简介：2001年5月，周星驰应邀到北京大学百年纪念讲堂，众多学子趋之若鹜，这一事件标志着“大话文化”正式进入文化精英的视域。2006年初，一个叫做胡戈的青年截取陈凯歌《无极》中的片断，把它重新加工成一档“法治在线”节目《一个馒头引发的血案》。这段本来用于朋友之间观赏的视频，无意间流传于网络并迅速传播开来，随后《无极》导演陈凯歌表示状告胡戈，引发各路学者对此事的评论，标志着“恶搞文化”正式获得文化精英的关注。

简介：

简介：阿尔都塞的"症候阅读法"不是精神分析理论的偶然"借用",而是其本身的文化批判品性符合阿尔都塞时代理论问题背景使然。历史地看,对西欧社会和共产主义运动现实问题的关注、对"人道主义"思潮的泛滥和法共理论"教条化"现实的思考、对马克思主义理论立场的传承,是"症候阅读法"的主要理论问题背景。"症候阅读法"的文化批判品性的内涵有二:一是指"症候阅读法"的理论视域是文化;二是指"症候阅读法"的内在品性就是批判。其中,第一个内涵主要从马克思主义历史科学和文化哲学的"统一"关系以及文化哲学特有的否定的历史研究方法中得到揭示;第二个内涵主要从阿尔都塞运用"症候阅读法"对文化活动、文化载体和文化客体的批判,根本上,就是从对理论上的"人道主义"马克思主义和教条化的马克思主义的批判中得到揭示。此外,"症候阅读法"在后现代主义思潮中的持续"穿刺"也是值得我们探讨的现象。

简介：新世纪国产电影中跨文化地域的叙事现象频繁出现,越来越多的中国人在外国的生活经历被改编为电影,并在电影院上映。不过,和改革初期移民到国外的中国人相比,新世纪的移民拥有自己独有的特征,不再一味地奋斗。本文通过分析最近比较火爆的电影《北京遇上西雅图》《人再囧途之泰囧》以及《等风来》,来解读中国社会的巨变及其所导致的当代中国社会症候群。

简介：'丧文化'的进一步表现方式'佛系'被疯狂刷屏,成为新时期中国青年群体文化的重要文化表征,用以描述一个人心如止水、无欲无求、失去激情的心态。本文试图厘清'丧文化'的内涵与外延,探寻'丧文化'流行的社会现实土壤,并进一步做出追问——'丧文化'之下的我们将走向何方。

简介：小资产阶级知识分子在20世纪的中国革命中扮演着十分特殊的角色。处于两大阶级阵营的中间地带,他们的革命、启蒙及其动力从何而来？本文试图以一个世纪以来几个时间节点上的小说为案例,从文学的角度发现历史解读的线索。小资产阶级先是作为启蒙者,后来又作为被教育者,再往后又被贬为革命的对象,这一系列的身份转换无不体现出革命话语或阶级话语与启蒙话语的交汇、纠缠和冲突。文学的视野在宏大的整体性描述之外,补充了革命内部的种种复杂经验以及道德问题。小资产阶级知识分子顽强地将启蒙话语植入文学,关注社会成员的精神质量,这迄今仍然是一个不可忽视的主题。

简介：“山寨文化”是2008年最为突出的文化现象之一。它以戏仿与游戏的文化策略，嘲弄消费逻辑和资本逻辑，体现了独特的反抗姿态。文章以时间为线索，追踪“山寨文化”的发生和传播，从手机领域到商业领域再到社会文化领域，在描述现象的同时进行文本阐释。文章考察“山寨文化”的意义，不仅在于重新审视当下社会的符号消费，凸显其后现代美学特征和文化价值，还在于揭示其背后蕴藏的文化政治和社会心理。

简介：跟很多朋友讨论过，15天对于旅行是个坎，其效应相当于婚姻的七年之痒。一开始旅行，踌躇满志，充满对未知的兴奋，感觉自己每走一步世界就在脚下摊开，简直是见花花开。见人人爱，我看青山多妩媚，料青山看我亦如是。5天以后。开始相看两相厌，要收钱的教堂是决计不进去了。比较远的景点咱也省省脚力吧。10天以后，开始犯矫情，一草一木都能联想到故土景色，感时花溅泪，恨别鸟惊心。15天以后……以后您就是送我往返票我也不折腾了。

简介：在20世纪20年代中期至30年代前期的中国文坛上，郁达夫以其独具个性的小说创作在青年读者中引起了一股“郁达夫热”。本文试图返回历史语境，以“郁达夫现象”的生产、传播和接受为支点，来审视五四退潮期在青年一代身上所出现的自我与社会的冲突、欲望与道德的矛盾以及他们颓废的反抗方式等时代症候。

