简介：本刊主编陈孟随广西物价局局长韦艳兰率领的价格考察团应邀于2003年10月25日—11月9日对意大利、希腊和丹麦进行考察访问。在访问期间,广泛接触了当地官员、企业家、公司职员、留学生及华侨华人等,撰写了大家感兴趣的《触摸西方文明》予以刊出,以飨读者。

简介：

简介：<正>洪秀全是杰出的农民革命领袖,这是史学界一致公认的。但是,对于他是否是近代向西方国家寻找真理的先进中国人,近几年来史学界颇有争论。有的同志认为洪秀全从西方学来的只是基督教,而宗教不过是麻醉人民的鸦片烟,所以他“不是在中国共产党出世以前向西方寻找真理的先进中国人”,这就涉及到洪秀全与西方文明的关系问题。本文

简介：人类文明的起源是什么?什么因素造成了东方与西方文明体系的差异?这无疑是令人文学者一直感兴趣的问题.从"神话中的狼"出发,探索西方文明的形成与发展足迹,通过对于作为神话中"文化英雄"的狼来探索西方文明最初的特点,或许可以接触西方文明的灵魂.

简介：为了写好《世界文明史》,当务之急是要确立一个科学的'文明'概念,因为我们准备编写的是《世界文明史》,而不仅仅是通常见到的西方文明史,而目前国际学术界流行的'文明'概念,主要反映的是西欧文明的内容。目前流行的'文明'概念,在英文中写作'civilization',它有两点值得我们特别注意:(1)是它产生的时代背景。据宾维尼斯特考证,

简介：本文通过20世纪西方音乐创作中的一系列实例,对经由19世纪晚期调中心分裂、解体而进一步形成的多调性技法作了阐释、介绍和剖析。同时,又从他山之石,可以攻玉的角度。向我国音乐界发出了再不能止步不前的呼吁。

简介：本文是孟文涛教授发现的杨荫浏早年撰写的一篇佚文，介绍了西方音乐家对待民族音乐的一些观点，它对现今的音乐学研究仍有积极意义。

简介：对于音乐学专业的课程设置、不同层次水平的研究,目前的音乐学专业教育中这些课程也没有开设,在对音乐学专业的学生进行音乐基础知识能力和基本音乐技术、技能训练的同时

简介：2．正负雅典精神分别属于近现代欧洲和古代中世纪的欧洲近代以来的西方人,欧洲文明的社会精神,当我们说正负雅典精神是一对时代范畴时

简介：2．正负雅典精神分别属于近现代欧洲和古代中世纪的欧洲近代以来的西方人,欧洲文明的社会精神,当我们说正负雅典精神是一对时代范畴时

简介：当前西方文明研究的主要问题之一,已经逐渐转移到文明、文化问题的研究,文明就是都市化的文化

简介：十九世纪末,外国侵略者强加于中国政府的"门户开放"政策及二十世纪初腐败无能的清政府签订的丧权辱国的"辛丑条约",致使各国列强争先恐后地踏上了他们梦寐以求的神州大地。在殖民者侵占、瓜分中国领土的同时,西方的科学文化也俏然而至。德国汉堡动物园就是借机到中国展览和举办动物表演的国外第一家。他们先后在上海、天津、北京展览了象、斑马、羚羊、非洲狮、虎、豹、熊、非洲鹦鹉、美洲驼鸟等野生动物,还进行了动物表演。国人称其为"海京伯马戏团"。"马戏团"在京演出时,消息传入皇宫中,慈禧皇太后十分喜爱"洋人"的新玩意儿,但碍于宫廷制度,既不便微服前往观看,也不能将其请入宫内,但为取悦于皇太后,内侍官员

简介：<正>毫无疑问、罗马法是古罗马对西方文明做出的最伟大的贡献;不仅如此,罗马法还经常被人们称为现代社会的主要支柱之一。上述观点绝大部分已为并不了解其真正意义何在的人们所接受,这或许正是因为他们不了解罗马法的缘故。事实上,对于罗马法的历史意义加以界定是件困难的事情,更困难者在于发现其中独特的罗马因素,也在于对其意义以及罗马人民族特征的解释。

简介：西方小音乐文化比较研究中的新概念汤亚汀美国《民族音乐学》杂志１９９２年第１期刊出卫斯理大学马克·斯洛宾（ＭａｒｋＳｌｏｂｉｎ）长达８２页的文章《西方小音乐文化比较研究》（ＭｉｃｒｏｍｕｓｉｃｓｏｆｔｈｅＷｅｓｔ：ＡｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅＡｐｐｒｏａｃ...

简介：本文以配器史的研究现状、现有研究方法及其存在的问题为题,将其置于西方音乐史背景中,认为它具有相对独立的学科发展阶段,不完全等同于音乐史和音乐流派,进而探讨配器史本体的研究方法.

简介：<正>近来,布卢姆(S·Blum,1975)和格尔利(K.Gourlay,1978)的文章,按照他们文化的和个人的方式,考查了音乐民族学家的工作。这些作者指出,音乐民族学家使他们的工作具有来自他们自己的文化背景的特定价值、目的、意义。正如布卢姆(1975)所说,考查“产生这种目的的欧洲和美洲的社会结构间过去和现在的关系以及把非西方社会置于首位的调查。”我乐意不拘形式地按照这些建议来看待音

简介：从充满"科学"精神的实证主义传统到强调人文关怀和意义思索的当代学术走向,西方的音乐学正在不断开阔它的视野,探究置于更广阔的社会-文化语境中音乐的意涵.本文梳理了20世纪80年代以来以"新音乐学"为代表的音乐学术发展,重点探讨了麦克莱瑞的女权主义音乐批评.

简介：西方艺术音乐以其内在的优越性，借助于历史上西方国家的对外扩张，已经不可避免地影响了世界上大部分地区的音乐文化。这种现象，无疑为处在文化转型时期的中国音乐界提供了反思自身的材料与依据。应该认识到，中国传统文化的某些方面已经衰老，因此，继承与借鉴这个老话题，是应该被我们再度重视的。

简介：<正>第二讲文艺复兴以后的一百年(下)第三节巴赫和亨德尔总述J.S.巴赫(1685—1750)和G.F.亨德尔(1685—1759)在音乐史上占有重要的地位。他们并没有象上两个世纪的音乐家那样重于音乐形式上的创造,而是充分利用已有的形式,将其补充和更加完善,形成自己特有的风格,去深刻地反映他们生活的时代。这两位大师承继以往的传统,并汲取同时代各国的音乐成就。他们的创作达到了前所未有的高度,对后来的欧洲音乐发生了不可估量的深远影响。

简介：<正>《音乐艺术》1988年第一期发表了林华题为《丑,丑感及其在西方现代音乐中的运用以的论文。全文分为《丑族二公子以、《丑感发生原理》、经没有丑感的丑史》、经把丑感还给丑》、《丑与丑感的功与过》、《丑族在东方的命运》六部分加以论述。文章说,美与丑,美感和丑感,这是艺术创作和艺术欣赏中的两个很重要的问题,但很多人常常把它们混为一谈。美与丑,是审美意识的基本范畴的划分问题。美感与丑感,指的是人类在审美活动中得到的审美愉悦或厌憎。虽然美与丑,美感与丑感在审美科学中所涉及的方面不同,但二者有着密