简介：在每个民族的初始阶段，都产生过关于发现、掌握与使用火的神话，因而，火在人们的心目中是极其神秘和神圣的。

简介：

简介：摘要：在社会发展的现代化进程中，宗教世俗化主要是指宗教从神圣向世俗的转变。宗教仪式主要是指对宗教认知的外化或者是产生的行为，多数情况下意在强调社会制度的合法性。宗教世俗化语境下，宗教的发展逐渐成为一种个人的选择，在这种背景下其也有了新的功能，本文首先介绍其以往的功能即作为合法化社会制度的神圣象征，之后则从两方面即作为争取市场份额的竞争手段以及作为重构地方传统的文化表演进行阐述，从而了解现代化进程背景下民间宗教仪式的功能变化，更好地发挥宗教与社会发展的适应程度，更好地引导信众的行为。

简介：摘要简述苯教历史发展概况，通过讲述苯教主要的神话传说，将苯教发展各时期的兴衰历程进行串联。了解宗教发展的规律和佛苯斗争的渊源，学习苯教历史对于藏区建筑的研究具有重大意义。

简介：【摘要】人类对于世界和自身起源问题的发起和追问，在人类的历史长河中不曾停歇。不同地域、不同民族对此问题的回答也存有差异。无论是中国还是希伯来的创世神话都存留着对这一追问的反映。因此，在相同神话类型的背后，找到中希双方对于原初世界的差异表现，则利于反思与促进双方在文化观念上时常出现的差异理解。本文试图以中国和希伯来民族创世神话中普遍存在的宇宙起源、人类起源为研究的出发点,通过对中国与希伯来创世神话相关类型的概括，用具体的神话材料，阐释神话故事中的宇宙观、人神关系等方面的具体表现，更好地挖掘神话中蕴含的差异，可以对两个民族之间复杂深刻的民族文化关系有较为深入的认识。

简介：摘要十八届三中全会提出，要改进社会治理模式与激发社会组织活力，宗教组织作为社会组织中比较特殊的部分，加上宗教自身一定的政治敏感性，发展宗教慈善不失为为一条促进当今宗教发展和实现其社会主义价值的出路之一，宗教慈善是我国历史进程中对社会慈善事业的较大助力，研究在当前社会转型时期下，宗教慈善的新发展，丰富社会慈善内容，拓宽社会慈善事业。分析当前宗教慈善发展的问题以及寻找一些解决措施。

简介：

简介：摘要对国内各地近年来兴建的一种重要景观设计类型—传统神话主题景观进行探讨，通过对国内已建传统神话景观实例进行分析和理论总结，对此类景观设计的纪念性进行研究。

简介：摘要宗教极端组织已经严重威胁到了社会的安全和稳定，对其宗教极端主义开展严厉打击刻不容缓，本文首先对宗教极端组织进行了简要介绍，然后对宗教极端主义的危害性进行了分析，之后又重点从四个方面对打击宗教极端主义的相关策略进行了分析探讨，最后对全文进行了简要总结。

简介：摘要 ： 本文将探讨科学和宗教的互补性问题，重点关注尼尔斯玻尔（ 1885-1962 ）在量子理论中的工作，以及耶稣基督在神学中的身份。我们首先探讨量子理论中的互补性问题，进而探讨基督学中的关于上帝神人两性的问题，最后探讨科学和宗教之间保持持续对话的必要性。

简介：摘要：科学与宗教的关系是复杂的，有时是相互协调的，有时又是相互冲突的、更多时候则是各自独立的。

简介：进入21世纪，我国社会发展正处于一个重要转型期，资源环境问题已经成为制约我国经济社会发展的瓶颈，而马克思主义自然观的发展一直以来都是马克思理论中十分重要的、具有深刻意蕴的内容，在经济全球化的今天，类似全球气候变暖、雾霾等生态环境问题不断警示着我们必须对环境问题给予重视，建设现代生态文明也变得愈发重要。马克思主义自然观是马克思和恩格斯对人与自然的关系、人与人的关系的论述。本文通过对生态文明和生态文明与马克思主义自然观的发展来进行探索和研究，以此来更进一步地努力建设生态文明的新观念。

