简介：石在中国文化的结构中占有很独特的位置。原始时代又称石器时代,石器的制造,表明了原始人对石的认识。玉的发现,是原始人对石的认识的深化。原始社会是祭玉、葬玉流行时期,商、西周是礼玉流行时期,春秋战国是饰玉流行时期。夏商周秦汉对石有

简介：时代中李白的意义是什么呢,这也正是李白其人其诗的诗史价值和意义所在,在诗中与其说是要表现一种精神

简介：财务管理方法是企业财务管理者在进行筹资管理、投资管理、利润分配中所采取的方法。财务管理方法经历了从定性到定量再到定性与定量相结合；从注重物到注重人；管理的手段从手工到应用各种工具的演进。

简介：<正>人道主义,作为世界观和历史观,是欧洲资产阶级的学说。近代以来的中国知识分子曾接受它的影响,但象一切外来思想一样,它在中国具体的反帝反封建的斗争实践过程中受到了相当明显的改造,走着一条独立发展的道路,形成了某种独特的内容和形态。这,在具有特别强盛的清醒的现实主义精神和执着的实事求是态度的鲁迅那里,表现得非常突出。如果我们能够把这个过程探讨清楚,那么我们既可以比较切实地体察人道主义的实质及其社会作用,也会深化对于“鲁迅精神”的理解。

简介：从词汇嬗变看社会时代演进,不同的社会国家其使用的词汇也有所不同,不同的社会时代

简介：今天我们在谈论摄影的时候，摄影的概念已经不是昨天的意义。这一切的改变，都源自于技术的演进。但是与二十世纪八十年代之前、摄影在一百五十年历史的技术发展中不一样的是，最近这二十余年的改变，并不与之此前的路径相关联，而是开辟了另一条全然不同的新路一它断然阻截了以往的技术史企图延续的可能性。

简介：并把这种研究方法运用于政治思想史研究,使观念史研究有了自己的研究对象和方法,思想史自身(研究非正规的思想

简介：并把这种研究方法运用于政治思想史研究,使观念史研究有了自己的研究对象和方法,思想史自身(研究非正规的思想

简介：在神与人的关系中,在殷商时期确立的神人关系系统中,通过对殷周至春秋时期中国思想文化发展史上神人关系之演进的考察

简介：

简介：当下的现代文学研究大都把五四运动作为新文学运动的起点。他们认为“中国现代文学是以五四反文言文，提倡白话文的语言革命为起点的”，“中国现代诗歌是伴随着五四那场语言革命而诞生的。”“五四是中国文学语言演变史上的一个特殊时期，这个时期汉语书面语言经历了从文言到口语的转变。”

简介：一从徒手而耕到役象、牛等动物踏耕,追溯稻作技术演进过程中的从徒手而耕到役象、牛等动物踏耕,它基本上遵循着从徒手而耕、役使动物踏耕到耜耕、锄耕和牛耕这样一个演进的模式

简介：摘要通过对我国人类聚居环境学相关理论的发展演进的研究和预测，引入低碳理念和低碳人居建设，确定现阶段我国聚居环境的发展目标，展望未来聚居环境的发展方向。

简介：王阳明'心学'的构建历程实则是其对《大学》不断诠释的历程。基于王阳明'心学'的发展过程将其对《大学》的诠释亦划分为四个阶段。在其'心学'发端阶段,王阳明走出程朱理学'格物'视域下物人二分的格局,以'知行本体'揭示本体心体;在其'心学'深化阶段,王阳明告别知行之论,进入'意'的层面,主张于'意'中用功,倡导'诚意'功夫法门;在其'心学'成熟阶段,王阳明由'意'进入'良知',力倡'致良知'功夫法门;因'良知'直契本然心体,故归越后王阳明由功夫转入境界,主张'以天地万物为一体'而进入'心学'化境阶段。通观王阳明'心学'演进历程,其'心学'的建构与其突破朱熹《大学》观实则是一体而两面之关系。

简介：摘要春节是中华民族的传统节日，春节文化是中国文化最典型的代表。改革开放以来，我国春节文化经过几十年的发展，出现了很多积极地变化与发展。本文研究围绕我国改革开放后春节文化的演进变化展开探究，指出人们的春节饮食文化、礼仪文化、娱乐文化等变革发展明显。同时，本文也提出改革开放后我国春节文化演进中出现的一些新问题。

简介：《诗品》流传至宋,对诗话的创体有着启迪借鉴之功,是"诗话之源".更为重要的是,《诗品》的普遍流传推动了诗话的发展演进,促进了"钟派"诗话的诞生."钟派"诗话大都十分关注钟嵘《诗品》,不但融通了《诗品》的诗学观念和批评方法,而且建立了自已的理论批评体系.以欧公《六一诗话》为尚的"欧派"诗话也有着极强的生命力.两派诗话相辅相成,各极其长,对于我国古代诗学领域作出了不同层面的重大开拓,最终确立了诗话在中国文学批评史上独特地位.同时,诗话的勃兴又进一步扩大了《诗品》的影响,推动了它在的开发的广泛流传.

简介：

简介：自上世纪80年代以来，在世界原住民运动和台湾民主运动风起云涌的背景下，台湾原住民的书写热潮勃然而兴，打破了百余年来的沉默，开始舒展郁积己久的想象力和批判力。原住民文学历经三十余年的发展，已呈现出丰富生动的面貌和发展态势：从以对原住民族“外在式”的风格侧写、文化猎奇转向了多音交响、差异互见的“由内而外”的书写趋势一一以文化批评、小说、散文、诗歌、神话采集等多种文体并现的创作传达了原住民风格迥异、繁复多样的文化和美感经验。

简介：笔者认为康、梁维新派是科举知识分子激进派,康、梁维新派既然是一批科举知识分子激进派,梁启超说

简介：审美视角贯穿童庆炳文学理论研究的始终。审美主视角的形成就是童庆炳“文学审美特征论”的形成及其演进过程，也是他丰富发展自己理论的过程。从回答时代问题到文学观念的更新，再到文学理论体系的建构，细化到文学具体问题的创新性研究，童庆炳以“文学审美特征”为逻辑起点，逐渐建立起了“文学审美特征论”的理论大厦，创建了富有时代特色的文学理论体系。