简介：中国西南少数民族传统宗教,有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式.西南少数民族宗教的祭坛有深厚的文化内涵,其坛场设置不同程度受到道教坛仪的影响,道教神灵在少数民族傩坛占据主导地位.认为西南少数民族宗教祭坛的道教意蕴,是历史上道教在西南少数民族地区传播所致,是华夏文化在多元一体的中国社会辐射的结果.

简介：中国西南少数民族传统宗教，有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式。在西南地区的瑶、壮、苗、白、土家、纳西、彝、羌、侗、水、布依、仡佬、仫佬、毛南、阿昌等少数民族传统宗教中，至今仍保持着浓厚的道教色彩。西南少数民族祭祀仪式中运用的道教法术，是历史上道教影响西南少数民族的结果。道教史上诸宗师致力于“道化四夷”，其弘扬大道济世度人的道家思想，在道教文化的传播中具有重要意义。

简介：摘要云南地处祖国西南边陲,与越南、老挝、缅甸三国接壤,居住着壮、傣、布依、苗、瑶、彝、哈尼、景颇、傈僳、拉祜、怒、独龙、阿昌、佤、德昂、布朗等16个民族。其人口少的有数千,多的达数百万。由于历史的原因,他们因生存需要、或因内部斗争、或因民族矛盾而迁徙,有的则因国界划分,形成了跨境民族。历史上由于各民族间的在政治、经济、文化上发展水平不平衡,加上各民族又分布在地理环境、自然条件有较大差异的区域内,各民族受到多种宗教的影响。

简介：丽江是一个少数民族聚居地区，有22个民族在此繁衍生息。除当地各民族不同形式的原始宗教外，佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教都有广泛传播，宗教的种类较多，但它们却以互相尊重、并存包容为主要发展趋势。丽江各种宗教在传播过程中，不仅彼此间相互渗透融合，而且与当地文化接触整合，这是丽江少数民族宗教发展的重要特征，也是丽江各民族和睦相处、社会和谐的有利条件。因此，既要继承丽江各民族、各宗教互相尊重、和谐共处的历史传统，又要积极引导宗教与社会主义社会相适应，充分发挥宗教在促进社会和谐方面的有益作用。

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简介：<正>少数民族的宗教权,包括民族宗教信仰权、宗教生活权。指多民族国家或国际社会通过国内立法或国际公法形式,允许和保障各少数民族享有信仰自己所崇信的宗教教义,教旨、教派以及供奉自己所笃信膜拜的教主、教神的自由权利;同时享有参加和实行各种宗教仪式活动的自由权利。这里,所谓少数民族,一般指多民族国家中相对主体民族人数较少的民族;在国际社会或多种族、种群或尚存殖民领土、非自治领土或托管领土国家中,除上述涵义外,“少数民族”还兼含在一定法域中居于“从属”地位的特定的人们共同体或特定民族(种族、种群)综合体。例如海湾地区居于被统治地位的库尔

简介：由中国村社发展促进会主办、陕西省宝鸡市承办的第十八届全国“村长”论坛，日前在宝鸡市东岭村举行。应主办方邀请，由省民族宗教委副巡视员鲁德忠带队，组织带领45名（包括15名特邀特有少数民族代表、10名特色少数民族村庄代表、20名少数民族村庄代表）村干部代表参加论坛，是云南省参加论坛以来人数最多、规模最大、覆盖面最广的一次。

简介：哈尔滨市的31个少数民族的人口有21万,占全市人口的5.5％。少数民族人口的分布农村多于城市,占57％。哈尔滨市的少数民族经济主要包括以下八个方面:1.农村经济。2.民族贸易。3.民族用品生产企业。4.个体工商户。5.民族宗教局所属的经济实体。6.外来少数民族的经商活动。7.对外经济贸易往来。8.民族工作部门扶持起来的以少数民族职工为主的工厂。这八个方面的少数民族经济涉及到各个民族、多种所有制和各种行业。但重点还是农村经济和城市民族贸易两大块。

简介：民族和宗教问题是当今世界的一个热门话题，也是一个十分复杂、十分敏感的问题。新中国建立以来，我们党把马克思主义基本原理与我国民族和宗教的实际情况相结合，形成了一整套正确的观点和政策，积累了许多宝贵的经验，取得了巨大的成绩。同时应当看到，国际国内都出现了一些新的情况，我国的民族、宗教工作也面临着一些新

