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简介：1914年10月11日，母亲李美钦出生在浙江省温州市一个贫穷的家庭。外公是一位忠厚老实的建筑木工，三十来岁时，在三楼作业中不幸失足坠亡：外婆在教会服侍，她日夜干手工针线活供子女读书。母亲天资十分聪颖，她未上小学时己认识几百个字，还常常与外婆一起读圣经，

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简介：<正>今天我们在这里隆重纪念李达同志重建武汉大学哲学系五十周年,意义非常重大。李达同志是中国传播马克思主义的先驱者,是我们党的创始人和早期领导人之一,是杰出的革命家、理论家和教育家,也是中国现代思想史上的重要人物。1990年10月27日,中共中央党史研究领导小组副组长胡乔木同志在纪念李达同志百年诞

简介：罗国杰先生走了。我们伦理学工作者都很沉痛，都在深情地缅怀他。罗先生是我1957年读中国人民大学哲学本科时的高班同学。接触中感到他待人诚恳友善、和蔼可亲，有兄长之风，也知道他博学慎思，个人藏书很多。记忆最深的还是他作为伦理学教研室的老师，在我们读大五时为我们班开设了《马克思主义基本理论》讲座。当时学校为扩充哲学本科班的专业基础理论知识，为我们班开设了伦理学、美学和自然辩证法讲座，这些讲座都取得了预期的效果。

简介：<正>2011年6月30日,一场暴风雨肆虐着齐鲁大地,它似乎在向人们宣泄着什么、倾诉着什么?就在这电闪雷鸣中,周来祥先生走了。周先生就这样猝不及防地,悄然而去,让我们在人世间再也不能与先生相逢,我们怎能不感到难以言表的哀惋和痛惜?来祥师,我们想念您,想念您,深深地想念您呀!周来祥先生的去世,标志着当代中国老一辈美学家几近凋零殆尽。每一位学界同仁心里都清楚,失去了周来祥对于中国美学将意味着什么。而回忆也随之在人们的心中盘绕……

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简介：上海市道教协会原常务理事，副秘书长，上海白云观代监院吕宗安道长于2002年2月14日中午12时，因年事已高体弱多病，驾鹤登真，享年91岁。

简介：白寿彝先生生于1909年3月，河南开封人，回族，经名哲玛伦丁，少年随母学习《古兰经》，青年时期到上海文治大学，河南中州大学和燕京大学国学研究所学习。1939年至2000年3月先后执教于桂林成达师范学校，云南大学，中山大学，北京师范大学。终生从事史学研究和史学教学，是我国著名史学家，教育家，社会活动家；

简介：著名哲学史家、宗教学家、中国人民大学一级教授、教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长、中国人民大学宗教高等研究院院长、中央文史研究馆馆员、中国人民大学宗教学和中国哲学学科的重要奠基人、'中国人民大学校长特别奖(终身成就奖)'获得者方立天先生,因病医治无效,于2014年7月7日9时26分在北京逝世,享年82岁。方立天,1933年生,浙江永康人,1956年考入北京大学哲学系,师从冯友兰、汤用彤等学界泰

简介：日本著名学者汤浅泰雄先生因病医治无效，不幸干2005年11月9日逝世，享年81岁。

简介：在真禅法师圆寂十周年之际，我们以深厚之情缅怀这位爱国爱教、弘法利生、关爱社会、热心慈善、竭尽全力、培育僧才的高僧，生前为上海和全国佛教所做的重大贡献。我因工作关系和真禅法师接触较多，法师的思想、精神和品格给我留下了深刻印象，特别是他救世济民的崇高思想，认真维护佛教权益的精神，大胆培养、使用青年僧才的品格，至今记忆犹新。

简介：2009年7月11日，我国著名的哲学家、宗教学家、历史学家、教育家、图书馆学家、中国社会科学院世界宗教研究所名誉所长、国家图书馆名誉馆长、我的导师任继愈先生走完了他那辛勤耕耘的人生旅程，休息了，永远地休息了。这一噩耗使我不胜悲戚，留下了许多难以弥补的遗憾!

简介：2009年7月11日，我国学界名宿季羡林先生、任继愈先生同日辞世。两星陨落，四海同悲。连日来海内外各界人士以各种形式表达着对两位先生的哀思。

简介：在恩师羽化登仙八周年之际,心里着实不能平静,总想写点什么以此抒发对恩师的缅怀之情.当年那个曾经意气风发、充满斗志的少年,如今已变得成熟而富有情感.在十几年艰辛的修行岁月里,均因铭记恩师的谆谆教诲而不忘修道之根本,使我对人世的沧桑也有几多理解.每每遇到挫折和困难,都会因此而克服、战胜它们.那种事后的喜悦总能令我更加感激和爱戴我的恩师.

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简介：钱学森先生是二十世纪最伟大的科学家之一，是我国航天科技事业的奠基人。他不仅为航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的贡献，也为思维科学做出了开拓性的贡献。他首次提出创建思维科学，认为思维科学是处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的科学，

简介：第一次提笔写悼念文章,且悼念一位主内德高望重的长者、牧者、心情显得格外沉重。我多不情愿把沈主教和"悼"字连在一起呀!八月九日,在榕城福州,妻与我忽然接到友人打来的电话,言沈主教因病突然去世,我们惊呆了,心理上很难接受这个事实。

简介：尊敬的各位领导、各位专家学者、各位道友：我本来18号去了云南大理,到那里看一座有说是南诏王朝与唐王朝盟约时期的道教建筑,有说是大理王朝灭亡后明朝洪武年间建筑的七开间城隍大殿。据说南诏王朝的文化是与道教天师道的信仰有关,唐开元年间南诏王朝归附唐王朝据称也以“三官手书”方式与唐王朝订立盟约。

简介：曹前发在《学习与探索》2017年第9期撰文认为，建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。无论是革命战争岁月，还是和平建设时期，毛泽东都高度重视植树造林，强调绿化事业和注意水土保持。今天，我们追忆他的绿化祖国和注意水土保持的思想，研究他的生态观，对于我们建设中国特色社会主义，建设美丽家园，有着巨大的历史启示和现实意义。