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  • 简介:邵华和刘思齐是同母异父的姐妹。就像贺子珍和贺怡姐妹俩嫁给毛泽东和毛泽民兄弟俩一样,刘思齐和邵华姐妹俩嫁给了毛岸英和毛岸青兄弟俩。邵华也因此走入了毛泽东的感情和亲情世界里。

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  • 简介:毛泽东遗物归故里(毛泽东遗物追踪之一)刘斌珍编者按:20年前,一代伟人毛泽东溘然长逝,身后留下数以千计的遗物。这些遗物上,留下了伟人的生活气息,承载了历史的风云。1990年,这批遗物大部分由中南海运往韶山.在毛泽东逝世20周年之际,本刊拟对这些遗物作...

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  • 简介:公元2015年8月31日上午,呼和浩特市汽配协会会长金士强先生突发心脏病,送医院抢救无效,与世长辞,享年41岁,一颗汽配新星就此陨落,恶噩传来,让全国汽配行业同仁陷入悲痛之中!作为呼和浩特市汽配行业协会会长,金士强先生一直致力于推动呼市乃至内蒙古汽配汽修行业的良性发展为夙愿,金士强先生常常劳碌奔波全国,不辞辛苦走访企业,在他的带领下,成功举办了三届"北方汽车配件交易

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  • 简介:我在1953年由庐江县考入芜湖市第一中学,当时学校刚由赭山搬到张家山,一切从头开始。我初次见到马数鸣先生时,他是芜湖一中的校长。他个头高高的,表情严肃,说话慢条斯理,常年穿着一套普通的中山装,一副学者的模样。由于我是普通学生,也不是班干部,因而在校期间,根本没有与他打过交道。1977年5月,我由福建省博物馆调到安徽省博物馆,由于彼此同住在一所宿舍大院内,再加上师生这层关系,因此我常到他家去坐坐,从而对他稍有了解。

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  • 简介:我的小太公孙寅生又名赵川。提起改名的原因,他本人曾说:“1940年流落在山西猗氏县境内,要发展武装抗日,不便用自己的真实姓名,便化名百家姓中第一姓‘赵’,以示老百姓之众;‘川’字暗寓长流不息、永不枯竭之意。1947年猗氏县获得解放,出任县长兼独立营营长,赵川的名字就不好再改回来了……”

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  • 简介:2005年12月20日午间,阜外医院的心衰抢救室内,父亲(朱仲玉馆员——编者注)身上插满了各种管子,几次电击心脏无效后,父亲走了。我感觉非常突然,至今都难以接受这残酷的现实。

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  • 简介:中央美术学院的美术史系(人文学院前身),是中国第一个美术史系。王逊先生是创系的主任,是滕固之后现代中国美术史学的开拓者,是新中国美术史学的奠基人,也是我这一代美术史学者的引路人。美术史系建成于1956年,随即招生,因王逊先生错划右派,中止教学,1960年又恢复招生。

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  • 简介:第一次提笔写悼念文章,且悼念一位主内德高望重的长者、牧者、心情显得格外沉重。我多不情愿把沈主教和"悼"字连在一起呀!八月九日,在榕城福州,妻与我忽然接到友人打来的电话,言沈主教因病突然去世,我们惊呆了,心理上很难接受这个事实。

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  • 简介:2006年2月28日,我国著名营养学家于若木同志永远离开了我们,但回忆起和于老交往的几次经历,她的音容笑貌仿佛就在眼前。

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  • 简介:在友人处看到一本以枫叶图案为封面的《绝唱》,其中约一半儿文字是倒置的,甚为诧异,以为是书装订错了。仔细检查才发现,原来一本书有两个封面,两个作者。吴祖光和新凤霞各自写的文章自成体系,分别占内容的一半。全书一分为二,又合二为一,真乃奇书。出于好奇,借来一读,不料被书中其人其事吸引而欲罢不能,于是,又找来几本有关吴祖光的书学习。阅毕,感慨颇多,遂以记之

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  • 简介:艾思奇的《大众哲学》是1934年出版的,全国解放前共出过32版。现在以第一版为依据,再版发行,离初版已经66周年了。我初读《大众哲学》在1936年,还是个青年学生。那时,日本侵略者步步进逼,中华民族面临生死存亡的关头。国民党政府对日妥协退让,对内镇压民众,大官们贪污腐败,鱼肉百姓。广大知识青年悲愤难忍。二中国向何处去,出路在哪里?这个问题摆在大家面前。正在苦闷彷徨的时候,我读到不少进步书刊。特别是《大众哲学》,像一盏指路明灯,教青年们从哲学的高度去认识世界,使我们懂得了“旧社会必然要没落,新社会必然要产生”(《大众哲学》语)的真理。我们在黑暗中看见了光明,抗日救亡才是中华民族的唯一出路,中国共

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  • 简介:2017年1月15日,中共江苏省委原书记韩培信同志因病逝世,中共江苏省委原副书记顾浩同志怀着极为悲痛的心情,赋诗一首。为纪念韩培信同志逝世一周年,特发表顾浩同志这首诗作,以表达对韩培信同志的深切缅怀之情。

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  • 简介:今年5月18日是刘英同志壮烈牺牲六十周年纪念日。刘英生前曾任中共中央华中局委员,闽浙赣三省特派员,浙江省委书记。

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  • 简介:<正>一九三八年冬,我在新四军政治部任民运干事,住在离云岭不远的汤村。民运部的隔壁就是组织部,当时李子芳同志担任军政治部的组织部长。

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  • 简介:尊敬的各位领导、各位专家学者、各位道友:我本来18号去了云南大理,到那里看一座有说是南诏王朝与唐王朝盟约时期的道教建筑,有说是大理王朝灭亡后明朝洪武年间建筑的七开间城隍大殿。据说南诏王朝的文化是与道教天师道的信仰有关,唐开元年间南诏王朝归附唐王朝据称也以“三官手书”方式与唐王朝订立盟约。

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