简介：

简介：当下文学界存在两个热点领域：一是对当代文学批评危机与突破的讨论；二是对现实主义的创作回归、文学价值与时代意义的研究。前者以对“纯文学”的反思为契机，并且与对“新启蒙”思想的批判等问题存在密切关联。相关论者认为，文学价值不仅与文学的审美特性相关，也与意识形态联系密切。

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简介：摘要阅读马克思主义经典著作，可以帮助我们看清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论，如何用科学的眼光看待马克思主义理论创新发展的动力，并且对中国化的马克思主义理论发展方向进行把握，对于学习马克思主义理论的人们具有指导和实践的重要意义。

简介：摘要党建工作是我党的优良传统和政治优势。近年来，随着央企海外市场规模逐年拓展扩大，如何提升央企海外团队的凝聚力，打造一支具有特色和国际市场竞争力、赶超国际水平的海外施工队伍,是摆在央企海外各党组织面前实实在在的问题。本文就以党的十八大精神为引领,适应新常态，结合中交一航局二公司在中东地区海外党组织发展理论，解决远离祖国、队伍分散、项目所在国法律法规制约等实际问题,如何发挥基层党组织的作用,在海外党组织建设上进行了有效理论探索和实践创新。

简介：　　1引言　　系统科学是20世纪50年代以后发展起来的一组新兴的学科群,其中包括一切以"系统"作为研究对象的科学[1].系统理论把复杂事物作为有机整体来考察,从整体与部分相互依赖相互结合,相互制约的关系中揭示系统的特征和运动规律;可以根据需要和可能应用一定的数学方法定量地确定出最优目标.……

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简介：对2003年文学的不同评价中国作协理论批评委员会和上海社科院联合组织了一次对2003年文学的回顾和研讨.由于评价文学的视角和立场的差异,人们得出了截然相反的结论.有的认为文学越来越无离于现实,有的则认为文学具有强烈的现实感.

简介：重读中国当代文学史成为学术生长点重读中国当代文学史逐渐成为重要的学术生长点。一些学者也以此建构起比较完整的重读思路。程光炜、李洁非在这方面相继完成了系列性的学术论文,引起人们关注。

简介：陈思和在《从“少年情怀”到“中年危机”——20世纪中国文学研究的一个视角》（《探索与争鸣））2009年第5期）一文中，将20世纪的中国文学发展比喻为一种生命形态的成长过程，认为“20世纪中国文学的生命线有点像人类的生命，在自身发展过程中，呈现了一个从少年到中年的成长与成熟的主题”，中国当代文学自“文革”后，进入到了中年期，“开始挣脱青春的朦胧枷锁，走向中年人的情怀了”。而“进入‘中年期’的文学的特征是以中年作家的创作为主体，作家逐渐形成自己的成熟风格和对社会的稳定看法。他们不再以理想主义为动力，而是沉入民间大地，履行独立的批判功能，同时也存在着隐患。

简介：理论的沙场豆官没有任何一种文学理论能够是面面俱到的，尽管它是能够自圆其说的。因了其研究对象，研究方法，研究目的以及其侧重点的不同，从而导致了大量不同理论派别的应运而生，并且长时间以来，各种理论派别之间又相互争吵，相互攻讦，相互不服气，从而又形成了文学...

简介：穆干事与机要处方参谋一起吃夜宵，彼此都很投缘，气氛自然蜜水一样乐融，觥筹交错间获知一条惊天消息：自己所在的宣传处要与保卫处合并了，这次精简整编，省军区政治部也就动了这两个处。嘿嘿，真是怕什么便会来什么儿！

简介："21世纪"是一个人为的时间开端.这种特殊的节日里,总结上一个世纪历史和展望未来总是成为一系列相辅相成的例行活动.这时,许多文学研究者不由地想到,20世纪的文学理论具有多少可圈可点之处?

简介：词必有境.词境是词艺的最高表现,是由主与客、我与物、情与景、意与境等诸多元素水乳交融所形成的浑成或浑厚的词艺境界.古代的词境理论有:情景理论,意境理论,境界理论.

简介：感觉的感觉是感觉主体的核心主体对该主体感觉的感知,也就是说感觉的过程必须遵循感性知识,物质的特殊性质是指物质在存在和发展的过程中

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简介：2016年暑假．对青年学者李洪华来说。显然是灿烂而愉快的日子。“结束在杜克大学既漫长又短暂、既新奇又单调的访学生活”，“听着窗外盛夏肆意的蝉声”，把“在杜克整理完成的《中国现代文学专题研究》、连同基本打烊的（20世纪以来中国大学叙事小说研究》”装入行囊，满怀“一年来的访学也算差强人意了”的欣喜，以及与家人“自驾纵横美利坚，耳濡目染异国风情，徜徉美丽的杜克校园，聆听后现代主义大师和导师的精彩授课”之类的“难忘的记忆”，即将离开美国返回久违的家国，正所谓“漫卷诗书喜欲狂”“青春作伴好还乡”。

简介：伴随当代思想方式、思维方式以及言说方式的变革或转型，现代性理论范式面临着前所未有的挑战与危机，“后理论”或“理论之后”等议题成为学术反思的前沿热点问题。从批判理论的视域看，“后理论”应该是一种具有解构批判精神的后现代性理论范式。“后理论时代”的文学理论重构，不仅仅是当代文化急剧变化的一种回应，它更是一种批判性的质疑。因此，现实关切和批判向度成为当代文学理论重构所亟待解决的文化政治议题。

简介：当前中国大陆的文化研究正面临着重重困境,困境之一便是作为＂问题式＂的＂理论之后＂的发生。本文以最具代表性的伊格尔顿的相关论述为考察中心,通过对其思想脉络的清理与问题意识的把握来探明文化理论真正的限度所在及其超克的可能。本文认为伊格尔顿视域中文化理论的限度实际上包括了文化理论自身的限度与后现代主义的限度两个维度,伊格尔顿对二者的批判是合二为一的,不能分开来看。＂理论之后＂的超克则在于要以否定之否定的方式重返宏大叙事/马克思主义以及要为文化理论寻找到它的伦理学基础。