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  • 简介:古诗词和对联中有不少“半”字用得十分巧妙。这些“半”字往往非实指数量,而是借其没有确定范围的特点,营造含蓄优美的艺术氛围。

  • 标签: “半” 含蓄美 艺术氛围 古诗词 对联
  • 简介:毛泽东主席的诗词,以古典诗词的形式抒写中国革命的内容,在现代文学史上可谓独树一帜.本文试从托物言志、寓情于理、禽言寄托、写景寄情四个方面,阐述毛泽东诗词的含蓄.

  • 标签: 毛泽东 诗词 含蓄美 中国 革命 审美
  • 简介:这是给高二年学生上的一堂专题课,意在引导学生领会古典诗歌“含蓄”的风格特征。“风格特征”是个抽象的概念,因为年龄关系,又处于白话文的语境下,这种含蓄的风格,让花季般的高二学生来领会,有一定难度。基于此,拟想从能体现这种风格的表达技巧的角度,进行引导鉴赏。因为是一个课时,便对准最常用的寓情于景、托物寄意、虚实映衬的表达技法来精选诗例,一法一例,配以课后相应题例,力求教与学的事半功倍。

  • 标签: 含蓄美 教学设计 鉴赏 风格特征 古诗 引导学生
  • 简介:“凡作人贵直,而作诗贵曲”(《小仓山房文集》),古代诗人深得含蓄婉约之妙,我们在阅读时应当反复咀嚼,品出这“言外之味,弦外之响”(《人间词话》)。2004年高考不少省市在自主命题时正是从这一角度来设题考查的。如江苏卷第16题提供的鉴赏材料是唐代柳中庸的边塞诗《征人怨》:“岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。”考题是:诗题为“征人怨”,

  • 标签: 古典诗歌 “含蓄美” 高中 语文 阅读鉴赏
  • 简介:在公益广告作品中表现要有一定的含蓄,象征这种广告美学方法能够让受众在欣赏广告作品的过程中,在公益广告作品中

  • 标签: 公益广告含蓄 浅谈公益广告
  • 简介:我是一位从事黄梅戏艺术的文艺工作者,每天都投身于黄梅戏艺术的舞台实践之中.我非常喜欢我的这份职业,但平时我也酷爱文学诗歌、词赋等,阅读并欣赏它们所包含的韵律、境界含蓄.今天我就想谈谈诗歌与戏剧的含蓄.

  • 标签: 诗歌 戏剧艺术 含蓄美 黄梅戏 表现手法 唱腔
  • 简介:摘要中国历史文化深厚,已有五千余年的历史,古代诗词歌赋的历史同样悠久。古代诗歌是古人智慧的结晶,是为后世所遗留下来的一笔宝贵财富,中国古代诗歌不仅具有意境,还具有含蓄。古代对诗歌的赏析有着不同的观点与看法,从不同视域对其进行了鉴赏。随着现代著名学者梁启超根据现代的语言环境、语言情境、语言意境下对古代诗歌重新审视,重新定义了古代诗歌的含蓄。本文浅析了中国古代诗歌的含蓄

  • 标签: 古典诗歌 含蓄美 文化
  • 简介:摘要在中国古典文化中,“含蓄”一词的寓意比较深远,它既指用辞方面的委婉,又指在神态举止方面女子的娇羞。含蓄,如同一位羞涩的孩童,藏在古诗词中给人以寓意无穷的惊喜;藏在山水画中给人以叹为观止的意境;在泱泱五千年的历史里,含蓄如同历史索锻造的美玉,朴实无华的绽放着它隐隐的光华。本文将从中国艺术审美的起源开始谈起,重点对含蓄美的部分进行深度剖析,结合部分艺术作品,对含蓄进行较为详细的解读以及未来发展趋势的把握。

