简介：摘要：为消除老站安全隐患，提高茨淮新河灌区的灌溉保证率，满足区域20年一遇防洪要求，实施庙沟翻水站拆建工程。新建庙沟翻水站为闸站结合型式，设抽引孔6孔，自引孔1孔，采用对称布置。抽引孔净宽3.80m, 机组中心距4.70m, 每孔设1200ZLB- 135立式轴流泵1台，配套电机功率160kW,总装机功率960kW。自引孔净宽8.0m, 设平面直升钢闸门1道。站身采用块基整体结构，站身顺水流向长22.00m, 垂直水流向宽38.40m。闸站顶高程为5.40m, 上方设主厂房。

简介：江继芸是平潭县潭城镇右营村人氏，清道光二十一年(公元1841)八月二十六日，以总兵职位战死在厦门的抗英岗位上，与当时的守边英雄陈化成、关天培、葛云飞等齐名，其事迹十分感人。当地百姓念念不忘江继芸为国捐躯的壮举，至今传颂着他的许多擒贼杀敌的故事。

简介：在敦煌市博物馆的展厅陈列着两只原藏于县城城隍庙中的瓷雄鸡，它属于明代文物，做工精细，造型逼真，所以常常引起游客的注意，鸡与城隍庙又有何干系也是游客经常提及的问题。

简介：曹娥庙位于上虞市城区曹娥江西岸的孝女庙村。民国建筑,系浙江省文物保护单位。曹娥庙面临曹娥江,坐西朝东,占地面积7000余平方米,建筑面积3840平方米。现存建筑分布在三条纵轴线上,北轴线为三开间,依次有石牌坊、曹娥碑、双桧亭、墓前亭、曹娥墓;

简介：

简介：那年秋天，我家从北京迁居无锡，租居沙巷。我就在沙巷口的大王庙小学上学。大王庙小学就称大王庙，原先是不知什么大王的庙，改成一间大课堂，有双人课桌四五直行。初级小学四个班都在这一间大课堂里，男女学生大约有八十人左右。我是学期半中间插进去的。

简介：九丘村地貌复杂，上世纪七十年代几经平田整地，许多沟岔被消灭，却还有许多沟岔让九丘村人一筹莫展。大包干后，农户们虽然在自家承包地附近多加翻整，也仅是动了原始沟岔的一点皮毛。数百年前，滔滔海水涨潮卷上来的泥沙淤积而成的这块土地，自然沟叉纵横交错，奇形怪状，令人叹为观止。陆地向东伸延，海潮很少再来亲吻，这块土地便定了形。

简介：在泰国著名的老虎庙帕朗塔布寺里,老虎数量从1999年的第一只,增加到如今的137只.寺庙也成为一个主要旅游景点人称“老虎庙”.按照佛教传统,需要照顾的动物通常会被带到当地的寺庙.虽然这座寺庙被禁止向游客收钱,但是寺庙不顾禁令,通过这些服务每年收益超过500万美元.“老虎庙”一直否认那些指称.如今,在舆论的压力下,政府决定将老虎转移到动物园.

简介：文章以赣南井前村为个案,从乡村社会的信仰仪式与宗族关系的视野入手,分析了该村庙与宗族整合的方式,并指出以井塘庙张公、赖公信仰为中心所形成的跨村落、跨宗族的祭祀圈既是不同宗族之间的粘合剂,又是地域乡村联盟形成的基础。

简介：在广州市广州大道北大坦地二号有一座祠堂式的建筑，也许许多人尚不知晓。如若提起清末爱国将领，抗法、抗日名将刘永福，知道的人就不少了。这座建筑就是刘永福主持建造的刘氏家庙。

简介：饭桌上摆着几碟别有风味的菜肴——油炸蝗虫、腌酸蚂蚱、甜炒蝶蛹，还有蚜米泥鳅等，全家人团团围住，家长说一声：“吃!”随即，一家人一齐动筷，痛痛快快地吃了起来。这是每年的农历六月初二仫佬族在过吃虫节。传说古时候，仫佬山乡虫灾连年，五谷歉收。人们面对虫灾又恨又怕，无能为力。寨老们经过计议，悬下重赏；谁若能除掉害虫，赏三头肥猪。红榜一出，首先是公鸡前来揭榜，谁知公鸡到了田里，未吃到几只虫，就被露水打湿羽毛，冷得直打哆嗦，只好红着脸回来了。接着鸭子揭榜，可是，鸭子在水田里游，害虫在禾苗上飞，它把脖子伸得老长老长，也逮不住几只虫，回来无话可说。最后是道士揭榜，然而，天生性野的害虫哪里听得懂法经，道士更是竹篮打水一场空。

