简介：中国传统文化的一个重要特点，就是崇尚和合。和合，是古代中国人的一项基本价值观，也是他们的一种思维方式。和合精神不仅在传统文化中地位突出，在今天也非常重要，值得我们有批判地继承。

简介：

简介：美术作品的创作,是一种复杂的精神活动和生产制作活动.它包括两个相互依存、互为表里的方面：一是对社会生活的观察、体验和审美认识;二是运用物质媒介材料和技艺手段将这种审美认识表现出来,使其物化.这样,一幅油画作品在成为艺术品之前要经历两个大的阶段,前者是创作的构思活动阶段,后者是美术创作的传达活动阶段.这种创作活动是一种追求艺术美的过程,我每画一张油画作品都会与我的心灵沟通,让意识与现实达成共识,通过我自己的手法,将它表现出来.油画是从西方传人我们国家的一种绘画方式,我将它视为上天赐予我的另一个灵魂.我喜欢它,研究它,越研究就越发现它给我带来的奥妙实在是太多,太多.

简介：尚雯婕给人的第一印象就是：高冷。网易有态度人物盛典年度＂最有态度音乐人奖＂授予尚雯婕也是实至名归。自出道以来,尚雯婕就以其特立独行的音乐风格和出位造型我行我素,说她有态度那是一点不假。在化妆间,尚雯婕一边做头发,一边回答《新民周刊》记者的提问。从镜子中可以看到她的眼神，酷酷的，没有表情。

简介：香港置地文华东方酒店以令人惊艳的时尚设计和舒适环境而闻名遐迩。此外,酒店屡获殊荣的东方水疗中心为顾客带来不同的独家专业美容品牌,包括以零化学成份见称的水疗品牌Sodashi。酒店全面的水疗体验可让顾客放下繁嚣、休养生息,于闹市中也能平和身、心、灵。

简介：欧阳尚海，男，汉族，1979年出生于湖北荆州。2002年湖北工业大学艺术设计学院环境艺术设计专业毕业，2009年武汉大学城市建设学院数码艺术设计研究生毕业，现任教于长江大学艺术学院，主要从事环境艺术设计专业课题课程的教学，并一直从事社会实践设计工作，完成过多项设计任务。

简介：美国科学家宣称，他们找到一种新方式可以确定自杀风险，根据验血结果测定基因。研究人员对自杀死者的大脑进行基因扫描，发现自杀者缺少一种特殊的基因，同时一种体内的化学成分数值偏高。那种基因可能同人们应对压力的反应有关。据报道，研究人员将研究结果用于325名研究对象身上，预测参与者是否有自杀想法，准确率高达80％~90％。

简介：也许你见过瀑布，但你肯定没爬过瀑布，今天我就爬了一次古东大瀑布，那叫一个字——爽。

简介：河南安阳洹河两岸以小屯村为中心的殷墟（PF2002—16,图12）,为商王朝后期都城遗址,有宫殿宗庙区、王陵区、手工业作坊区、平民住地和墓葬区等,《史记》、《括地志》对殷墟都有记载。

简介：梦想之所以可贵，正在于它的孤独。就像那稍纵即逝的夕阳，因那一刹那的展现而美得不可方物。既然是属于自己一个人的东西．哪怕千山万水，哪怕岁月迢迢，也不放弃。

简介：第二部分我主要翻译了第七和第八两章,我对我翻译的两章进行一个大概的梳理:第七章标题为"纯粹现代主义考古学",这一章的切入点是考察格林伯格对于现代主义的经典论述。格林伯格非常有名的一句话是:"现代主义的本质就是用一个学科的特有方式来批判学科本身",进一步来说,就是用一个媒介的特有方式来批判媒介本身,以此来划定各自(学科或媒介)的能力范围。德·迪弗在此汲取了三个术语,一个是"学科"、一个是"惯例",还有一个是"批判",从这三个角度来考察格林伯格的说法。刚刚我已经说了格林伯格用学科特有

