简介:长期以来,从事学术研究的中国知识分子的谋生处所是大学、研究所与各事业单位.数十年来,他们领取的是政府给予的工资与各种津贴与研究费用,并通过体制内的学术评估体系获得相应的职称、学术地位与荣誉.正是在这个意义上,改革开放以前,几乎所有从事学术研究的知识分子都可以说是体制内知识分子.这种情况到了改革开放以后开始发生变化.自二十世纪九十年代以来,中国知识分子的学术分工以及在社会上的自我定位都出现了新的分化,相当一部分学者在体制外、在民间社会从事着自己选定的课题研究.他们从社会上取得研究所需要的研究经费,他们的研究成果通过自主出版与在刊物上自由发表,同样取得社会上的学术评价,从而获得自主的社会生活空间.我们可以根据一个学者从事研究的课题是否被体制内的评估体系所包容这一标准,把学者的研究分为体制内研究与体制外研究两种类型.
简介:长期以来,国内学界对西方学者的《资本论》研究,大多涉及人物、主要观点或流派的简要评介,关于研究特点、主要局限与发展趋势等总括性研究成果相对薄弱;纵观150年来西方社会关于《资本论》的研究,“整体性否定”、“沟通与融合”及“超越式改造”等三种倾向混杂共存、交互影响、彼此制约;西方学者在研究《资本论》的过程中,存在着研究立场虚假中立、理论结论颠覆性强、研究方法多元冲突等局限;关注西方社会《资本论》研究的最新成果和发展态势,有助于我们拓宽《资本论》研究视域,创新《资本论》的研究方法,掌握《资本论》研究的话语体系,融入国际社会《资本论》研究的主流。
简介:现代文学仅有三十年的简短历史,作家队伍少而精悍,却是名家辈出,名著不断涌现:以鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺为代表的文学大师的地位为举世公认。以《狂人日记》、《阿Q正传》、《女神》、《屈原》、《子夜》、《骆驼祥子》、《家》、《雷雨》等为代表的名著,誉满中外,自立于世界优秀文学之林。当代文学已有四十年的历史,拥有三千多人的专业作家的宏大队伍,创作了数以万计的作品,在世界文坛也有一定地位和影响,但至今还没有产生出上述那样知名度的名家和名作。造成现、当代这样不同文学现象的原因是多方面的,但仅就创作主体而言,究其主要原因是取决于作家的素质:现代作家学者化,当代作家学者化淡化。
简介:文艺美学的学科定位问题为什么还会成为文艺美学以及作为相关学科的美学研究和文艺学研究中的热点话题呢,把文艺美学作为美学或文艺学的下属分支学科,进一步明确了文艺美学作为独立学科的研究对象、研究方法、基本问题以及它与美学、文艺学的区别与联系
简介:把文艺美学作为美学或文艺学的下属分支学科,文艺美学研究者已经把研究范围扩大到了文艺学和美学等学科学术前沿的方方面面,例如全球化语境中文艺美学的民族性问题、文艺美学的现代性及其文化转向问题、文艺美学在审美文化研究中的地位和作用问题、文艺美学与审美教育的关系问题、科技美学研究与文艺美学的发展问题、西方近现代美学研究的新进展与文艺美学的发展方向问题、中国古代文艺美学的现代转换问题
简介:近代学者以关系网络为平台,通过请托和举荐进入大学场域,关系网络构建在近代大学管理中带来诸多影响。近代大学以学者学术研究兴趣自愿参加内生性团体为基础,又通过行政力量、情感力量等多种方式强化关系整合,努力扩大学者影响范围,获得学术事务上的话语权,给当代大学以有益启示。
简介:“使命”意味着职责、任务和责任,它是人或组织存在的目的、方向与责任,代表着人或组织事业的价值取向与定位,规定着人或者组织存在的目的、方向和奋斗目标。教育学者的使命是教育学者职业生活信念的体现和表达,教育学者对其使命的透彻意识直接关涉着其学术思考的品质及其价值的发挥。在当前,中国教育学者应肩负起推进中国本土原创教育理论的建构、促进教育决策科学化以及传播教育理论从而提升社会的教育智识等三重使命。要完成这些使命,中国教育学者必须保持和恪守“学者”的品格、良知与天职,扎根中国鲜活的教育实践,在守护自身立场的基础上与国外学术话语和其他学科展开平等“对话”,尽力将自己转变为公共知识分子,为我国教育事业的发展、经济社会的进步乃至整个人类社会的进步贡献自己的智慧。