简介：【摘要】希伯来神话凝聚着圣经作者对当时自然界和社会生活的想象与解释，也在强化后人对世界与文明起源的理解。在创世神话、先知神话、列王神话中，文本通过主体身份的差异，对具体化的“人”的概念讲述上也呈现出不同的神人倾向。本文试从上述希伯来不同神话类型的人神关系入手，融入更多平民化视角的思考，细致的解读神话材料中的人神关系范式，试图探寻希伯来神话与其民族信仰体系间的关联，从而更深入地理解希伯来神话的民族特质。

简介：摘 要：习近平总书记指出，“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源”。古建筑是文化遗产的重要存在形式，承载着悠久的历史传承和深厚的文化积淀，龙岩市宗教古建筑是闽西现存古建筑的重要组成部分，其中不乏国保、省保级古建筑文物，是闽西优秀传统文化的重要载体，有着重要的保护价值。本文简要地分析了宗教古建筑的特点以及存在的安全隐患，阐述了宗教古建筑的常见火灾类型，就如何加强和改进宗教古建筑消防安全管理进行研究探讨。

简介：摘要宗教极端主义自其兴起以来一直都是国际社会高度关注的重要政治事件。近几年，宗教极端主义不仅在国际社会上活动活跃，甚嚣尘上，还在我国境内进行了蔓延，给我国的社会稳定，民族团结，以及国家统一带来很大程度的影响。为此，我们要时刻关注宗教极端主义的态势，进行积极的防御。在此，我就宗教极端主义的产生与特点情况进行探讨分析，帮助大家更多地了解，认清并及时防范宗教极端主义。

简介：摘要当前国际局势总体稳定，但依然存在局部动荡。国际社会中，宗教极端主义受到了人们的关注，成为影响国际和平与稳定的重要因素。宗教极端主义的本质并不是宗教，而是披着宗教的外衣，打着宗教的旗号，利用宗教教义迷惑群众，不仅危害了广大人民的利益，也不利于国际间的交流与合作。对于宗教极端主义，我们必须提高警惕，那么首先就要对宗教和宗教极端主义进行区分，深入探讨宗教极端主义的成因和发展的态势，严防宗教极端主义的危害不断扩散。

简介：

简介：摘要在社会的发展过程中，民族群体多在同社会形式下生存发展，所以伴随着民族的进步和发展，其会逐渐形成统一的带有一定精神色彩传统宗教理念，而随着社会不断进步，传统宗教文化会逐渐融入到民族人们的生活当中，这其中民族建筑是融入传统宗教文化较多的方面，使民族建筑存在一定的民族性和地域性。但是在当前的民族建筑设计中，也存在较为严重的问题，即是传统宗教文化的在民族建筑设计中过于固态化，使其不存在提升和发展空间，更为重要的是无法融合现代化设计理念，因此在当前的形式下，提高民族建筑设计将传统宗教文化和现代化设计理念相融合，使民族建筑在设计方面更上一层楼。

简介：摘要当今社会和平与发展是时代的主题，然而在一些地区仍然存在着许多不稳定的因素，比如说恐怖主义、宗教极端主义等。在我国宗教极端主义也是存在的，对于我国整体的稳定健康发展埋下了安全隐患。我国推行宗教信仰自由的宗教政策，这也是我国的基本国策之一，相关的部门单位要认真贯彻落实宗教政策，依法管理宗教事物，坚决的打击宗教极端主义分子，同时要加强中外合作，打击一些境外宗教极端主义的合作。下面是我对这个问题的一些简单的看法。

简介：摘要宗教活动场所建筑是人们表达自己宗教信仰，进行宗教活动的一种公共的建筑空间，其具有空间结构复杂、人流量大、人员构成复杂等特点。所以宗教活动场所对消防工作的要求很高，一旦宗教活动场所发生火灾灾情，将会给大量的滞留人员带来恐慌，从而导致一些不可想象的灾难性事件的发生。所以，宗教活动场所对消防的要求比较高，应该尽可能的提高宗教活动场所的消防防火能力，保证宗教活动场所的人身财产安全。并且宗教活动场所因其特有的性质，多是一些建筑结构复杂，并且多消防死角的建筑，这就要求宗教活动场所的设计以及管理者对建筑消防进行合理的设计，从而提高宗教活动场所的消防安全等级，为宗教信仰者提供安全的活动场所。