简介：

简介：宋·葛立方在《韵语阳秋》卷十四中云：“本朝书,米元章、蔡君谟（蔡襄）为冠,余子莫及。君谟始学周越书,其变体出于颜平原（真卿）。（米）元章始学罗逊[濮王讳]书,其变体出于王子敬,……元章镇江焦山方丈六版壁所书,与子敬行笔绝相类,艺至于此亦难矣!东坡赠六观老人诗云‘草书非学聊自误,落笔已唤周越奴’。则越之书米甚高也。《襄阳学记》乃罗逊书,元章亦襄阳人。始效其体,至于笔挽万钧,沉着痛快,逊法岂能尽耶？”文中罗逊即罗让,宋人避英宗父讳而改名逊。

简介：什么是生涯规划生涯规划确切地说是“生涯”与“规划”两个词的组合概念。美国职业生涯管理专家舒伯认为，生涯是个人终其一生所扮演角色的整个过程，生涯发展的任何时刻，都是各个层面的生涯角色的统一；而规划则意味着选择，规划自己人生的过程也是一个做出选择的过程。

简介：有个故事说．四位古人谈理想：一个说要富可敌国．一个想妻妾成群，一个盼望得道成仙，最后一位说，我的理想是腰缠万贯．骑鹤下江南。

简介：在俄罗斯宗教思想史上很难确定罗赞诺夫的地位。他是个独特的、个性极强的思想家。罗赞诺夫是俄罗斯文化历史上的"白银时代"最著名的代表之一,是20世纪初俄罗斯"新宗教意识"(或新基督教)的创始人之一,他对基督教进行了十分尖锐的批判,提出并建立了自己的关于性和家庭的

简介：【押题导练】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）2016年年末，“罗一笑事件”引爆网络：深圳本土作家罗尔，通过“卖文”的方式为重病的女儿罗一笑筹集善款，获得网友们的巨额捐助。随即，有网友称此事为营销炒作，罗一笑的治疗花费并不像文中所说的那般高额，而且罗尔在东莞与深圳均有房产，善款也早已筹齐。近年来，慈善问题引发人们越来越多的讨论，更有种种打着“慈善”幌子的乱象层出不穷。在当今社会，我们应该怎样看待慈善，如何正确地做慈善？请围绕“慈善”的话题，写一篇不少于800字的文章。除戏剧、诗歌外，文体不限，不得抄袭，不得套作。

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简介：罗蒂的文本阐释观源于其新实用主义或后现代的哲学立场,表现为反形而上学思想和＂意义即使用＂的反本质主义思想。剖析罗蒂创造性的文本阐释观及其深刻的哲学背景,可以勾勒出阐释学发展的新动向之一,即在新实用主义的影响下,传统的、主流话语的阐释权威正在逐步消解,多元的、宽容的、实用的阐释方法正日益成为阐释学的主流范式。

简介：近日，一篇名为《罗一笑，你给我站住》的文章刷爆朋友圈。文章作者深圳市民罗尔称，由于女儿身患白血病，每天医疗费要上万元，所以他和一家公司商定，自己写的文章被转发一次，公司就会为罗一笑捐赠1元钱。看了文章的人纷纷慷慨解囊。然而，很快有网友爆料称，罗尔有3套房产，事件幕后有营销公司助力。深圳市儿童医院回应，患儿目前自付3.6万余元，不会因费用问题影响治疗。//立意速记点//一、受捐人角度：道德自律性罗尔向公众发出求助信息，仅说女儿患病一事，不说其经济状况。这样，捐助者在善心的驱使下纷纷掏钱。

简介：罗晓飞，男，四川都江堰人，生于1967年4月，89年毕业于阿坝师范高等专科学校艺术系美术专业。96年9月考入西南师范大学美术学院油画本科班学习，99年9月毕业。现为四川省阿坝师范高等专科学校美术系讲师，四川省美术家协会会员。

简介：E.L.多克托罗对宗教问题极其关注。他在小说《盗窃》《沃尔特·约翰·哈蒙》《上帝之城》中刻画了基督教神甫、宗教骗子、犹太拉比等一系列人物的形象;作品在对宗教教义与思想进行审视与评判的同时,也暴露了西方社会的信仰危机。多克托罗进而提出涤除世间罪恶、消弭人间苦难的最根本性方法在于“重塑上帝”。