简介：在泉港、仙游、永春、三县(区)交界处深山里涂岭镇小坝村一带,方圆25华里的山沟,分布着11个自然村,居住着480多户2750多名出姓村民。"出"姓,这个《中国百家姓》中找不到的奇特姓氏,隐名埋姓523年之后,适逢盛世,终于再现蒙古族人的本来面目。居住在中国北疆的蒙古族人,为什么跑到东海之滨的深山里,这里面有一段鲜为人知的不寻常来历。出氏家庙从惠安县城驱车启程,经过了重重山、道道梁,行程32公里,就来到了原惠北今属泉港区涂岭镇小坝行政村洪厝坑自然村。村里有一

简介：鲁班十几岁就投师学艺，跟着师傅到南山密林中去修香岩寺。一天．鲁班陪师傅在山上游览，走到古柏和怪石跟前，师傅说：“古树怪石，当真少见!”鲁班说：“若在石上再建座庙，就更好了。”师傅看了看鲁班说：“好!你就在这里修成一百一十一座庙吧!”师傅这么一说，鲁班愣住了，心想：这儿虽有一块巨大的怪石，但哪里能容下这么多庙啊？

简介：一我睁开眼睛就看见了母亲的白发她用了身体里最后一粒卵子把我带到人间带到了荒家庙

简介：积翠沉沉黯暮林，山僧迓客穿云远，香阁倚空舒望眼，等闲不尽同游兴，悠然小憩惬重荫。野鹿窥人人树深。石泉通沼净尘心。留得归程取次吟。

简介：掩映于绿树碧水之间的瑀公庙位于清流之南长校镇东山村古道旁。门前古树蓊郁,一泓小溪流逝,四周是一派田畴。秀美幽雅的古庙祀奉着东山村萧姓始祖萧瑀。萧瑀是唐代开国元勋,治政有方,深受唐高祖李渊赏识。李渊驾崩后,李世民依然对他十分器重,赋诗佳赞:"疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。"卒后,唐太宗谥封他为贞褊公。

简介：那天不知哪来的兴致，同朋友到绍兴古城走了一趟。目的只想到鲁迅纪念馆坐一坐，顺便逛几家书店，淘几本书。前几次来书店的收获最大，这也就成了一种好印象。好在轻松而来，下了火车，一路走下去，凡有书报的店铺都进去走一遭，到了鲁迅纪念馆已是中午。在纪念馆大门买了票，是联票，含纪念馆、三味书屋和百草园三处，先进了纪念馆，重温一遍鲁迅的足印。不过读多了鲁迅的著作和了然了更多鲁迅时代的旧事后，纪念馆的陈列就显得有些离鲁迅先生远了点，极左时代的印记未免太浓了。

简介：知青上山下乡,曾是新中国历史上涉及千家万户、波及全社会的一场运动。从上个世纪50年代开始到70代年末,全国先后有近2000万城镇知识青年离开父母,奔赴边疆、山区、乡村,经历了人生的磨练和命运的洗礼,把他们的青春、汗水甚至生命奉献给了＂第二故乡＂。这个历史进程不仅改变了一代青年人的命运,对整个社会也产生了巨大、广泛和深刻的影响。为此,我们继续与山东省档案局合作,收集汇总反映山东知青上山下乡的那段历史,既是那一代人的愿望,也是对历史的负责。

简介：我可以陪你笑,却不能陪你哭,因为我自顾不暇。——题记"养儿防老,积谷防饥",农村人最讲究这个。但我76岁的爷(念ya,父亲的意思),被我大哥接到深圳后,却执意住在我家。我爷其实身体还算硬朗,却摆出一副极端老弱的样子,颤巍巍地说:"老啦,活不长啦。"他要抓紧时间与当作家的幺女聊聊。聊啥呢,就聊砂子庙的陈大学吧。我大哥刘国田一听,把头摇成个拨浪鼓:"那个神经病有啥好说的?"却一屁股坐下,说倒要看看,你们父女俩,一个倚老卖老,一个世故圆滑,能聊出啥子丑寅卯。说罢,他嘿嘿发笑。我爷翻翻眼皮,说刘国田痴长50多年,他要监听,就随他吧。

简介：陕西多圣迹,仓颉庙便是其中之一.仓颉原姓候冈,名颉,号史皇氏,为轩辕黄帝的左史官,传说中是我国像形文字的创造者.据白水县志记载:"仓颉,杨武村人,龙颜四目,生有睿德,黄帝命为左史.观奎星圆缺之势,察鸟兽蹄坑之迹.依类像形,始创文字".因为他创造了文字,结束了结绳记事,开始了人类文明新纪元,以此感动了上天,下了一场谷雨("天雨粟"),据说这就是谷雨节气的来历.