简介：自强，就要像屹立在悬崖上的松树和扎根在石缝中的小草：一粒种子，在一片惊诧、惋惜、不屑的目光中，谢绝沃野的邀请、回避小溪的追求，毫不犹豫地攀上那一面陡峭的石壁；干旱饥渴扼不断它碧绿的生机，悬崖峭壁泯灭不了它生活的欲望。从岩浆中收集营养，从空气中吸取水分，根须在石隙中艰难地延伸，每前进一毫米，都是一次壮烈的进军；风吹雨打改不了它坚韧挺拔的志向，

简介：<正>民族风俗习惯,是指各民族在服饰、饮食、居住、生产、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪等物质生活和文化生活方面广泛流行的传统的喜好、风气、习尚和禁忌等。风俗习惯是各个民族政治、经济和文化生活的一种反映,在不同程度上反映和表现了民族的生活方式,历史传统和心理感情,是体现民族特点的一个重要方面。

简介：<正>荒芜的矿山,寻常的厂家,只要张贴招工告示,遂能迅速招兵买马,组织队伍,倾刻间就会使招工单位达到饱和.说来也怪,民族宗教工作部门有些不同.数月前,我们这儿搞改

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简介：2001年11月19日下午，福建省人民政府省长习近平率副省长汪毅夫和省直有关部门负责人到省民族宗教厅视察、调研民族宗教工作。习省长亲切看望了厅机关全体干部职工，并与处以上领导干部进行座谈。省民族宗教厅厅长林文斌代表厅党组简要汇报了近年来全省民族宗教工作的有关情况和2002年的工作思路。习省长在座谈中充分肯定了省民族宗教厅作为省政府的一个重要职能部门，机关全体干部职工以良好的精神风貌，积极开拓，求真务实，通过全省民族宗教工作部门全体干部的共同努力，全省民族宗教方面的各项工作取得明显成效，并向全省民族宗教系统的广大干部、职工表示感谢和亲切慰问!

简介：宗教信仰是少数民族社会生活中重要的组成部分。正确对待和妥善处理民族宗教问题关乎新疆政治的稳定、经济的发展和长治久安,意义重大。皮山农场是兵团第十四师党委领导下的一个典型的边境少数民族聚居团场,对该团民族宗教情况的调查研究可以较真实地反映当前兵团少数民族聚居团场民族宗教工作的现状。

简介：生活在东北地域的少数民族,在＂万物有灵＂的宗教信仰基础上,逐步形成了萨满文化中特有的民族民俗绘画造型艺术。其艺术形式,主要将与民族息息相关的自然界中的各种自然现象、动植物神灵及祖先作为崇拜对象,这种特质的造型艺术形式是人与自然关系中原生态的文化形式,是社会民族综合心理意识的集体反映,是融宗教实用功能性与艺术审美性的结晶,对我国及世界文化艺术的发展产生了深远的影响。

简介：根据《中共贵州省委贵州省人民政府关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的意见》的规定。2006年10月是全省第一个“民族团结进步宣传教育活动月”。为在全省掀起学习党的民族宗教理论、民族宗教法律法规、民族宗教政策和民族宗教基本知识的热潮．2006年10月25日．中共贵州省委宣传部、中共责州省直机关工委、省民委（省宗教局）、省人大民宗侨委、省政府法制办、省政协民宗委、责州电视台共同举办全省民族宗教知识竞赛。中共贵州省委副书记黄瑶同志、省人大常委会副主任扬序顺同志及老同志王朝文、梁旺贵观看了比赛并为获奖队颁奖。

简介：当前我国的民族问题主要表现在三个方面：一是民族地区与沿海地区的发展差距拉大，少数民族和民族地区的生产生活还有不少困难；二是影响民族团结和社会稳定的不利因素依然存在，民族之间会发生一些矛盾和纠纷；三是西方敌对势力企图利用民族、宗教问题作为“西化”、“分化”我国的突破口，加紧对我国进行渗透，一些地方的民族分裂主义分子的活动还比较猖獗。我国在宗教方面也存在着一些同构建社会主义和谐社会不相适应的问题。

简介：我国民族众多，国内各高校基本上都有少数民族师生的分布。所以，高校如何在党的政策指引下很好地开展民族宗教工作，是一个值得深入研究的问题。随着少数民族地区教育水平的不断提高，高校少数民族师生比率不断上升，在高校更好地开展民族宗教工作愈显重要。改革开放以来，越来越多的少数民族学生在国家政策的关怀下进入高校学习。这些少数民族学生大多都有宗教信仰。而宗教不仅是一种信仰，宗教同时也包含一种文化。