简介：罗振玉是中国近代史上的学界巨擘,在史学、文字学乃至书法史上都颇具盛名,且在辽宁旅顺寓居了近十年。罗振玉为辽宁文化事业特别是书法史做出了巨大贡献,保存了大量珍贵史料。目前学界对罗振玉的研究颇多,但对罗振玉书法的研究却少见,对罗振玉之于辽宁书法的影响贡献的研究就更加零星。有鉴于此,本文以罗振玉寓居旅顺的十年为切入点,结合文人交游圈,依托辽宁历史文献,对罗振玉在辽宁书法史的贡献加以整合梳理,以期对日后的研究提供借鉴。

简介：韩愈《柳州罗池庙碑》,早在中唐时期就已经被镂诸金石,南宋年间又有重刻本。本文考察此篇石本迄今为止的流传状况,并考察其史料价值和文献价值

简介：约瑟夫·康拉德的长篇小说《诺斯托罗莫》因其史诗般的场面、新颖的写作手法和丰富的思想内涵被视为20世纪的经典之作。论文以其社会和个人命运作为切入点，着力揭示在《诺斯托罗莫》中康拉德所传达道德内涵与其本人所在的历史语境之间存在着紧密的联系，认为小说中体现出深刻的道德批判是该作品成功的主要原因之一。

简介：美国当地时间2016年5月10日，广东省教育厅罗伟其厅长率广东教育代表团访问美国，并选择美国得州国际领袖学校（以下简称“ILTexas”）作为访美的第一站。达拉斯市长迈克，劳林斯、加兰市市长道格拉斯、中国驻休斯敦总领事馆副总领事赵宇敏及教育领事徐白羽于达拉斯接见了代表团一行人。

简介：罗隐是晚唐五代的一位作家,在晚唐五代充满绝望的叹息声中,他以"忠义气节"为人生坐标,对晚唐五代不合理的现象进行无情的嘲讽,表现出高标的人格.在坎坷的一生中,他始终在张扬个性与顺应社会世俗之间徘徊,其生存充满着困惑与矛盾,他有桀骜不驯的个性,也有着独立的思想和理想化的政治主张.但是他的政治主张的实现,须依附于社会.罗隐为了在科举中取得一席之位,迫不得已顺应潮流,四处干谒权贵,在这个过程中他的内心是苦闷的.在科举考试屡遭失败后,他入钱镠幕府,个性稍有收敛,但生存的困惑与矛盾仍存在着.

简介：本文立足经卷译本，对多种关于央掘魔罗的佛经译本加以比较研究，寻找主人公立地成佛的思想根源，展示佛教宏阔的宇宙观、殊妙的世界观，及广大的慈悲力，突显佛教和谐和平对人类心灵发展所具有的深远意义，并从文献学角度对求那跋陀罗本的结局提出新的设想。

简介：

简介：犍陀罗地区作为古印度的西北边界,处在一个结构性枢纽位置,是外来文化＂侵入＂古印度的前沿阵地。通过中亚（巴克特里亚）地区,源于古希腊的狄奥尼索斯崇拜得以渗入西北印度,并融入了当地的佛教文化,丰富了犍陀罗艺术的创作题材,影响了犍陀罗艺术品的具体表现。源于古希腊的戏剧和剧院也因酒神崇拜而得以传入犍陀罗,一方面送来了现实主义精神及＂神人同形＂造像学理念,同时也为艺术创作提供了模仿对象,直接促进了犍陀罗佛像的创造。

简介：阳明之后,后学对良知的阐释异见纷呈,流弊益甚,或是将良知引入虚玄,义理分解到极致,或是任取当下,导良知入情识,两者都将良知导入光景。罗汝芳补偏救弊,以赤子之心为宗,觉悟信从赤子之心的虚灵周遍,不再去空描画良知本体和做执持工夫,以此破除对良知的障蔽和遮掩,顺适此心,直下承当,使良知流行于人伦日用之间,为心学的发展指示出新的方向。