简介：第一部分沈语冰:从现代艺术到当代艺术《杜尚之后的康德》是比利时学者蒂埃利·德·迪弗的代表作。德·迪弗长期在法国、加拿大、美国高校从事教学,同时还是一位著名的批评家、策展人。他的理论视野很开阔,写作方式与以往学院派的写作有所区别。看这本书第一章就会发现,他吸收了很多法国当代学者的写法,形式非常活泼,不是那

简介：白居易是唐代著名的诗人，他的诗深受人们的喜爱。其诗歌文艺观以尚俗诗学观为主，表现为“尚实、尚俗、务浅”。这种诗学观受到儒家功利主义文艺观的影响，白居易希望诗歌对于人民有所教化；当然，白居易追求的尚俗诗学观与中唐发达的城市经济与世俗文化密不可分，这种环境是其诗学观形成的现实土壤；与尚俗诗学观相适应的，则是白居易追求诗歌思想、语言的浅近，这种务浅的特点也是白居易诗歌较为明显的缺陷。

简介：海城尚氏祭祖自清初至今已有三百余年。平南王尚可喜于晚年开始着手编著尚氏宗谱，定祖训，及至尚王逝世，宗祠、陵园逐渐修建，尚氏家族的祭祖仪式逐日发展完善。随着时代的发展，尚氏家祭仪式也有所损益，宗谱文化与社会更加契合融汇，具有了更为广泛的文化内涵。

简介：作为宋代“尚意”书风的重要倡导者和实践者，苏轼在品评前人的书法时眼光独到，他的评析往往能够穿透前人的心灵。通过批评，苏轼提出了自己的审美倾向：不满于瘦硬的书风，标举寓进挺清秀于丰腴厚实之中的书风；提倡“端庄杂流丽，刚健含婀娜”的审美理想；崇尚平淡深远之美。

简介：一只蜜蜂带我去看桃花一只蜜蜂带我去看桃花粉红色的春天，是否可以抵达故乡的桃园其实我并不懂得欣赏时光涂抹的眼睛，一片开放的隐秘

简介：核桃又名胡桃，在国际市场上，它与扁桃、腰果、榛子一起，并列为世界四大干果。它的足迹几乎遍及世界各地，主要分布在美洲、欧洲和亚洲很多地方。其产量除美国外，即推中国。在国外，人称核桃为“大力士食品”、“营养丰富的坚果”、“益智果”；在国内，核桃享有“万岁子”、“长寿果”、“养人之宝”的美称。其卓著的健脑效果和丰富的营养价值，已经为越来越多的人所推崇。在我国，核桃栽培历史悠久，公元前3世纪，张华著的《博物志》一书中，就有“张骞使西域，得还胡桃种”的记载。核桃的故乡是亚洲西部的伊朗，张骞出使西域时传入我国。

简介：古玺为篆刻的原始形态，为印章之滥觞。占玺的章法以对比型为主，古玺在章法上最大的特点为：印面布局自由多变，以朱文印边、白文边框来稳定章法。古玺文字因为以圆斜笔为主，所以会在印面排布中产生大量的留空。这种留空分布一般不均匀，形状也不规则，易使印面产生混乱的感觉，

简介：曹魏鉴于汉末浮华弊病,政权运行推行“尚实”之风,如《求贤令》一类政令及以“浮艳”处死孔融等;又有专门的“文质之辨”,正方、反方都“尚实”,“尚实”上升到“道”的层次.在如此政风的笼罩下,曹丕提出作家评论“尚实”的途径,在于同文体之间的比较,于是有“奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽”文体论的提出;又有桓范《世要论》中三篇文体论提倡“尚实”,《赞象》篇称“实有勋绩”方可配得上画像有赞,《铭诔》篇批评“势重者称美,财富者文丽”之类铭诔,《序作》篇批评“浮辞谈说”、“泛溢之言”之类的著作书论.朝代政风对文体学的影响,由此可见一斑,此即刘勰所说的“文变染乎世情,兴废系乎时序”,文体学亦是如此.

简介：根尚国际于2013年12月13日在北京瑞吉酒店（原北京国际俱乐部饭店）举办新书发布会——根尚国际第一本作品集《设计的精神》发布。