简介：摘要出生于北方的李大钊是中国共产党的重要创始人之一。他的生命的最后十年，主要是在北京度过的。本文认为李大钊在北京的居住地（故居）至少有八处，并按其所住的时间顺序依次作了介绍，并澄清了一些不准确的说法。同时，对李大钊被捕后，其被羁押、审讯及遇难的确切地点也作了一定的考证与说明。

简介：李大钊研究是理论界和学术界重要的研究课题，2010年至2014年的五年间，理论界和学术界对李大钊生平、革命活动及思想理论等方面的研究取得了显著进展，也有一定的不足与缺憾，对这五年来理论界和学术界关于李大钊研究的重要成果进行梳理与评述，以期推动这一领域研究的进一步发展与深化。

简介：李大钊针对二十世纪二十年代前后中国社会形势以及经济状况提出的青年理想与就业思想,其内容十分丰富,如广大青年要树立＂高尚之理想＂;要靠自己、＂为人谋者,不如自为谋＂;要树立＂尊劳主义＂观念和＂凡是劳作的人,都是高尚的,都是神圣的＂思想;要立足自己的实际、要＂惟必用其所长＂;青年朋友要勇于到农村、到边疆去等等。当前严峻的就业形势虽然与李大钊生活时代的情形有很大差异,但是李大钊关于青年理想与就业思想仍具有一定的普遍价值。我们重温李大钊的这些思想,对于广大青年树立积极的就业观念有十分重要的意义。

简介：20世纪早期的中国,处在动荡时期、社会转型时期,出现了各种各样的复杂的社会现象。这其中,自杀现象已成为当时社会不容忽视的社会现象,也引起了中共早期主要领导人的极大关注,他们当时分别阐述了社会环境等因素对自杀现象的影响,这些观点体现了其个人的进步性,但同时也存在时代的局限性。针对这一问题的研究,对我们当今社会减少自杀,有一定的启示意义。

简介：陈溥贤《马克思的唯物史观》与李大钊《我的马克思主义观》分别以河上肇的《马克思的唯物史观》和《马克思的社会主义的理论体系》为译文来源。两文尽管具有一定的相似度，但从译词选择等方面判断，李大钊援引河上肇内容是基于日文文本，而非陈溥贤译文，但是否由陈溥贤提供给李大钊日文原文的资料则尚难考证。石川祯浩论证的陈溥贤在李大钊接受马克思主义中的“中介作用”，存在一定的疏漏。另外，陈李二文因译者立场不同，在行文上也存在差异。从文本上分析，石川祯浩的“如果撇开陈溥贤，我们就无法谈论五四时期的李大钊是如何接受了马克思主义的”的论断亦不甚恰当。