简介：蓝印花布,又称靛蓝花布,俗称药斑布、浇花布。我国传统的手工印花棉织物,蓝白相间,古朴典雅,以独特的文化魅力和浓郁的乡土气息,被誉为中国民间艺术的＂活化石＂。

简介：<正>昌邑蓝印花布是流行于昌邑、潍县、高密一带的一种蓝底白花衣饰布料。从清朝中叶到“七·七”事变的一百多年间,它对点缀、美化人民群众的衣着服饰起过非常重要的作用,是一种既有实用价值又有观赏价值的手工艺品。蓝印花布究竟起源于何时,尚无确凿文字资料可考。相传,最初是由西南地区少数民族的蜡染演变而来的。据清代《黔

简介：<正>随着现代化进程的加快,非物质文化遗产生存环境已经不复存在,比如,船工拉纤唱的号子,随着轮船的出现而消亡;全球经济一体化以及现代声、光电传媒的冲击,给民族传统娱乐方式带来了冲击;老一辈艺人的故去,大批依靠口传

简介：摘要：山东省滨州市厚植于齐鲁文化和黄河文化，有着丰厚的文化底蕴和丰富非物质文化遗产。传承和保护“非遗”文化，学校是最佳的主阵地。在综合实践活动教学中融入“非遗”文化,让孩子在实践探究中，增强学生对非遗的兴趣，提升学生的民族自信心和自豪感，激发爱国情感，并积极参与文化传承。

简介：有时候，敦在下过雨的小路上看到他有时候，我透过远处院落的篱笆墙看到他。那时，我是路旁一棵弱小的蓝靛草，生长在一大片草丛里，朝饮甘露暮浴风，等待岁月里的荣枯．那时，他是一个十七岁的少年，从城市到乡间的祖父家度假。祖父是我的同伴们所畏惧的手工匠人．祖父总是挑拣我们当中茂盛的一些靛草榨汁液。

简介：摘要:蓝印花布距今已有一千三百多年历史，主产地包括江苏省南通市、浙江省桐乡市、湖南省邵阳市、山东省兰陵县等地，其中南通最为著名，南通蓝印花布是是国家地理标志产品。南通蓝印布很好地保留了传统蓝印布的生产工艺和艺术风格，还有大量实物文物。是国家研究、开发、生产和传承民间蓝印布的重点领域。南通蓝印布具有浓郁的地方文化气息，无论在工艺上还是图案上都具有地方艺术特色。以南通蓝印花布研究为例，从而阐述和总结南通蓝印花布图案的艺术文化特征。

简介：摘要：非物质文化遗产是中华民族优秀传统文化的关键组成部分，各地非物质文化遗产也能支撑地区文化的历史研究，故而加强非物质文化遗产的保护和传承既是对历史的尊重，也是对国家和民族长远发展的重要谋划，基于此本文将结合深圳市大鹏新区精彩多元的非物质文化遗产，来探索中小学教育如何利用综合实践活动承担传承非物质文化遗产的责任，立足本土实际探索，以期打造带有地方特色的校本实践项目。

简介：辨析并界定了物质文化遗产和非物质文化遗产的概念，探讨了物质文化遗产与非物质文化遗产的关系，论述了我国作为一个文化遗产大国在保护方面的对策。

简介：湘西蓝印花布是我国民间传统的手工印花织物，它以具象纹样、抽象纹样和抽象具象结合纹样三种主要类型为载体，纹样图案淳朴素雅，色彩清新明快，散发着别具韵味的民族风格本文从湘西风凰蓝印花布的基本概况着手，结合具体的纹样图案，对湘西蓝印花布的色彩特征进行深入分析，以期加深大众对湘西凤凰蓝印花布美学价值和艺术价值的认识。

简介：1、粤剧（广州）2、粤剧（佛山）粤剧，又称广府戏、广东大戏，是广东及广西粤方言地区擐大的剧种。粤剧“本地班”于明末清初吸纳“外江班”的昆、弋、梆、黄诸腔，在清末民初由唱官话改唱粤语方言，演唱由假嗓改真嗓，并吸收了当地木鱼、南音、龙舟、粤讴等广东民间说唱音乐。戏班男、女分班改为男女台班。行当出现独特的“文武生”。形成具有鲜明岭南特色的地方戏瞎剧种，属皮黄系统。

