简介：香港的好景不长.由于蒋介石的不抵抗政策,日寇得寸进尺,步步南侵.武汉.长沙、桂林相继失守,又逼近广州.大炮的轰鸣在港九一带隐约可闻.社会上盛传日机要轰炸香港.港英当局亦为之惶恐不安.为安全之计,刘骥带着我乘海船躲过日寇数次轰炸,到了上海,住进租界内的马斯南路,那儿有我们的一幢房子.

简介：《焦氏易林》是西汉焦延寿~①依傍《周易》所作的一部占卜奇书。全书4096条卦辞,出入经史百家,采撷讴谣口语,广罗自然万物,总揽芸芸众生,具有多学科的文献价值。在文学上,明代钟惺誉其文辞'锻炼精简'、'深文急响'~②,现代文学大师闻一多将它与司马迁的《史记》并称为汉代'两部非文学的文学杰作'~③。最为奇特的是,其卦辞大量地化用或直接改写、评述《诗经》语句篇章。清代今文经学家以此作为汉代齐诗遗说大加搜罗,当今的《诗经》研究者多祖述清人,没有深入探讨,以至毫无疑义地视为齐诗遗说称引之。本文试为质疑辨正。文中所引《焦氏易林》语,以《四部丛刊》本为据。

简介：《羊城古钞》为清朝中期乾隆、嘉庆年间顺德人仇巨川所抄辑。《广东新语》是清初康熙年间番禺人屈大均所撰写。前者所辑录主要是广州的古迹和古事,后者所述载主要是广东各地的风物掌故。从表面上看,两书在编撰时间,叙事内容及写作风格等方面都颇有差异,似乎互不相关。然而两书却有一定的内在联系,今试述论之。

简介：《孟子．梁惠王下》“内无怨女，外无旷夫”。《韩非子．外储说右下》“故桓公巡民，而管仲省腐财怨女”。“蓄积有腐弃之财，则人饥饿；宫中有怨女，则民无妻”。“上有积财，则民臣必匮乏於下；宫中有怨女，则有老而无妻者”。

简介：博物馆工作，不仅是能让观众参观陈列展览，接受教育，还有收藏、研究和保护文物的重大任务。而文物藏品的保存和管理，在诸项业务中，又是不可忽视的重要内容。其中一个重要的环节，是文物的修复工作。文物修复系指对文物的修整和复制。在博物馆中，通常设有铜器、瓷器、书画等的修复业务。修复工作在文物保护中，占有重要的位置。

简介：西晋陈寿所撰记述汉晋间魏、蜀（汉）、吴三国史事书，自《隋书·经籍志》以来的公私簿录，着录时都是以《三国志》作为名称，唐代以来特别是宋代以後的文人学士，诵读研治其书，大多亦若此称谓，至少尚未有人提出过不同说法，正如缪钺所云：“如此称呼，千载相承，并无异议。”然而，覈诸西晋李唐间相关记述以及传世早期版本，可知这并不符合当日实际情况，流俗相传，不过积非成是而已。

简介：<正>楚国有一套特殊的记月方式,如见于信阳编钟铭文的"屈栾"等,但最初并不知道这些是楚国的月名。直到睡虎地秦墓竹简出土,其《日书甲种》后附有《秦楚月名对照表》:十月楚冬夕,日六夕十

简介：

简介：龚全珍同志始终保持艰苦奋斗精神,并当选了全国道德模范,我感到很欣慰。我们要弘扬这种精神,不仅我们这代人要传承,我们的下一代也要弘扬,要一代一代传承下去。向老阿姨致敬.——习近平龚全珍,被大家尊称为'老阿姨',汉族,1923年12月出生,山东烟台人,中共党员,西北大学教育系毕业。开国将军甘祖昌夫人,江西省萍乡市南陂小学原校长。1957年8月,龚全珍随甘祖昌回家乡江西省莲花县务农并一直从事乡村教师工作。离休后,又扶贫助学,

简介：20世纪90年代中期我博士毕业留校后,做过几年教研室秘书。那些年,高校尚未'争世界一流',事务不多,我这个秘书的主要任务,一是替教研室主任跑腿做活儿;二是替老师们报销发票。当时教研室的报销有两类,一类是系里的年终福利,一千、两千,每年一次,需用发票去报;二是教研室人头经费,每人每年有几百元,滚动累计,随时可报。那时钱少,因而这些事务,并不繁重。但是每一次报销,王富仁老师都将大大小小的发票整理好,按财务报销的样式粘贴在纸上,并将合计金额用他特有的硕大的钢笔字写在空

简介：得悉冰心老人去世的消息,万分悲痛,一种拂不去的哀伤久久挤压着我的心房。想起和她的两次相见,我的心就有种破碎的感觉,仿佛撕裂了似地疼痛。去京修改《寒柳——柳如是传》一书时,由周达宝牵线,我第一次见到了仰慕已久的冰心,请她为我题字:"真实的情感是一切创作的力量和灵魂。"

简介：金大川先生极具观赏性。他喜欢并且适应极简风格。整个人像一个纯粹明亮的色块，晃动在黑白色调的影棚里。

简介：1936年12月12日凌晨4点，张学良的东北军在西安城东的华清池抓捕了蒋介石。与此同时，杨虎城的十七路军在西安城中的西京招待所扣押数位国民党高层将领。鲜为人知的是，参加行动的士兵，在众多的国民党要员中意外地发现了一名身材高大的外国女人。五天后，这名美国记者通过西安城中的电台，用英语向全世界广播了西安事变。她就是爱格尼斯·史沫特莱。

简介：生于道教世家我叫王贵荣，是一名正一派道士，道号鼎肇，目前任上海浦东新区道教协会副会长。1936年我出生于七宝镇号上村一个道教世家。我们这个王姓家族是一个道士大族，祖上数代都做道士，到我这一代是第八代道士了。按照家谱，能够追溯到的第一代祖宗叫王昌宗，

简介：畏兀儿氏沙剌班家族在元顺帝朝的政治作为和表现，前人关注不够。本文依据《山居新语》及传世文献的记载，拟就沙刺班、世杰班父子在罢黜伯颜以及举荐帖木达世为中书右丞等重大政治活动中的态度和影响进行全方位的探析。此外，以往的研究者大多认为，元代的畏兀儿人沙剌班是《金史》的编修官之一，其实并非如此。笔者通过研读史料发现，参与编修《金史》的沙剌班又名刘伯温，是张掖人，与畏兀儿人沙剌班无涉，他们两人在元代的经历亦各不相同。

简介：<正>闻一多先生自二十年代末开始潜心于我国的古籍整理研究工作,其“眼光的犀利,考索的眩博,立说的新颖而翔实”,堪称为一代宗师。闻先生对我国古籍整理研究工作的贡献是多方面的,其中尤以《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的成绩最著,这是学术界所公认的。然而,令人痛惜的是闻先生未得天年,大才未尽,正如郭沫若所说的那样:“一棵茁壮的向日葵刚刚才开出灿烂的黄花,便让人连根拔掉,毁了。”这不能不说是我国学术史上的一件千古恨事。闻先生的《诗经》研究成果,已经公开发表的著述有《诗经新义》、《诗经通义》、《匡斋尺牍》、《〈诗·新台〉“鸿”字说》等。尚未公开发表的遗稿有《风诗辨体》、《诗经词类》、《诗经声训》、《诗经通义》乙稿、《说风》、《说兴》、《比兴》、《风诗中的代语》、《诗经杂记》等等。闻先生关于《诗经》的