简介：1“狼”和“龙”西方文化中,“狼”有如中国的“龙”。都是文化意象。都是动物的图腾。都象征着非凡的力。都伴随着文化的历史发展常演常新。龙有麒麟的头、蟒的身、鹰的爪、龙是自然力的集合,象征着超自然的

简介：斯特拉文斯的才智和音乐想像力是极为广阔的，梅西安称他为“有一千零一种灵感的作曲家”。

简介：由中国西方音乐学会主办、天津音乐学院音乐学系承办的“西方音乐学会研究生培养工作研讨会”于2008年9月19日至20日在天津音乐学院召开。此次会议邀请了来自全国各大音乐学院及部分高等院校的27位西方音乐史专业的硕博导师，旨在于现时段学科发展状况下，对研究生培养工作进行全方位的关照和反思。会议共有三大专题，分别是西方音乐史研究生的知识结构与素质培养、课程设置、学位论文与研究课题。对每一专题的探讨分为发言和讨论两大环节，综述如下。

简介：二十世纪前西方音乐学院发展概况（下）黄枕宇编译四、音乐学院在欧洲其它国家的进一步发展法国大革命使法国音乐学院的成功经验及其教育思想很快传到欧洲的其它国家。尽管由于拿破仑的失败和战争的破坏，法国革命政府在被征服国家建立不同规模音乐学院的宏伟计划未能实施...

简介：利用波动声学基础,从理论上初步探讨线性阵列扬声器系统作为在大型场地举行的西方音乐会扩声系统的理论可实现性。

简介：文化建设的现实任务要求我们对其理论境遇进行澄清。文化与文明是两个不同层次的概念,文化说明的是人类精神的内在价值,它表达着人们对自身存在意义的自觉;文明指涉的是文化精神的外在表现,从词源上看,文明又是一个彻底的现代性概念。人类文化生命的展开是一个充满矛盾的历史进程,文化时常被运用于针对文明进程的批判。现代西方文明的悖论性质与其理性主义文化传统的历史性展开之间存在着深刻的关联,技术理性与实证主义的弥漫使人们感性的幸福、灵魂的激情受到了压抑,西方现代性文明不再能为其文化发展提供健康的精神环境。在现代性境遇下进行文化建设,以下几个方面的努力值得我们注意:在文化精神的培育方面,保持开放包容的文化心态;在文化传统的涵养方面,加强传统文化的创造性转化;在文化景观的设计方面,力争让文化载体提供丰富的能指意义群;在文化产品的提供方面,借助公共性批判来提升文化产品的公共性品格。

简介：二、1980年代至今——新观念、新理论和新方法的深化与拓展直到中国实行改革开放政策后,西方1980年之前的音乐分析成果才逐渐地被引入。然而,当中国还没来得及消化这些成果之前,MGDMM1980年版本特＂音乐分析＂词条的推出,实际上又成为了推进西方音乐分析方面研究发展的一个新起点,并掀起了西方音乐分析研究的新一波高潮。

简介：深刻的断裂线──介绍西方学者眼中的西方与非西方矛盾石中中国人介绍西方的思想，大致是１９４９－１９７９年这一段时间，只择依中国人价值观判断为负面的东西，而在此之前和在此之后，则只择依中国人价值观判断为正面的东西来介绍了。其实，无论西方也好，中国也好，都...

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简介：阿多诺是20世纪上半叶德国著名哲学家、社会学家、音乐学家。他的名著《新音乐的哲学》对二十世纪西方音乐哲学的研究产生了极为深远的影响。本文着重从阿多诺的新音乐哲学思想谈谈他对西方传统文化的反叛和对抗。

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简介：中国传统的音乐结构分类概念，虽能确定乐曲的基本结构形式，但忽视了局部结构的微观分析。本文结合中西方音乐曲式分析的方法，分析藏族传统音乐的曲式结构。

简介：摘要：在音乐教育中，音乐史既是一个重要环节，也是一个困难的环节，很多学生由于缺乏社会生活的经验，很难独立地对西方音乐进行分析和评价。老师必须将细节分析与理论研究结合，将《西方音乐史》特定含义与价值展现，并在教学内容选择方面进行积极地优化与调节。基于此，本文就主要以《西方音乐史》音乐选修课为例，分析高职院校音乐通识教育教学内容选择策略，以期全面提升音乐教育的品质与效能，让学生们更好地了解与认识西方音乐史。

简介：艾略特的《荒原》弥漫着作者对代表整个人类文明发展成就的城市文明的厌恶、甚至绝望，充满着强烈的批判色彩。文章意在通过对《荒原》文本中城市意象的解读，来透析艾略特眼中的城市文明，并对文章的主题进行体认。

简介：按语：2012年4月27-28日，“山——人类学的视野”国际学术工作坊在四川省成都市大邑县安仁镇公馆老街民族志展览馆举办。此次学术工作坊由北京大学王铭铭教授召集，活动由安仁镇公馆老街民族志展览馆承办，由北大蒙养山学社和西南民族大学他山学社协办、，工作坊旨在开拓和深化人类学关于山的研究，基于理论方法和个案考察的相关研究成果，为拓展人类学视野作一次讨论。工作坊的核心部分，由三个讲话构成。，工作坊召集人王铭铭教授，韩国韩国学中央研究院教授、韩国文化人类学学会会长文玉杓及著名历史人类学家、美国威斯康辛大学人类学系教授、日本学国际研究中心访问教授大贯惠美子，分别就中、韩、日的山形象作了论述。这些讲话涉及东亚文明中的山之历史民族志与比较研究，颇具新意。三个发言由西南民族大学民族学专业硕士研究生李菲菲、马浪、贺乐、兰婕、胡冬雯根据录音整理、汤芸副教授校对，现刊发于此，以供参考。

简介：从以狄尔泰为代表的历史释义学派开始,释义学的研究方法对西方音乐史编纂一直产生着影响,德国音乐学家达尔豪斯和埃格布雷希特均吸收了现代释义学观念和研究方法。埃格布雷特在《西方音乐》一书中他的现代释义学观念,并尝试在撰写时将“审美与历史”相互联系,而达尔豪斯“审美与历史”相结合的观念与现代释义学观念存在着“天然”的一致性。这种在现代释义学启发下的历史撰著观念、兼顾美学与史学的史学撰著方法给当今西方音乐史研究带来启示。

简介：《西方音乐的历史与审美》一书。作为高等学校美育教材，除注重对西方音乐史知识的系统介绍和分析外，还融入着作为中国人对西方音乐文化的认识和体验，特别是编撰中人文精神的渗入，不仅引人以思考，并且形成了该书的一大特色。

简介：在西方哲学中，人的欲望经历了一个十分复杂的变动过程。自苏格拉底以来，一直到康德，人的欲望总是被压抑。直到尼采出现，人的欲望才获得肯定并被摆在哲学的核心位置。随后，乔治·巴塔耶以及精神分析学派从不同角度呼应了尼采的观点。

简介：本文首先介绍了西方社会对无厘头文化的认识和理解，并站在无厘头文化的角度，将部份无厘头影视作品之创作手法与西方部份幽默的产品设计相比较。论述了无厘头手法在产品设计中的意义，说明了其在产品设计中的具体运用方式。为国内设计师在产品设计过程中提供了一种新的思考方式。