简介：现在社会生活节奏很快，在职的年轻人感到辛苦劳累。特别是到了星期三，因为上一个周末过去了，下一个周末还得三天后到来，正是“前不着村，后不着店”的日子。面对繁忙的工作和纷繁的信息海洋，许多人不禁都会产生一种消沉、烦躁的情绪。

简介：“老人小恶”并不值得宽容，但值得理解。他们在努力摆脱生物生存问题之后，却迎头赶上一个四下惶惑的世界。

简介：鸡只成长过程中常可发现鸡群中呈现站立不稳，头部或颈部间歇性震颤，双脚外翻，脚趾弯曲，以膝走路或呈犬坐姿势，走动时步伐摇晃或跤脚甚至可见一脚向前一脚向后及双脚麻痹现象。导致这些临诊症状发生的原因很多。生产实践中，诊断脚弱症候群应检查的器官有：神经系统如末梢神经（坐

简介：蓝棣之的"症候式分析",是新时期文学研究"方法热"中涌现出来的,是在将西方"新潮"理论本土化方面具有突出表现的理论创新。本文通过对主要是2000年以来的有关"症候式分析"的部分学术研究论文的综述,试图使读者对症候式分析的理论内涵、个性、文学史意义有一个基本的、客观的认识。在当前文学和文学研究事业普遍处于不景气的整体情势下,体现了强大的综合能力与灵活性的"症候式分析"还具有很大的发展空间。

简介：每当阳光唤醒沉睡的花朵的同时，也唤醒了人们极度热爱这个花花世界的心。于是，原本看似完全不着边际的东西碰到了一起，撞出了火花!

简介：米祈：我每个月的月经周期都很紊乱，有时候是26天，有时候是35天。每次的持续时间也很长，要七八天左右才慢慢结束。每次在月经来之前的两星期左右我就感觉腹痛和心悸，脾气也会变得很不稳定，疑神疑鬼，乱发脾气骂人，还会莫名其妙地哭。因为这样，身边的朋友都疏远我，家人也为此备受滋扰。

简介：摘要庐隐作为“五四”新时期女性作家，作品以其独特的女性主体意识为我们塑造了一群生命意识觉醒的“新女性”群像在人生道路上的磕磕绊绊，庐隐在《象牙戒指》中以其敏感的女性独特生命意识，道出了一段凄美的爱情故事。本文试图从心理分析的角度入手，寻找小说症候，力求一览隐藏在文字背后的问题，对《象牙戒指》进行深入的解读。

简介：宝宝哭泣时，爸爸妈妈总是习惯抱着宝宝摇啊摇，借此安抚宝宝的情绪，以止住哭声。但是，年轻的爸妈要注意了，婴儿的大脑组织尚未发育完全，容易受到外力而晃动，严重者可使脑内组织受到伤害。所以，爸爸妈妈必须了解这种由于摇晃而引起的危险疾病，以避免发生难以弥补的遗憾！

简介：鲁敏的小说《伴宴》为我们真实地呈现了民乐沦为稻粱谋这一后现代消费社会的乖谬图景。小说具体说的是江南某市民乐团触目惊心的艰难处境：因为体制改革，原来由国家包揽的民乐团必须自谋生路——全无斯文的说法就是“找饭吃”。但民乐的饭食何其难找，消费社会的浮躁使人难得有心情去倾听那些雅静的民乐，因此民乐团外出联系演出常常遭到拒绝；没办法，只得想尽法子给企业庆典、富人婚嫁、谈判宴会、友朋聚会等等伴奏，“只要有钱，民乐团无不贴身而上，弦动琴响，务求主客尽欢”，全然不顾座中堪比闹市的不堪情景。

简介：<正>什么是斯德哥尔摩症候群?斯德哥尔摩症候群(Stockholmsyndrome),又称为人质情结,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。1973年,瑞典首都斯德哥尔摩的一家银行,两名歹徒欧陆森与欧佛森绑架了四名银行职员人质,挟持时间长达131个小时。在这段时间里,遭挟持者竟然逐渐对犯人产了同情与认同,进而衍

简介：【摘要】症候阅读是近些年译学界经常使用到的术语。本文就此术语展开讨论，揭示该术语从阿尔都塞到劳伦斯・韦努蒂的演变过程，并解读了韦努蒂以“症候阅读”法试图改变阅读译文的方式，认为韦努蒂有关英美翻译史的研究，自始至终是运用症候阅读的英美翻译史的研究。