简介：埙是中国最古老的乐器之一,音色简洁、清晰、深沉、庄重,非常独特。从埙曲《楚歌》的源起与文化意蕴、音乐音响基本组织形式等方面对于埙曲《楚歌》进行审美特征分析,并以黄河泥埙九孔埙吹奏实践用为案例来验证。可见,只有深入研究埙教学之方法,探究埙乐谱之韵涵,借鉴中国与西方之音乐元素,挖掘传统与现代之创作手法,才能不断赋予黄河泥埙新的艺术生命,更好地传承与发展黄河泥埙艺术,将其发扬光大。

简介：中国的基督教圣诗音乐是中西音乐的融合体。从中西音乐文化的比较之中来研究基督教圣诗音乐的中国本色化是一条新的方法和途径。本文从中西音乐文化的背景出发，从文化角度对基督教圣诗音乐的中国本色化进行了研究。

简介：从20世纪80年代以来,世界上较有影响的几种音乐教育体系通过各种传播媒介传人我国,这三大音乐教育体系虽然产生自不同的国家、不同的文化背景,在教学内容、教学形式上也各有特点,但是在对音乐教育本质的认识上却是一致的：音乐的属性是文化,音乐教育具有发展音乐文化的任务与促进人的发展的任务。人人都有潜在的音乐本能,因此音乐教育应该面向所有的人。对于我国的音乐教育来说,要在了解这些方法理念后,根据个人的性格、专长或地区文化资源状况以及本国的基本国情和文化背景灵活地运用。

简介：道教音乐王宜娥道教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福，降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐，即法事音乐、道场音乐。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染宗教气氛，增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬的作用。...

简介：音乐是有年龄的。在我们幼年的时候，音乐也许曾经是保姆。旋律的构成简单而稚拙，但每个音符都舒缓、柔和、温厚和纯朴。那节奏是摇篮式的，在摇晃着的歌谣里，我们的骨节一寸寸放大着成长着，却分不清保姆和音乐，是怎样各司其职又互为其主。

简介：在新的插件时代，计算机音乐制作系统的三个构成部分——制作平台、音源插件、效果器插件均开发出了众多的新设备、新技术，使计算机音乐人性化制作出现了崭新的局面。音乐制作平台最有代表性、最主要的人性化技术是automation参数自动化控制；音源插件在人性化制作方面的新发展主要有物理建模技术的开发与融入、众多演奏连接模版的内置与连接、新型的“软件音源＋硬件控制器”软硬结合模式的开发；效果器插件在人性化制作方面的新发展主要有许多经典硬件效果器的建模技术处理、采样混晌效果器的开发与发展、一些处理功能具有单向性的效果器插件的发明。

简介：道教是我国土生土长的宗教，初创于东汉末年。据专家们研究，晋代就有了科仪形式。道教科仪十分注重音乐，除了吟诵、演唱经文必须借重音乐之外，还有丰富而又精彩的器乐演奏形式。道教的科仪音乐，无论是配有唱词的韵曲，还是用于

简介：一九八六年上半年,武汉市音乐学院到武当山整理道教音乐。后来,带此音乐参加全国民族民间器乐集成”会议。演出后,受到与会者的重视。为使道教音乐后继有人,该院派出师资,与武当山道协、武汉市道协商定,在长春观内举办道教音乐短训班。共同委托武汉市道协派出一名副会长专门负责。

简介：　　蓝调音乐是爵士音乐的先驱,所以这两种欧洲流行音乐在演奏形式上有很多的相同之处,既相互作用又相互影响,现代流行音乐在演奏形式、风格、创作、演奏场地等等方面都多多少少借鉴了蓝调和爵士音乐,蓝调与爵士音乐的产生与发展为现代流行音乐的创作与演奏都打下了坚实的基础,才使现代的流行音乐得到了更为广泛的传播.……

