简介：民俗文化遗产,体现出某一地区长期以来所形成的共同心理、生产方式和生活习俗等方面的特点,既是传统文化的载体,又是地域文化的象征,极富独特精神价值。而在当今全球经济一体化发展的格局下,不计其数的民俗文化遗产正面临着消失的危险,对它的保护成为亟待研究的课题。广大民众既是民俗文化遗产的保护者,也是它们的享有者,唤起民众的广泛参与成为实施保护的一项重要内容。同时,民俗文化遗产保护的提出,对于博物馆的建设与发展,也带来了新的机遇与挑战。民俗文化遗产只有植根在民众土壤里才能呈现出旺盛的生命力,这是保护的最高境界。

简介：裕固族经过1000多年的游牧生活和多次民族大迁徙,逐步形成了独具特色、丰富多彩的民族民俗文化。由于裕固族没有文字,有效保护裕固族民俗文化遗产面临着巨大的困难。本文在实地调研的基础上,利用各种相关文献资料,深入分析探讨裕固族民俗文化特色及其形成的历史条件和地域特点,阐述了有效保护和传承裕固族民俗文化的基本观点。

简介：一、丰富多彩的游艺活动及特点1、拙中寓巧的皮影戏皮影戏在我国历史悠久,源远流长.元代时,皮影剧院戏曾传到波斯、阿拉伯、土耳其.稍后,又传至东南亚.清代乾隆年间,皮影戏传入法国巴黎、马赛和英国伦敦,这种源于中国的艺术形式,迷恋了多少国外戏迷,人们亲切地称它为"中国影灯".在河南农村,皮影戏这种拙朴的民间艺术形式很受人们的欢迎.他是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧.表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息.

简介：本文从舟山群岛历史悠久,源远流长的海洋文化入手,以当地海洋民俗文化发展历史、现状、传承为主线,在全面收集舟山群岛海洋民俗文化特色资源,如：海洋生产民俗、生活习俗、海洋信仰、海洋民间工艺等基础上,形成集图文、音频、视频为一体的具有浓郁海洋特色的全文数据库,并对数据库系统功能设计和所收录的海洋民俗文化进行了详细阐述。

简介：摘要运河民俗作为因运河的沟通和漕运而由民众所创造传承的文化，是包容百川的文化体系。临清的运河民俗文化，与其他沿运城市一样有着广深的内容，比如大致相同的节日习俗，各地交融的饮食习俗，而舞龙灯等民俗文化更有着临清自己的特色。

简介：摘要把民俗文化的资源优势转化为经济优势，实现文化资源的价值转换，才能使人们从文化产业建设中得到实惠。此外，要善于借鉴发达国家和国内沿海发达城市关于发展文化产业的有益经验，充分考虑地域文化资源的承受能力，遵循文化产业发展的规律，做到系统和科学规划，合理利用，从而避免项目重复建设和资源浪费，确保文化资源的可持续发展和产业性转化。

简介：南宁民俗文化旅游的发展优势大于劣势,机会多于竞争,发展南宁民俗文化旅游是南宁拓展旅游业的一种现实选择。民俗文化旅游开发必须坚持两大原则:一是文化保存原则,二是经济效益原则。

简介：摘要：民俗文化是传统文化的重要组成部分，了解民俗文化的特征与价值，并在生活实践中强调民俗文化的保护与传承，这对于构建多元文化体系，铸造辉煌文化局面有突出的现实意义。闽南民俗文化源远流长，在闽南地区的老百姓生活实践中发挥着重要的作用，分析闽南民族文化，掌握其特征与价值，这对于闽南民俗文化发展有重要的意义。文章主要分析闽南民俗文化，旨在为文化传承与保护。

简介：民俗类非物质文化遗产具有群体性、综合性、依赖特殊文化时空和“标志性文化”等典型特征。对于特别强调活态的民俗类非物质文化遗产来说，保护是开发利用的前提和基础，开发利用是保护的目的和手段。在民俗类非物质文化遗产的保护性开发中必须坚持“政、企、民”三位一体的开发主体，对该类遗产实施“人、物、生态”立体开发。在此基础上，应创建“政、企、民”三方合资合作、“学术、商业、生活”三位一体的民俗类非物质文化遗产保护性开发新模式。

简介：

简介：文化遗产的研究与实践纵然取得了诸多成绩，然而，当前在基础理论、保护传承、经营管理、价值指向等诸多方面仍然存在着诸多困惑与争论。本文其意并不在作答，而在于促进反思。

简介：据国务院下发的《关于加强文化遗产保护工作的通知》，自2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。首个“文化遗产日”为2006年6月10日，主题是：保护文化遗产，守护精神家园。

简介：4月27日，湖北省竹山县官渡镇九年一贯制学校组织学生参观秦巴民俗博物馆。官渡镇是全国首批命名的“中国民间文化艺术之乡”，秦巴民俗博物馆是官渡镇农民曾和林创办的鄂西北地区第一家农民博物馆，馆内具有浓郁地方特色的藏品4万多件。该校利用秦巴民俗博物馆这一地方文化资源，定期开展“走进博物馆，民俗进课堂”活动，使广大青少年了解地方文化遗产和民俗特色。

简介：<正>一回归民间与戏曲研究中的民间立场在"纯"戏曲研究中,民间是不怎么被纳入学者们的学术视野的,所以,我们在批判封建文人士夫把戏曲视为"小道"、"末技"时,我们汲汲与留恋的还多是文人士夫的文献文本,似乎不如此就不是

简介：西藏民俗文化是西藏文化的重要组成部分,　　西藏各民族创造的民俗文化,珞巴族民俗文化在西藏民俗文化中独树一帜

简介：

简介：<正>民俗作为一种社会现象,千百年传承下来,反映出人们的伦理道德、风俗习惯、人生礼仪和信仰心理。民俗是民族文化的一种表现形式,民族文化的发展贯串于民族历史发展的过程之中。目前我国正处于改革、开放的历史转变时期,旧的民俗不断淡化、消失,新的民俗逐渐产生、发展,新风旧俗互相渗透、互相交叉,民俗文化的发展也将加快,并受到外来民俗文化的影响。新民俗文化是相对旧民俗文化而言,是在社会主义商品经济条件下继承民间文化的优良传统,发扬中华民族礼仪、风俗、信仰之长处,吸取外来民俗文化而产生、发展的。下面就几种新民俗文化表现形式作一概述:

简介：西藏民俗文化是西藏文化的重要组成部分,　　西藏各民族创造的民俗文化,珞巴族民俗文化在西藏民俗文化中独树一帜

简介：甘肃省岷县历史悠久，历史文化积淀深厚，人杰地灵，资源丰富。岷县是驰名海内外的“千年药乡”，秦长城西端起首处，西北民歌洮岷“花儿”的发源地和传唱中心，《岷县民俗文化丛书》从一个崭新的角度、搜集、记录、整理、研究从而条理化、系统化、理论化，给当代的人们打开一个认识岷县民族民间文化的窗口。

简介：民间记忆片段的流失,让一个民族宛如没有皱纹的老祖母,年轻得可怕。每过一秒钟,就有一种文化遗产会消失。保护这些"民族精神的DNA",