简介：龙舟说唱据《佛山历史文化辞典》记载，龙舟说唱最早起源于清代乾隆年间。

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简介：摘要： 蓝印花布是小学美术教学中一种非常重要的课程资源。它作为我国传统民间艺术品之一可以陶冶学生情操，引发学生的审美意识。现阶段在素质教育不断推进的背景下如何在小学美术教学中进一步开发蓝印花布课程资源是老师们尤为关注的问题。以下就是本文对小学美术蓝印花布课程资源开发问题的分析。

简介：蓝印花布作为一种传统民间手工艺制品,深受民众喜爱,在清代发展到鼎盛时期。清代江苏南通地区的蓝印花布纹样有着鲜明的艺术特色,其纹样造型严谨、布局讲究、造型方法简洁多变、审美特征独具特色。本文从实地考察、资料研究和图像分析入手,对清代南通蓝印花布纹样从视觉效果、造型方法、审美特征等方面进行深入的探析和论证。

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简介：<正>顾绣,是上海地区工艺品中的瑰丽奇葩。因源于明代松江府上海县露香园主人顾名世而得名。亦称"露香园顾绣"。它是以名画为蓝本的"画绣",以技法精湛、形式典雅、艺术性高著称于世。珍藏于北京故宫博物馆和上海

简介：新世纪开头的短短几年时间里，世界上越来越多的人开始关注与人类非物质文化遗产有关的话题，越来越多的人参与到抢救和保护非物质文化遗产的工作之中。中国的非物质文化遗产保护工作，自进入新世纪以来，逐步走上了全面的整体性保护阶段。昆曲艺术、古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）先后入选联合国教科文组织公布的第一批、第二批和第三批人类口头和非物质遗产代表作名单；2005年3月，国务院办公厅发布《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》；2005年12月，国务院又颁发了《关于加强文化遗产保护的通知》。2006年元宵节，“中国非物质文化遗产保护成果展”在国家博物馆隆重举办。2006年6月10日，我国迎来第一个“文化遗产日”。在此之前，国务院正式批准并公布了我国第一批国家级非物质文化遗产名录……可以说，非物质文化遗产保护的意识已日益深入人心，非物质文化遗产的保护工作也正在朝着更广阔的领域、更深入的屡面拓展．

简介：铁画，原名“铁花”，安徽芜湖特产，为中国独具风格的工艺品之一，是芜湖市特有的工艺美术品。铁画吸取了我国传统国画的构图法及金银首饰、剪纸、雕塑等工艺技法，以低碳钢作原料，以铁代墨，以锤代笔，经过出稿、剪、砸、烧打、上漆蜡、上框等工序和“打活”“钻活”等工艺，精制成山水、人物、花卉、虫鱼、飞禽、走兽等各种艺术品。它将民间剪纸、雕刻、镶嵌等各种艺术的技法融为一体，采用中国画章法，黑白对比。虚实结合，另有一番情趣。

简介：1、佛山剪纸佛山古为百越之地，在历史发展的进程中，汉文化和百越文化逐渐融合，由中原传入的剪纸艺术也在佛山开花结果。据清乾隆《佛山忠义乡志》卷云·乡俗志记载，清代佛山剪纸就已非常兴盛。

简介：20世纪60-70年代，由于大兴水利工程和旅游业的兴起，在世界范围内因此而毁掉的古迹要远多于两次世界大战对古迹的破坏。埃及在尼罗河上游修建了阿斯旺水坝，致使两座千年神庙毁于一旦，就是其中一个突出的例子。为了保护人类文化与自然遗产，使之免于毁灭，1972年11月16日，联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。该公约规定保护的对象是自然遗产和文化遗产。公约中提到的“文化遗产”只包括“文物”、“建筑群”和“遗址”三类，显然它并不包括非物质文化遗产。非物质文化遗产，是人类通过口传心授，世代相传的、无形的、活态流变的文化遗产。由于这种无形的、活态流变的文化遗产深藏于民族民间，是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因，因此它体现着一个民族的智慧和民族的精神。人类这一伟大的精神创造，其内容和内涵要比物质遗产更为多姿多彩，更加博大深厚。2003年10月17日，联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》，该公约详细地界定了非物质文化遗产的概念以及它所包括的范围。在世界范围内开展抢救和保护非物质文化遗产，这是人类为保护自己的精神家园而开展的一项极其伟大的文化传承工程。