  • 标签: 含蓄美 审美 艺术
  • 简介:动画属于影视美学艺术门类的一种,但是相比而言,动画却能更好地使用'潜镜头'这种带有象征和隐喻意味的镜头语言,给观众带来更多愉悦的审美体验。'含蓄,象外之意义','此时无声胜有声'是中国儒家文化的特性之一,我国20世纪成功的美术片如《九色鹿》《牧笛》对'潜镜头'的使用,体现并延续了中国传统文化中的含蓄美感。此外,在叙事动画中,使用'潜镜头'还能引发观众对动画主题的深入思考。本文将通过分析优秀动画作品对'潜镜头'的使用,向读者阐述叙事动画中这种特殊镜头语言的含蓄

  • 标签: 叙事动画 镜头语言 象征与隐喻
  • 简介:虚拟语气之难,在于虚拟规则的恰当运用。从叙事语境的角度把虚拟语气分为授意型虚拟、假设型虚拟、推让防备型虚拟和术语型虚拟,兼顾其形式上的规律和叙事语境中的蕴意,既便于学生记忆,又利于虚拟语气的恰当运用;以语言审美为切入点,分析欣赏虚拟语气在不同叙事语境中所表达的委婉曲意、浪漫深情、坚定笃信和言简意赅,寓教于,以审美促记忆,有利于激发学习兴趣,达到学以致用的最终目的。

  • 标签: 虚拟语气 叙事语境 含蓄美
  • 简介:含蓄是一种技巧。以一当十,言简意赅。含蓄是一种追求。言语永远是有限的,意趣却是无限的。只有懂得无限、感受得到无限的人,才懂得以有限的言语去追求无限的意趣,于是才有含蓄含蓄是一种风格,是一种礼貌、文明、深沉、文雅、婉约,绝不那么浅薄、粗鲁而且咋咋呼呼地强加于人。

  • 标签: 含蓄 言简意赅 风格
  • 简介:作为礼仪之邦的中国,凡事都讲求内敛、含蓄含蓄淡雅成了从古至今诗人墨客公认的美的代表。含蓄,已然成为诗歌作品的一个重要审美原则。含蓄是一种修养,一种情趣,一种韵味。译者如何去体味,如何在翻译中再现原诗的含蓄是一大难题,而从诗词的意境分析中探讨含蓄美的传译之道不但具有新意,且能恰如其分地表达原作的思想。

  • 标签: 古诗词 意境 含蓄美 英译
  • 简介:在不同文化类型的社会群体中,不仅在快乐的内容及其终极目标上,而且在快乐形式以及实现途径上,都有各自的特征。中国传统文化在快乐问题上,既不讲纵欲,也不讲禁欲,而是要求根据各自条件去适度满足它,这就是适度快乐原则。儒家入世文化从社会群体的角度以等级名分去规定它;道家出世文化则从自然个体角度以生命性情作为获得快乐的依据。前者使人感性需求与满足有了规矩法度,就像给人欲的洪流筑起了堤坝;后者使人感性需求与满足有所解脱超越,就像给人欲的洪流缓解了水势。规范与解脱,阳刚与阴柔,儒道两家的出入世文化,共同以疏导的方式建构了适度快乐原则。大禹治水的传说,就是一种象征,治人如治水,堵不如疏,其主旨就是使不可抗拒的力量沿循一定渠道流动,并逐渐使其平缓。

  • 标签: 文化原则 自然天性 感性需求 快乐原则 家族 儒家入世
  • 简介:<正>《含蓄与弦外之音》(副题:中国文人音乐审美特色探)系费邓洪君的一篇硕士论文(以下简称“论文”),被相继刊登在1989年《中国音乐学》第一、二期上。在读它的过程中,受到不少启发,同时也产生了些许想法。过后陆续将这些想法编串起来,于是成就了此篇。

  • 标签: 弦外之音 审美特色 文人音乐 中国音乐学 硕士论文 读后
  • 简介:清代作家李渔曾说过:“终篇之际,当以媚语摄魂,使人执笔留恋,若难遽别。”媚者,也。一个富有文采、含蓄隽永、意韵无穷的结尾,必然耐人寻味,摄人心魄,能产生。曲终人不见,惟有数峰清”的艺术效果。这番话是对含蓄式结尾的最好的诠释。

  • 标签: 含蓄 结尾 意韵 耐人寻味 艺术效果 李渔