简介：在《乌托邦的精神》（1918/1923）、《希望的原理》（1959）、《哲学论文集》（1969）等著作中,德国马克思主义哲学家恩斯特·布洛赫聚焦音乐与乌托邦、音乐与语言表达方式、音乐与社会、音乐与家乡等主题,集中探讨了音乐节史学、音乐形式的语义学和旋律语义学等一系列音乐哲学问题。通过比较分析伟大音乐作品的语言表达方式,布洛赫全面阐述了自身关于音乐史和音乐理论的根本见解以及音乐艺术的本质：＂音乐是最年轻的艺术＂。音乐既是最年轻的艺术,也是最高的艺术,因为音乐把人类永恒的＂希望＂自身作为其讴歌的内容。音乐既置身于生活之中,又超然于生活之外,正是凭借这种＂内在超越性＂,音乐创作才最直接地表现作为乌托邦显现的＂自身相遇＂。音乐是乌托邦意识的显现和尚未形成的现实的象征。音乐倾听未来＂家乡＂的回响,谛听源自人的直观和根源的象征性声音。

简介：道教音乐历史悠久、内含丰富，形式多样，向人们展示了它的道教文化、艺术方面的重要价值。道教音乐是由声乐和器乐两个部分组成，声乐：有诵咒、赞吟、表白、独唱及众道齐唱等。器乐：用于法事的开始、过门、队形变化、伴奏唱念等。声乐和器乐的灵活配合，是根据法事科仪的需要而决定。在过去有句话，叫无乐不成斋，无乐不成醮，有斋醮活动就必然有音乐。音乐在道教的斋醮科仪中是不可少的，是重要的组成部分。

简介：有幸欣赏了在北京举行的第三届道教音乐汇演的全部节目，很受启发，激动之余我再一次思考为什么要有道教音乐，道教音乐到哪里去了，我们要有怎样的道教音乐?

简介：人们但知道教音乐风格独特，通异于世俗音乐，但却不知其所以然，更不能从宏观简约的理论高度加以把握，其原因是对道教的音乐观尚无所知。本文以道教经典文献为据，从局内人的角度，对道教音乐观作了初步研究，认为道教音乐观与通常的音乐观全然不同，它受神学信仰的制约，无论其本体现，功能观和审美现都贯穿着浓厚的神秘玄虚色彩，并对道士的音乐心理和实践都产生了直接影响，从而构成了道教音乐独树一帜的阴柔美风格。独特的道教音乐观对当代社会中音乐审美情趣的拓展和人体科学的发展都有重要启迪。

简介：一、高师音乐教育回眸我国高师音乐院系的办学之路从诞生之日起已走过20多个春秋.随着历史的发展,她也在不断变革,以适应不断前进的时代步伐.20多年来,高师音乐教育已取得一些令人瞩目的辉煌成就,为基础音乐教育乃至高、中等学校培养输送了大批的音乐教育人才,有些已成为基础音乐教育和高、中等学校的骨干力量或教育教学研究的主力军.

简介：

简介：齐鲁民间传统音乐文化比较苗晶山东的民间传统音乐有着悠久的历史和丰富多彩的内涵，如从该省东西部、南北部比较而言，在曲种、剧种、歌种及其风格特点等方面，都存在着不同程度的差异，有的甚至有着明显的不同。究其原因当然有诸多因素，但追根求源，我认为其中关键的因...

简介：<正>亮点:自从第一台可以播放MP3的手机诞生以来,我们就一直在期待一款完美地将手机与数字随身听合为一体的机器,然后我十分幸运地发现了W958c。它将SymbianUIQ智能平台、4G存储以及"Walkman"音乐系统第一次融为一体。

简介：佛教思想对中国传统思想文化影响深刻而广泛，涉及到哲学，文学，音乐，美术，雕塑等领域，其理论被儒，道所吸收，如般若理论对于魏晋玄学，心性理论对于宋明理学。

简介：在历史上教会和中国文化相结合的努力,有三次大规模的活动,圣乐也每每被部分的中国化,这是文化适应的结果,是牧灵和福传的结果,然而,教会圣乐毕竟和一般社会上的音乐不一样,他有自己的特色和规律,他是圣神和严肃的。关于圣乐的尊高梵二文献第六章论圣乐中说:“普世教会的音乐传统,形成了超越其他艺术表现的无价

简介：<正>广义地说,音乐心理学是指用已有的心理学理论和方法研究人们对音乐或准音乐材料(如:由统计方法或计算机所产生的音乐材料)的反应。更好地将“音乐心理学”限制为以探讨人们对音乐的实际反应本身为目的的研究;而不包括那些旨在建立一种与音乐无关的特殊心理学理论的研究,尽管它们也偶尔用到音乐方面的材料。对音乐进行的心理学研究范围很广,主要是在